上网之后，如果出现了这种情况，那么做人就很难了。【益西彭措堪布】
我们临终唯一的目标，就是这一生结束后立即往生极乐世界。要成办这件事，关键就是把握好往生的因缘。上节课我们从成办顺缘方面，讲到临终让净业最先成熟的方法。也就是怎样让净业成为最重，以及..
太珍贵了！十部佛教纪实电影，领略大师修行风范！
纪实电影《一梦因缘》纪实电影《印光大师》纪实电影《慈航大師》纪实电影《禅者的脚步》纪实电影《弘一法师》《与正念同行》佛教纪录短片《佛源老和尚与云门往事》纪实电影《阿赞多传》《永嘉大..
索达吉堪布：人工智能时代，做好心理准备！
做好心理准备其实，我只是一个出家人。就像海T·法·师所讲的那样，不管人工智能怎么发展，只要做好出家人的本分，这辈子的生活就不会受到什么冲击，也不会有什么忧愁。但是，我特别关心我们很..
顶果钦哲仁波切：实修重于传授和讨论！佛法要真的去“修”。
修心不能有分别心，不要挑选对象，要针对一切，不论对象是否有生命。任何念头的生起，都应该成为修行的道路，而不是修心的障碍。这不能随便说说，要深入自心，真心实践。对于无法逃避的困难，我..
是否证悟的三个标准。【慈诚罗珠堪布】
第一个，就是打坐时自己的感受，这是最关键的；这个修法也差不多，当心静下来以后，就会发现前面的虚空和自己的心完全是一回事。此处所说的“一回事”，是指从空性的角度来说是一回事。所谓的“..
从真空到无明再到真空，它的迷失也来自于本觉本明 | 杨宁老师慈悲开示
但是大乘是说六根怎么来的，我给你说说大乘的角度。我们本来是佛，是空性的，你们先去想象，空性是什么也没有，就假如我们是空性的，是佛，这个空性本身就有圆觉、觉明的功能。这个空性是无形无..
慈诚罗珠堪布： 证悟空性，只有这个办法，除此别无他方
证悟空性，只有这个办法，除此别无他方阿赖耶识空性中观大圆满的实修辨析慈诚罗珠堪布开示有些人在打坐的时候，有时感到头脑清醒，有时又感觉昏昏沉沉，这与时节、气候、饮食、月球在轨道上的运..
觅心了不可得。
本文摘自杨宁老师视频开示内容不断流动的念头来自哪里？来自我们的佛性，就像大海上的波浪。如果你知道念头就是大海上的波浪，它就影响不了你，正如六祖慧能说：“慧能无伎俩，不断百思想”。要..
慈诚罗珠堪布 | 把我的安乐与你的病苦交换
上师高大法座我不要，侍者随从我不要，金钱名利我不要，权势地位我不要。我愿利他而出生，我愿传法而住世，我愿众生得解脱。——慈诚罗珠堪布慈悲没有敌人智慧没有烦恼聆听善知识菩提心自他相换..
在修行时，最好只选择一两个或者两三个上师。【索达吉堪布】
吾之无等上师您，实修唯有您言教，恒依唯一怙主您，如意宝名真不虚。这个偈颂意思是说：我的怙主唯一是您，除您以外，我没有其他更殊胜的上师了；我实际修持的唯一是您的教言；您是我的怙主，我..
在这个世界上，菩提心是最伟大的思想。【索达吉堪布】
乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。乃至虚空、世界、众生、众生的业和烦恼穷尽，我的愿力才会穷尽，因为虚空等无有穷尽，所以我的愿力也恒时无有穷尽。虚空无有..
供护法略供仪轨、手印（文字+视频）
仪轨（视频）供护法手印【供护法简供仪轨】加倍咒（三遍）嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽拍的所哈皈依偈（三遍）（藏文）（汉文）那葵内色那卡刚瓦耶安住虚空遍满虚空者喇嘛耶丹堪竹措南..
念一遍《普贤行愿品》就能净除五无间罪，为什么不念诵呢？【法王如意宝】
念诵普贤行愿品所谓的积资净障，仅凭着巨大的财富，是不会构成积资净障的。以清净的发心来摄持，则很容易积累资粮。在此基础上，即使念一遍《普贤行愿品》，任何业障、堕罪都会清净。《普贤行愿..
法王如意宝：祈祷上师是积累一切资粮的根本。一切加持和悉地的根源都是上师。
续部云：“观修十万本尊身，不如刹那念师胜，持诵千万依修咒，不如一次祈师胜。”比如你一劫接一劫地祈祷三世一切佛，不如仅仅一次祈祷上师的功德大；你观修三世所有佛尊的数十万身体，不如仅仅..
龙多仁波切：地藏王菩萨是最大的财神。
===愿诸见闻者•速疾成佛道===地藏菩萨圣号||甲雍喇嘛唱诵ས་ཡི་སྙིང་པོ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་དང་།།薩宜釀波切傑特潔當地藏菩薩您發廣大心མཛད་པ་..
简体注音｜楞严经四种决定清净明诲
根据《乾隆大藏经》大乘单译经部，第0442部，唐天竺沙门般剌密帝译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷六原藏影印本校正注音。诵经音频由慧平法师恭诵。注音、句读及诵经音频仅作参..
地藏菩萨的这个咒能满你一切希望
地藏：梵语ksitigarbha，《大乘大集地藏十轮经》云：安忍不动，犹如大地。静虑深密，犹如秘藏。地有两种含义：一、住持义：地能住持一切众生；地藏菩萨能救度一切众生。二、生长义：地能生长一..
宗萨钦哲仁波切：修行真的能改变业力吗？
希望通过闻思修佛法来使生活变得更好，这从根本上就是错误的，我们学习和修持佛法是为了了悟实相，实相它超越此生、来生以及任何的世间分别。佛法不是为了让你得到一个好工作，也不是令你变得富..
行住坐卧，念念不忘的就是“我要帮助众生”。这就是活在人间的意义了。
这个希求心才叫做真正的菩提心。——索达吉堪布开示〖一般来说，如果对诸位大德的论典进行详细分析，就会清楚地认识到大乘道所摄的一切心均是发心。〗若对各大经典、藏汉高僧大德的论典详详细细..
真正对你最好的，就是让你发菩提心的人。【索达吉堪布】
真正对你最好的，就是让你发菩提心的人——索达吉堪布是父抑或母，谁具此心耶？是仙或欲天，梵天有此耶？在世间中，谁有这种殊胜的菩提心呢？是对自己恩重如山、有养育之恩的父母吗？是具功德的..