学习了凡四训能够让我们懂得很多的道理,使我们在为人处世方面更加的圆满和完善,而且了凡四训带给我们的启示是:做事先做人,帮助别人就是改变自己!因为通过对他人的帮助能够让我们在生活中更加的得心应手,使我们的灾劫和苦难得到消减。

其实学习了凡四训能够让我们在做人方面更加的精进,使我们在面对任何事情时都能勇敢的解决并冷静的思考,而不会受到情绪的影响,使我们做出错误的判断和处理方式,并且通过学习了凡四训还可以帮助我们增加对自身的掌控,使我们的命运得到改善。
学习了凡四训能够让我们懂得很多的道理,使我们在为人处世方面更加的圆满和完善,而且了凡四训带给我们的启示是:做事先做人,帮助别人就是改变自己!因为通过对他人的帮助能够让我们在生活中更加的得心应手,使我们的灾劫和苦难得到消减。

其实学习了凡四训能够让我们在做人方面更加的精进,使我们在面对任何事情时都能勇敢的解决并冷静的思考,而不会受到情绪的影响,使我们做出错误的判断和处理方式,并且通过学习了凡四训还可以帮助我们增加对自身的掌控,使我们的命运得到改善。
祈祷圣众加持修行成就是非常重要的加行。实际上,每位修行者行住坐卧时时刻刻都应祈求三宝加被,不论修何种法门,首先祈求上'师三宝加持,非常重要。以下从祈祷的对境、祈祷的必要性、祈祷的内容、祈祷的条件四个方面来认识祈祷。一、祈祷的对境:是本师释迦牟尼佛和大小乘的圣众。二、祈祷的必要性:..
广钦老和尚:别人毁谤我,当作消业障,只要这么想,就没有什么烦恼了慧律法师记得我还在读大学的时候,有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前,有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门,尚末开口,广钦老和尚就对他说:“你不要说,先听我说,你想说什么我都知道,辩论不好!”这位同学一听,吓得不敢..
其实在我们生活中的时候我们经常不注意就会去伤害到别人,比如自己不是很走心的一句玩笑,或者是因为自己因为做的一个非常小的事情,我们就可能伤到别人,这样就可能会为自己留下业障。那么我们怎样才能不去伤害到别人呢?一、“不可讲情义”这里所说的不可讲情义和平常我们所说的不可讲情义是相反的。..
问:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?元音老人答:不对!本性不会失去的,只是你著相,被境迷了,就像太阳被乌云遮盖而不现一样。精进用功只是绵密保护。用功时如率兵攻敌,义无反顾;不用时则一切放下,视若无事,这叫真精进。..
那年我在县城中学读高二,因为学校离家远,我便寄宿在校。我们326宿舍有6位同学,不知为什么,我和5位室友难以“合拍”。他。他们的生活习惯让我难以接受,当我提出自己的建议后,他们便会“群起而攻之”。有什么活动,他们也从不让我参加,我感到自己被孤立了。在和一位室友意见发生分歧,大吵一顿之后,我决定..
在周文王的那个时代,刚好两个国家吵架了,吵得不可开交,虞国跟芮国这两个国家。他们,其实人很有意思,虽然他们是在情绪当中,但是他们还知道要去找人评理,而且还找有德行的人评理。诸位同学们,曾经有同学来找你评理的,有没有?怎么这么凄惨!好,同学来找你评理,代表对你的信任,觉得你这个人公..
第四十二、在竹竿上特技表演的启示有一次,佛陀告诉比丘们:「从前,有在竹竿上表演特技的师徒两人,老师以肩膀顶着一根长竹竿,徒弟则在竹竿上作表演。表演前,老师对徒弟说:『你在竹竿上头表演时,要时时向下留意我、护着我,我在下面也会随时留意你、护着你,这样,我们上下彼此留意,彼此护着对方..
第十五、神射手的启示──深彻的四圣谛有一次,佛陀游化到跋祇国首府毘舍离城,住在城北的大林重阁精舍。这天,尊者阿难早上准备进城去乞食,一出门,就看到一群来自城里的离车族小孩,以精舍大门的小门孔作箭靶,正在比赛射箭。尊者阿难看了一会儿,只见这些孩子们,个个都是神射手,箭箭都精准地射入..
《金刚经》上说得好,凡所有相皆是虚,既然是虚妄相,决定不能执着它是真的,决定不能有占有的念头,不能有控制的念头,不能有支配的念头。这三种都是人的欲望,我要占有、我要控制、我要支配,这三种就是轮回业,只要有这个念头,造轮回业。天天不断的造轮回业,怎么能出离轮回?六道轮回就是三个原因..
智随法师答:丈夫以前打鱼,害死性命不计其数,他不信三宝,因果。我该怎么做帮助他?现在他有心脏病,肠炎。求佛菩萨帮助,有什么好方法? 请师父开示智随法师答:能劝他念佛最好,可为他多讲讲念佛感应之事以增信心。如一时不能劝化,则可在佛前代他忏悔过去的罪业,并念佛回向给他,求佛力加被,消业增福,早日回头..
南无阿弥陀佛!顶礼师父!请问师父,念佛之人,临终没有瑞象,甚至凶死,或没有机会有人帮助念,这种情形是否说明没有往生?智随法师答:南无阿弥陀佛:主要看其平生对净土信仰如何,如真念佛求往生,则可得往生。印光大师《文钞》有类似事例说明。..
〝卧莲观音〞在三十三观音中位列第七。〝应身相〞为卧莲观音的〝化身相〞既是〝小王身〞,亦有说是〝天大将军身〞!在印度本土佛教中记载,“应以小王身得度者 观世音菩萨即现小王身而为说法”。〝小王〞指治理一国之王,具有权威,保护教化人民安住于国土之中。国王有慈言善行,慈心爱待子民,关怀百姓..
我作为一名见习服务员,在熙熙攘攘的纽约杂货店忙活了整整一天,累得筋疲力尽。我的帽子歪向一边,工作裙上沾满了点点污渍,双脚越来越疼,装满货物的托盘在我手中也变得越来越沉重。我感到疲倦和泄气:看来我似乎什么也干不好。我好不容易为一位顾客开列完一张繁琐的帐单——这家人有好几个孩子,他们五次三..
所谓小语大笑不念成败,这七个人时而低声细语,时而放声大笑,旁若无人,丝毫不去考虑珍惜学法的成就和得失他们完全忘记了自己是来做什么的,完全忘记了自己的信仰究竟应该如何担当,所以他们的习气毛病全都暴露出来了。这样的经文,足以引发我们现在去反思,去反省,也更要去改变自己信仰的迷失。所谓..
所谓我要信佛,一定要理直气壮!我要清楚为什么要信?很多人说他有佛缘,很多人说他什么时间开始吃素了,有很多人在回忆自己的这种学佛的因缘的时候,往往是盲目的骄傲!最初我当然也会感动!但是我们的因缘可能是一个巧合,当然还是一个因缘;随着时间的改变,也可能我们再回过头来看自己最初学佛的因..
我们希望,我们呼吁,我们的佛教徒不要只是为自己考虑,需要考虑别人!大家在公共场合,要考虑别人的存在!我们的言行是不是影响别人了?如果影响别人了,修养在哪儿呢?信仰在哪儿呢?不考虑别人的人、自以为是的人,不但没有修养,也没有信仰。信仰是为别人考虑,是要包容别人、原谅别人的。自私自利..
第十五、神射手的启示──深彻的四圣谛有一次,佛陀游化到跋祇国首府毘舍离城,住在城北的大林重阁精舍。这天,尊者阿难早上准备进城去乞食,一出门,就看到一群来自城里的离车族小孩,以精舍大门的小门孔作箭靶,正在比赛射箭。尊者阿难看了一会儿,只见这些孩子们,个个都是神射手,箭箭都精准地射入..
智海法师答:当然,修建寺院,引人皈依三宝,参加寺院法会,可以说是护法,也算实修。但是,真正的实修,是针对我们的错误来修正它。比如,我们明了因果之后,我们把因果观念引用到日常生活中,这就是在实修。做这些能够得到什么利益呢?比如修建寺庙,寺庙是三宝住持的地方,进了寺庙,大家恭敬礼拜,听闻佛法,改正错..
当家作主就是不受心王的影响!多少境界来,我们把其它不必要的境界通通抖掉, 剩下一个耳根、一个眼根,就在这样的的状况之中,我们反复的、一再的锻炼自己、淬炼自己、提升自己、超越自己,就在这里反复的进行。到了「意中玄」阶段,虽然我能够避开它,可是对于心念的产生,还很生疏、掌握不到,那么,..
就是这个地方、这种指导、这样进行!对自己的信心一定要有,因为已经确定是这个样子了。───────────────────────证阿罗汉是什么?「阿罗汉叫应真。 证阿罗汉,就是到达应真的地步,那就叫证阿罗汉。」谁不知道啊?国小四年级小孩也会解释!问题是──「阿罗汉是个什么样子?他..
正助双修,正修是定,助修是六度,正修不著有,助修不著空。无论修哪一法门,戒律是共同科目,戒律帮助成就。八万四千法门均修定,净土得一心不乱,是念佛三昧,离开戒不成,戒帮助得定。止持是断绝作恶的增上缘,作持是历事练心。欲见真如本性,必须离名绝相,破除我见;我见不除,便生分别心,起念即..
中秋,给我一位信佛的朋友卢姐打电话问候。琐琐碎碎地闲聊中,我问她今年中秋买鸟放生了吗?她说今年没有放生,以后也不准备买鸟放生了,因为现在明白了,不放生就是最好的放生。我听着大感意外。从前,卢姐可是很热衷放生的一个人。她很爱丰子恺的《护生画集》,常跟我说:普劝世人,放生戒杀。不食其..
梦参法师答:您们的杂志(《温暖人间》杂志)就可以啦。你们可不是这个目的嘛?你们走的方向就是了,这种杂志办起来是有帮助的,可以减少他们的压力。当然不是人人能够看到,总得要有缘。社会的好人多还是坏人多,很难说。在美国,十来岁的小孩已经吸毒,一班几十个人都吸毒。美国不是禁毒的吗?岂料越禁越厉害。..
我自从信奉了净土念佛法门以来,就一直坚持着持名念佛圣号,到了晚上就做一个总的功德回向。自我感觉是得到的感应很多,身体一直以来的疾病痛苦和无明烦恼也确实在逐渐减轻了许多,真心感谢佛菩萨的慈悲加持。我确实感觉到佛菩萨的大悲愿力真的是不可思议,佛法无边,诸佛菩萨的救护众生的功德确实是很..
我突然想起,前段时间我们在解读《传习录》时,王阳明曾讲:“人生大病,只是一‘傲’字。”还有同学记得吧?王阳明专门提到,人生的病就是一个“傲”字——傲慢的傲。与傲相反的是“谦”。因此,王阳明说:“傲”是众恶之魁,“谦”是百福之基。这是王阳明在《传习录》中的论述。一个傲慢的人,若有人..
原文:江阴张畏岩,积学工文,有声艺林。甲午(公元1594年),南京乡试,寓一寺中,揭晓无名,大骂试官,以为眯目。时有一道者,在傍微笑,张遽移怒道者。江阴张畏岩,江阴人张畏岩,积学工文,积学,学识渊博,工文,文章写得极为出色。有声艺林,艺林即指文艺圈,也就是读书人阶层,意味着他在读书人..
一、绪论(一)、学习本经的意义今天,我要讲的经典是《佛说十善业道经》。这是一部大家比较陌生的经典。有人可能会问:佛教的经典很多,就我们平常比较熟悉的如《普贤行愿品》、《金刚经》、《地藏经》、《弥陀经》等,都是人们喜闻乐诵的。为什么要选择讲《十善业道经》呢?因为这部经典是所有经典中,最根本..
随缘面对人生,自在的宽容别人,才是为人处世的法宝唐代丰千禅师住在天台山国清寺。一天在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声,他寻声一看,原来是一个很小的小孩,衣服虽然不整洁,但相貌非常奇伟,他问了附近的村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子。丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待家..
烟瘾大且酗酒者。由于烟酒的慢性中毒,他们在50岁左右,多数已患上慢性支气管、阻塞性肺气肿、动脉粥样硬化、消化性溃疡等多种疾病。研究表明,吸烟是多种癌症、多种疾病的致病危险因素;饮烈性酒是心脑血管疾病、消化性溃疡、肝硬化等重要致病因素,且与多种癌症有关。过食性肥胖者。指那些吃得过多、..
领导就是关注对方的感受?什么样的领导能赢得部属的心?什么样的领导能让部属赴汤蹈火也在所不辞?有一次,松下幸之助在一家餐厅招待客人,一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐,松下让助理去请烹调牛排的主厨过来,他还特别强调:不要找经理,找主厨。助理注意到,松下的牛排只吃了一半,心想一..
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