站内搜索
达真堪布：你诵持的经咒是真的还是假的？
https://www.tfoyin.com/show/25318.html达真堪布：你诵持的经咒是真的还是假的？ 我们善的力量特别弱，恶的力量特别强，怎么办?你去发菩提心，去修菩萨道，即使是再大的恶业、再重的烦恼也能降伏。 若是你的相续中真正有了菩提心，就能消除恶业，降伏烦恼。《华严经》中有一个比喻: 猫一出现，老鼠就跑得无影无踪。如..
楞严经五十阴魔浅释
https://www.tfoyin.com/show/25181.html楞严经五十阴魔浅释前言一千多年以来，《楞严经》在东亚大乘佛教国家评价极高。本经在中国，与《法华经》、《华严经》，及《大般若经》齐名，同受重视，广泛流通，并得朝廷的支持。本经之所以如此重要，其原因之一，即在于经中最后部份：即本书所讲解的，由五蕴所生的五十种阴魔的境界。书中对每一蕴..
姑射神凝无病苦
https://www.tfoyin.com/show/24547.html想起了马一浮有一付非常棒的对联，叫做“姑射神凝无病苦，妙高路廻绝心知”。“姑射神凝无病苦”，说的是《庄子》里的一则寓言：姑射神山上有一个仙人，他的精神是多么的凝聚，据说他的肌肤像十六岁的少女一样白皙而纯净，他没有任何疾病，而且已经活了上百年了。“妙高路廻绝心知”是来自《华严经五十三..
梦参法师讲《心经》非空非色，修心不是思维
https://www.tfoyin.com/show/24382.html心经，就是六百卷般若的心，就像我们人的心似的，所以你要是把六百卷那么广阔的，用极简单的观照，能够进入它的中心，六百卷般若的中心。其实般若就是心，般若即是心，智慧是没有形相的，慧有什么形相?没有的。但是因为这个心有体、有相、有用，这就是我们讲大方广佛华严经的..
憨山大师开悟前后的三次梦
https://www.tfoyin.com/show/24295.html选自《憨山大师的一生》（宋智明编述） 大师在开悟前后的一段时间里，曾做过与修行悟道极有关系的梦。日有所思则夜有所梦，梦本来不值一谈，但大师的梦却与众不同，不单纯是意识的反映，而是渗透著神通妙用及其悟证境界，所以介绍一下大师从开始住五台龙门到抄写《华严经》这四五年间的三个佳..
虚云老和尚见过十几个前生做和尚的
https://www.tfoyin.com/show/24017.html虚云老和尚见过十几个前生做和尚的 这修行人哪，要有一番苦心，今生不成，来生也要继续！虚云老和尚见过十几个前生做和尚的，虚云和尚在云南之前，曾国藩做过云南王，曾国藩信佛，在云南拜了个师父，这师父天天看《华严经》，功夫用的很好，外号草鞋老公，他不穿其它鞋子，就穿草鞋。..
菩萨摩诃萨有七种清净精进
https://www.tfoyin.com/show/23772.html《华严经·离世间品》佛言：菩萨摩诃萨有七种清净精进。所谓：一、身清净精进，承事供养诸佛菩萨及诸师长，尊重福田不退转故；二、语清净精进，随所闻法广为他说，赞佛功德无疲倦故；三、意清净精进，善能入出慈、悲、喜、舍、禅定、解脱及诸三昧无休息故；四、正直心清净精进，无诳无谄，无曲..
释门法戒录：善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)
https://www.tfoyin.com/show/23483.html善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪,说他一生苦行,专习禅定,得生天界。第二个是般若寺僧道品,说他诵念《涅槃经》,也升天界。第三个是融觉寺僧昙最,说他讲《华严经..
欲海回狂白话卷一：法戒录_劝犯根本重罪者
https://www.tfoyin.com/show/23436.html第一卷 法戒录 劝犯根本重罪者劝犯根本重罪者（共三则，皆戒）《华严经》说：犯下邪淫的罪业，能使众生堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中。若从恶道出来再次转生为人，还会受到两种果报：一是自己的妻子不忠实，二是自己的亲属不如意。《罪福报应经》说：奸淫他人的妻女，死后将堕..
佛教故事：种善因得善果 （第六讲）
https://www.tfoyin.com/show/22706.html种善因得善果 (第六讲)华藏图书馆录影室最近我们讲到《华严经》的五十三参,经里面有许多宝贵的开示,对于我们生活,处事待人接物,都有很大的帮助。但是这个经太大了,讲一遍也很难得,听一遍也很不容易。所以我们想利用这个机会,把经典里面最重要的片段选择出来,与大家在一起共同研究讨论..