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皈依者应注意的事项
https://www.tfoyin.com/show/6474.html皈依者应注意的事项一般人求师证明受皈依后，则称皈依某法师，其实所皈依者为僧伽，非为某法师。故皈依僧者，一切僧皆为我师也，不管贤愚，皆当尊礼为师，自称弟子，不可贡高我慢，更不可妄自分别谁贤谁愚，这是皈依者首先应注意的。其次，一般信佛学佛的人，经常只有一皈，而没有三皈，如信佛而不闻..
结束语
https://www.tfoyin.com/show/6437.html结束语本书以浅显的语言来淡一淡我对佛教的一些体会。真是大海一滴、虚空一尘。正如先师圆瑛大师遗著《楞严经讲义》的自序后面说聊籍管窥之见，而论性天，但凭蠡测之才，而探义海。因此本篇《佛法概要》，只能作为佛学院同学们和有志佛学者的入门方便。学佛从何处下手，怎样才能成佛呢？这是佛教理论所要回答的内..
如何皈依佛门
https://www.tfoyin.com/show/6317.html如何皈依佛门首先我们要明了三皈的真实意义。学佛，我们对于佛教，也就是佛陀的教育有了相当的理解，真正发心，或者说是发愿向释迦牟尼佛学习，这才发心来求受皈依。求受皈依就是求释迦牟尼佛收我做学生，从今之后，我们愿意做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，纠正我们在生活当中许许多多错误的行..
三皈五戒开示
https://www.tfoyin.com/show/6266.html三皈五戒开示一、皈依三宝我们信佛学佛，正式成为佛弟子，要举行皈依三宝仪式。皈是回归，依是依靠。苦海无边，回头是岸，叫做皈依。等于过去我们生命没有依靠，从现在开始有依靠了。依靠什么呢？依靠三宝！什么叫三宝？佛、法、僧就是三宝。佛，释迦牟尼在世的时候，他是佛的代表。在他圆寂以后，佛像是佛..
中国之佛学
https://www.tfoyin.com/show/6158.html第二章 佛学之史略 第二节 中国之佛学一、经律论之翻译佛教传入中国时间，有种种异说。为一般所公认有后汉明帝永平十年（公元67年）和水平七年（公元64年）。但在此之前，即前汉哀帝元寿元年（前2年）有博士弟子秦景宪，受大月氏王使伊存口授浮屠经的记载（《三国志、魏志卷三十裴松之注）。最初有迎叶摩腾、..
三界六道及九地
https://www.tfoyin.com/show/6091.html第四章 佛学之宇宙论 第一节 三界六道及九地对于宇宙天体的构造，佛教认为是有情业力所感佛陀说教意在转迷启悟，所说诸法重在心法上之辨解，对于世界之形成不过于追究，诸般多随世俗而说，倘若细究则有碍于修道。宇宙者，指空间（宇）和时间（宙）。佛典中称为法界，法是诸法，界是分界。又回莫如，因同..
印度佛学略
https://www.tfoyin.com/show/6048.html第二章 佛学之史略 第一节 印度佛学略史一、结集三藏佛应世时，亲闻佛说，佛示寂后，依佛殖教，佛之遗教，由诸圣弟子所闻特结漠之法藏。然此法藏之结集，传说非一。第一次结集，原因是：佛世时，无文字电录，依口头传诵，恐日久无凭而失传。或恐外道邪说输入。另种原因，佛刚灭度，有难调比法跋难防，欢喜而..
四劫
https://www.tfoyin.com/show/5975.html第四章 佛学之宇宙论 第三节 四劫佛典分世界之成坏为成住环空四期，或称四劫。劫者，泽云时分、大时、长时。此大时不能以通常之年月日计算，时极少为刹那，时极长为劫。从人寿无量岁，每百年减一岁如是减至十岁；又从十岁每百年增至一岁，如是增至八万四千岁。此一增一减为一小劫，即一千六百八十万年。二十个小劫..
目 录
https://www.tfoyin.com/show/5933.html上座部佛教修学入门 目录上座部佛教修学入门(Theravda-ssane bhvan mukha)玛欣德尊者 编译Translated & EditedbyMahinda Bhikkhu (China)江西佛学院印行? Mahinda 20081只要不增删、修改本书的任何内容，及不以合订本、会编本之类的形式流通，则任何单位及个人皆可无须经过编译者的同意而复制、翻印、流通本书。2..
三千大千世界
https://www.tfoyin.com/show/5921.html第四章 佛学之宇宙论 第二节 三千大千世界下从地狱，上至色界诸天，一日月周遍流光所照方 处名一世界。即以须弥山为中心，九山八海的小世界。一千日月，一千六欲天，一千初禅为一小千世界。一千个小千世界为中千世界。一千个中千世界为一大千世界。一大千世界，含容小千中千大千三种千，合称三千大千世界，..