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人人可以念的破地狱真言：华严经觉林菩萨偈
https://www.tfoyin.com/show/7288.html宋朝僧人释僧俊，俗姓王是京师人。他出家后不守戒律，也未曾修善，结果因为患了一点小病就死了，他死后三日又奇迹般的醒来，啼哭忏悔！自己说他将要死的时侯，有冥官二人，追他索命来到一个大城门前，他正在焦急间忽然碰到有一个僧人，对他说：‘我是地藏菩萨，你在京城曾经模..
心量小是不会见到如来的
https://www.tfoyin.com/show/7159.html十方空无异，众生起分别。如是取如来，虚妄不见佛。——《六十华严经·夜摩天宫菩萨说偈品》【注释】遍宇宙的空间，到处都是一样，人类心量小眼光浅，所以有四面八方上下前后的界定差别；如来的智慧广大如虚空，如果也用一般人的心量去认识如来，根本就见不到如来。..
忍耐不是懦弱而是智慧！
https://www.tfoyin.com/show/7085.html若以诤止诤，诤竟不见止，唯忍能止诤。——《中阿含经》【注释】遇到无端的争执、吵闹，如果与之进行争辩、争论，并不能使对方的火气平息下来;只有忍耐、克制，才是终止争吵的有效方法。十方空无异，众生起分别。如是取如来，虚妄不见佛。——《六十华严经·夜摩天宫菩萨说偈品》【注释】遍宇宙..
管窥三千大千界
https://www.tfoyin.com/show/7081.html管窥三千大千界 明一法师 今天再次把这套四十二张图片贴上来了，这四十二张图片是美国芝加哥的一位科学家制作的。其实，去年就把这套图片下载下来了，并且从佛教的角度写了一些东西，后来因为机器的硬盘坏了，内容也全丢了。今年又开始诵《华严经》了，又想起这组图片。因为这组图片和《华严经》上讲的很..
恒河沙、阿僧祇数是多少？
https://www.tfoyin.com/show/7078.html阿僧祇数是多少我们看佛经的时候往往会看到“阿僧祇”这个词。这个词在我以前的印象里面只是一个很大的数，认为是佛陀使用抽象来比喻一个很大很大的数。事实上，“阿僧祇”是佛陀时代定义的一个准确数量，具体是多少可以用我们现代的数量单位算出来。在《华严经》中佛陀说到：“一百洛叉为一俱..
忏悔文佛教忏悔文是八十八佛大忏悔文吗？
https://www.tfoyin.com/show/7043.html忏悔文（佛教解释）【忏悔文】是指忏悔灭罪时所诵唱之文。有长短多种，其中，以华严经普贤行愿品卷四十中之（大一○八四七上）：我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔一偈（称为略忏悔）最负盛名，为今一般佛教修行者所熟习。又八十八佛大忏悔文，亦..
普贤菩萨劝人广修十大行愿
https://www.tfoyin.com/show/7036.html在《华严经》里，普贤菩萨劝人广修十大行愿，此即礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向等十项。普贤菩萨以此十愿为众生成就如来功德的主要法门。相传普贤菩萨的说法道场在四川峨眉山。普贤菩萨是行、愿弘深的典范。梵语的普..
皈依三宝是哪三宝
https://www.tfoyin.com/show/6650.html皈依三宝是哪三宝三宝的种类，古来有很多分法，不外从事相上和理体上说。可分为：三种三宝、四种三宝、六种三宝。1、别相三宝：又称阶梯三宝、别体三宝，佛陀最初于菩提树下成道，但示丈六之身，及说《华严经》时，特现为卢舍那佛身，是为佛宝；佛于五时所说之大、小乘等经律，是为法宝；最初随佛出家..
心中佛国
https://www.tfoyin.com/show/6643.html心中佛国或有佛刹地，垢秽不平正，众生烦恼故，起如是佛刹。《六十华严经卷四卢舍那佛品第二之三》有的佛国脏乱污秽、高低不平，这是因为该佛国的众生烦恼多，才形成这样的国土。这个偈子是来形容我们这个世界。佛刹就是诸佛所居的国土、诸佛用来度众生的舞台。佛国应该是无染清净的，是平平整整的，那是以佛的..
信心的基础
https://www.tfoyin.com/show/6640.html信心的基础信为道元功德母，增长一切诸善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道《六十华严经卷六贤首菩萨品第八之一》正确坚定的信心，是成就佛道的起步点，是成就功德的基础，可以增长一切美好的事业，可以灭除一切疑难及困惑，可以展现开发成佛之道的因缘。也就是说，要想得到学佛的利益，一定是从正确的信仰..