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禅宗、显宗、密宗之间有什么不同
https://www.tfoyin.com/show/50531.html佛学分为显密两宗禅宗，法华宗，天台宗等等都是属于显宗的一个分支，密宗认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界(有“理”、“因”、“本觉”三个方面的意义);“识”为“心法”，属金刚界(有“智”、“果”、..
圆光观音的道场是什么
https://www.tfoyin.com/show/50406.html福保佛学大词典 对“圆光观音”解释如下：【圆光观音】 (菩萨)三十三观音之一。背负火焰之观音也。逢刑戮时念之。取法华经普门品：‘或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏之意。常念观音观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为..
圆光观音的道场
https://www.tfoyin.com/show/50400.html福保佛学大词典 对“圆光观音”解释如下：【圆光观音】 (菩萨)三十三观音之一。背负火焰之观音也。逢刑戮时念之。取法华经普门品：‘或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏之意。 观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，..
欲界第六天
https://www.tfoyin.com/show/50337.html相信人们都是听过欲界的，这是佛学中的一个用语，欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界。而欲界第六天是一个庞大且信仰者众多的反派组织，凡其成员皆忠诚地信奉魔佛，本身并不属于正统佛法体制范畴，亦不信奉任何佛法，一切奉波旬之令为法、奉波旬之言为命。“波..
欲界是什么意思
https://www.tfoyin.com/show/50331.html我们学习佛法的人相信都是听说过欲界的，那么欲界到底什么呢?其实欲界是佛学中一个比较非常简单的用语，佛教把世界分成欲界、色界、无色界，合称三界。从六趣本身，又将天、人、阿修罗称为三善趣或三善道，将地狱、饿鬼、畜生称为三恶趣或三恶道。有佛、菩萨来此度生及..
缘觉乘：为何无明
https://www.tfoyin.com/show/50320.html无明是佛学的名词。在南传佛法里，无明是十二因缘的起首，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受、受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。无明是指不知意识心之虚幻，执为实不坏我，故令阿赖耶识起行支，依于末那之执我而执名色，遂至轮转生死..
高级学衔辩经考试
https://www.tfoyin.com/show/50313.html高级学衔辩经考试中国藏语系高级佛学院第十二届高级学衔暨第四届中级学衔辩经考试、论文答辩及学衔授予活动于5月11日至20日在北京西黄寺中国藏语系高级佛学院举行，参加本次考试高级学衔为13名苯波派学僧。根据国家宗教事务局颁布的《藏传佛教学衔授予办法（施行）》，..
佛学中业力重是什么意思
https://www.tfoyin.com/show/50139.html佛学中业力重的意思是由造作而产生的力量和作用很大。这是佛教为解释宇宙人生一切因果现象而使用的一个中性名词。依佛学的解释：“业力者，即控制一切自然界和道德界现象之因果律也。”业力思想的极端复杂性和含混性，我们可以从六个角度来探讨业力论的思想，佛法所说的..
人生的遭遇，一切各有因果
https://www.tfoyin.com/show/50099.html人生的遭遇，一切各有因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。真正的佛学讲因果报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有了仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业佛学的基本是建立在六道轮回、三世因..
缘起引证解释
https://www.tfoyin.com/show/50068.html1.佛教语。谓一切有为法，皆待缘而起。《维摩经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第八讲：“缘起之有，性空之无，都是从假名上说的。”2.引申为事物的起因，起源。 南朝·梁·慧皎 《高僧传·译经上·昙摩耶舍》：“ 耶舍 为说佛生缘起。..