《了凡四训》白话文
我们在念诵了凡四训的时候，能够静下心来，感谢佛陀的恩惠。如果我们有感恩的心，那我们就会逐渐心怀大众，慢慢地会愿意为他人着想并且去帮助他人。其实你在帮助别人的时候，也是在帮助自己。我..
《了凡四训》的启示：做事先做人，帮助别人就是改变自己！
学习了凡四训能够让我们懂得很多的道理，使我们在为人处世方面更加的圆满和完善，而且了凡四训带给我们的启示是：做事先做人，帮助别人就是改变自己！因为通过对他人的帮助能够让我们在生活中更..
郭继承详解《了凡四训》之改过之法
在修行了凡四训的时候我们会发现文中的改过之法，我们通过了解其中的改过之法能够让我们懂得该如何进行改过，使我们在人生的道路更加具有意义，并通过改过之法还可以帮助我们改变命运。而且改过..
《了凡四训》：福薄之人的六种表现，早发现早预防
其实福薄之人其本身就是尖酸刻薄和胡言乱语，因为自己得到不到，所以就嫉妒他人。而且福薄之人不仅很少做善事，还经常做一些损害他人利益的事情，使自身的福报得到消耗，而没有增加，长期以往自..
《了凡四训》：明知不问，是最高级的智慧
明知不问能够让我们在为人处世方面更加的精进，也可以为我们排除心中的烦恼和忧愁，使我们在生活更加的顺心如意，而且明知不问还是一种我们对事情的态度，使我们能多方面进行解决问题。并且明知..
《了凡四训》：一个人能不能成事立业，关键看这两点
通过修学了凡四训我们可以知道一个人能不能成事立业，主要看两点，一点是知祸福和懂善恶，因为在生活中要懂得与他人的交流中明白对方的为人，是否值得自己去深交。另一点是要明白积极向善，是因..
《了凡四训》：膝下无子不要紧，学会这两点，同样可以改变命运
在这个时代我们可能很多人并没有自己的孩子，因为生活中的忙碌让我们忘记了自己身边的有些人的感受，使我们再回顾自己人生的时候会发现自己未做之事。比如说生孩子，其实孩子不仅是我们生命的延..
《了凡四训》---智慧福报的提升从哪入手
通过学习了凡四训能够让我们明白智慧和福报的提升的方法，其实通过福报和智慧首先要从我们的心做起。因为只要我们是真心实意的改善自己的过失和错误，就能增长我们的福报和智慧，而且通过多做好..
《了凡四训》夜里了凡的父亲一语道破袁家满门抄斩的原因!
通过观看了凡四训能够让我们对为人处世有更多的理解，使我们在面对类似的问题时能够做出更好的选择，也能够为我们增加对世间之事的了解，使我们的智慧得到增长。而且通过学习了凡四训还可以帮助..
30分钟改变命运《了凡四训》精简版 学做到
学习了凡四训能够让我们的命运得到改变，使我们的人生更加的圆满和成功，而且通过学习了凡四训还可以帮助我们减少劫难和苦厄，使我们在生活中更加的幸福美满和快乐。并且通过修行了凡四训还可以..
许方勇解读《了凡四训》（二四）
现在跟大家讲《改过之法》。《了凡四训》四篇：第一篇《立命之学》，讲袁了凡自己的命改成了什么样；第二篇《改过之法》，就是格物致知，我们把改过讲完，大家来体会一下，看看跟格物致知是不是..
许方勇解读《了凡四训》（二三）
大家上午好，请坐。我来到广西南宁，他们告诉我10点才开始夜生活，希望大家不要夜生活得太晚，这样的话会影响你白天的状态。感谢刚才巧玲和空谷幽兰两位同学的分享。尤其是巧玲讲她做直销那一段..
许方勇解读《了凡四训》（二二）
原文：《书》曰：“天难谌，命靡常。”又云：“惟命不于常。”皆非诳语。吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。《书》就是《尚书》。天意难测呀，命也..
许方勇解读《了凡四训》（二十）
原文：至癸未(公元1583年)八月，三千之数已满，复请性空辈，就家庭回向。九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条。丙戌(公元1586年)登第，授宝坻知县。至癸未(公元1583年)，用了三、四年的..
许方勇解读《了凡四训》（十九）
原文：自己巳岁(公元1569年)发愿，直至己卯岁(公元1579年)，历十馀年，而三千善行始完。时方从李渐庵入关，未及回向。历十馀年，历时十年，袁了凡自己巳岁发愿行三千善行才完成。1569年袁了凡和..
许方勇解读《了凡四训》（十八）
原文：到明年(公元1570年)礼部考科举，孔先生算该第三，忽考第一，其言不验。而秋闱中式矣。看看袁了凡改命的效果有多快啊，仅仅一年。我这里把时间标出来了，因为时间标上来，你就能更好对应。..
许方勇解读《了凡四训》（十七）
到得念头不动，则灵验矣。什么叫念头不动？你没情绪，最简单的衡量标准。刚才高光先生说的，他一下子清净了，原来各种的烦恼、喘不过气，现在怎么样都行了，让我死也行、离婚也可以，甚至说债务..
许方勇解读《了凡四训》（十六）
感谢两位同学给我们带来的关于生命改变的分享。尤其是第二位同学高光先生讲他的高光时刻，高光先生说肩子上重担卸下来之后，他后面就变了，变得特别快，这一切好像瞬间消失了。这其实就是我们跟..
许方勇解读《了凡四训》（十五）
原文：“孟子论立命之学，而曰：‘夭寿不贰’。夫夭寿，至贰者也，当其不动念时，孰为夭，孰为寿？细分之，丰歉不贰，然后可立贫富之命；穷通不贰，然后可立贵贱之命；夭寿不贰，然后可立生死之..
许方勇解读《了凡四训》（十四）
原文：余信其言，拜而受教。袁了凡是有慧根的。他如果没有慧根，这个是听不懂的，他不会照做，他一听拜而受教。原文：因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科，誓行善事三千条，以报天..