念诵普贤行愿品

所谓的积资净障，仅凭着巨大的财富，是不会构成积资净障的。以清净的发心来摄持，则很容易积累资粮。在此基础上，即使念一遍《普贤行愿品》，任何业障、堕罪都会清净。
《普贤行愿品》不是已经说了吗，“若人于此胜愿王，一经于耳能生信，求胜菩提心渴仰，获胜功德过于彼”，所以，念诵一遍《普贤行愿品》的福德无法限量。“往昔由无智慧力，所造极恶五无间，诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭”这一句也讲了，就算是五无间罪——如果是明知故犯，就不属于无知，除此之外，所有由无知造下的罪业都会得以清净。
想一想，依靠一遍《普贤行愿品》就能净除五无间罪，作为一个有良知的人，为什么不乐此不疲地念诵呢？即使你不会念诵长篇经文，但《普贤行愿品》（没什么不会的）。我们所有法会的初中后、讲经闻法的前后都在念诵它。不仅仅要认真地念，还要用高亢优美的音调来念。
因为前世的业力，虽然有些人的声音好听，有些人的声音不那么好听，但也不一定非要好听。如果你以纯净的心供养赞美佛菩萨们，会得到同样的福德。所以，绝不能小看这个《普贤行愿品》。
（在念诵它的时候，）从《八吉祥颂》开始，大家就要聚集在会众中，从七支供念到受菩萨戒——如果以清净的意乐发殊胜菩提心，那么你名称上是菩萨，实际上也成了佛子。如《入行论》云：“生死狱系苦有情，倘若生起菩提心，即刻得名诸佛子，世间人天应礼敬。”

妙音念诵的功德

以前觉姆们念诵《自在祈祷文》和《普贤行愿品》的时候，像我这种不容易真正起信的人，也深深生起了信心。可是现在，觉姆们的念诵，一点感觉都没有了。
谢谢你们，上课时念诵的音调应该高昂而悦耳。除了个别的觉姆，女人的声音基本上具足细、颤、抑、扬、顿、挫这妙音六支。