佛说如来不思议秘密大乘经卷第十

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十

译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉　诏译

菩萨诣菩提场品第十二

「尔时菩萨既澡沐已，复受饮食身力充实，即时往诣大菩提场。到已告语善地天子并诸地居天子众等，说伽陀曰：

「『任持大地不动摇，菩萨离爱断害者，

　今此树下证菩提，汝等庄严于此地。』

「善哉地居天欢喜，普遍清净三千界，

　广散最上妙香花，遍洒香水皆清净。

　所有坚手及持鬘，常憍天等至空居，

　欢喜瞻仰菩萨尊，散众妙花伸供养。

　四护世天并众会，乃至一切四大洲，

　遍三千界金网严，覆以供养人中胜。

　三千界中帝释主，供养菩萨大威德，

　如广胜殿天妙严，三千界严亦如是。

　夜摩天众咸欣悦，覆瑠璃网以严治，

　广三千界宝珍奇，为人中仙伸供养。

　兜率天众咸欣悦，布真珠网作严饰，

　珠璎其犹半月形，复散真珠广如雨。

　化乐天王并天众，阎浮檀金为宝网，

　金网宝铎出妙声，遍三千界闻皆喜。

　诸有天中净妙宝，无边照曜净光明，

　他化自在天所严，供养一切义无畏。

　所有龙及乾闼婆，摩睺罗伽修罗等，

　各于自宫广庄严，及以妙严于欲界。

「复次寂慧！是时大梵天王见是菩萨诣菩提场殊胜相已，即告一切梵众天子言：『汝诸仁者！知是事不？今此菩萨摩诃萨于大誓愿、广大甲冑而不弃舍，复于坚固甲冑无懈退意，能善成办诸菩萨行，修诸波罗蜜多善住彼岸，于一切菩萨地中善得自在，一切菩萨意乐悉能清净，复善通达一切众生种种根性，深入一切如来秘密分位，诸魔业道已悉超越，于一切善根得不坏信，诸佛威神共所建立，普示一切众生正解脱道，为大导师摧破一切魔外境界，三千大千界中一勇勐尊，积集法药为大医王，覆以解脱缯帛为大法王，放大慧光建大法幢；世间八法皆不能染，真实清净大莲花生，于一切法总持无忘，大海出生离诸增损，不动不摇如须弥山，妙善无垢妙善清净，自净妙慧大摩尼宝之所出生，一切法中而得无碍，大梵所生心业调畅。具如是等功德菩萨今诣大菩提场，欲证阿耨多罗三藐三菩提果，降诸魔军，为令圆满如来十力、四无所畏、十八不共佛法，普为一切转大法轮、作狮子吼，于诸众生广行法施，令诸众生法眼清净，以其正法摄伏一切邪异外论，为欲圆满往昔誓愿，为欲亲近诸佛世尊，于诸法中得富饶自在。汝诸仁者！当发勤勇之心于菩萨所亲近供养。』

「时大梵天王以清净心复告一切梵众天子言：『诸仁者！今此菩萨于多百千劫中精修禁戒，是即最上清净大士。今诣大菩提场，将成正觉。汝等宜应于一切三千大千世界广作殊妙庄严等事。』

「尔时大梵天王说伽陀曰：

「『清净大士戒决定，广为人天作利益，

　人中天供天中天，诣菩提场大寂默。

　降伏一切魔军众，一切智智真觉了，

　一切佛法悉圆明，转正法轮行利乐。

　大智一振狮子吼，一切众生闻皆喜，

　令开法眼清净因，人中尊诣菩提树。

　邪异外论皆摄伏，往昔誓愿悉周圆，

　正觉事业现令成，人中尊诣菩提树。

　善哉和合皆专志，普遍地方作庄严，

　三千大千世界中，普见庄严于欲界。

　如其欲界所严事，色界庄严亦复然，

　善哉梵众清净心，广作庄严三千界。

　欲界所现供养事，上界亦现诸供养，

　遍散最上妙香花，宝严众乐皆吹击。

　三千世界诸天众，见闻欣跃伸敬礼，

　乃至色究竟天中，各各自宫广严饰。

　上中复上胜中胜，普现庄严众天宫，

　天女六十百俱胝，建菩提场金刚座。

　一切遍洒于香水，复散种种殊妙花，

　遍列众宝此地方，大菩提场广严好。

　语不能赞诸功德，此有无量种庄严，

　大士决定戒精修，世间善利大威德，

　将诣菩提树王下，降伏魔军诸恶慧，

　一切和合圣者行，广作三千界严饰。

　天人中尊法自在，供养彼得无边福，

　梵众闻彼人中尊，殊妙庄严三千界，

　妙花宝幢作严事，变化世界宝所成。

　俱胝妙盖化空中，如日月光极严丽，

　娑罗树花众最上，化现悉如欢喜园。

　大仙循道欢喜行，变化庄严七车量，

　宝成金莲华密覆，七重界道而围绕。

　帝释天主作庄严，人天希有昔未见，

　如忉利天广胜殿，四大洲严亦复然。

　夜摩兜率化乐天，他化严同色究竟，

　勇发勤力皆迅疾，共严最上菩提场。

　如欲界中胜庄严，天龙等众亦如是，

　于刹那间皆化现，菩萨于中所行诣。

　四方天女数俱胝，诣菩提树众围绕，

　涂香末香众妙花，一切处洒妙香水。

　大菩提树本妙严，如忉利天园生树，

　所有一切庄严事，语不能赞诸功德，

　那庾多数彼诸天，彼彼庄严皆殊妙。』

「复次寂慧！菩萨既至菩提场已，始下双足千辐轮相按彼地时，即有广大光明出现。是光普照一切地狱、傍生、饿鬼趣中，诸众生类蒙光照触，所受诸苦暂得停息。迦梨迦龙王宫中大光普照。

「尔时迦梨迦龙王见是菩萨光明照已，心生欢喜踊跃庆快，即时为彼自宫眷属及诸龙众说伽陀曰：

「『如金色光极晃曜，大明照我龙王宫，

　我蒙光照适其身，亦复心生大欢喜。

　如我于彼先佛所，昔曾见此瑞光明，

　而今所覩定无疑，佛大无畏当出世。

　汝等各持妙香花，涂香末香花鬘等，

　真金及彼摩尼珠，以为璎珞并上服；

　复持种种妙乐具，珠宝所严众幡盖，

　及宝所成妙高幢，为天人师伸供养。

　所有龙王妙宫殿，广大庄严悉清净，

　汝等应生欢喜心，皆同亲诣于佛所。』

「尔时迦梨迦龙王与自宫人眷属并诸龙众，各持种种上妙香花衣服幢盖，及众乐具鼓吹歌音，上踊空中，香水如云遍洒一切，复雨龙华龙真珠等。如是广以龙王威神、龙王通力现诸化事，诣菩萨所。到已即时与诸眷属礼菩萨足，鼓妙音乐虔伸供养。作供养已，是时龙王右绕而住，说妙伽陀伸赞叹曰：

「『人中尊放大光明，普照一切佛刹土，

　刹那恶趣苦皆停，我等龙宫俱照曜。

　龙众蒙光照触已，咸生欢喜作是言：

「菩萨成佛定无疑，金色光明乃如是。」

　有那庾多龙女众，恭敬捧持妙香花，

　及胜衣服众幡幢，诣菩萨所伸供养。

　今此地方花盖等，一切殊妙广庄严，

　又复药草诸树林，低垂悉向菩提树；

　江河停流而寂静，风止摇击悉安然。

　菩萨今日证菩提，世间最胜降魔者，

　梵王帝释诸光明，日月光等悉映蔽，

　蒙光照者得清凉，佛出世故咸欢喜。

　复有诸妙吉祥瓶，右旋宛转在空中，

　仙众龙众等居空，右旋其状亦如是，

　世间若天若人等，各各至诚伸供养。

　菩萨今日证菩提，为求慧者开正道，

　我等今日于佛所，增益威光得善利。

　我昔供养拘留孙，及迦诺迦大圣主，

　迦叶最上人中胜，乃至今供释迦仙，

　此求菩提大神通，最胜希有昔未见，

　具德最上人中尊，出大梵音狮子吼，

　坚求菩提决定心，是心超胜无比等。

　而彼日月可堕落，须弥山王可破坏，

　今日不圆十力尊，世间无复有是处。』

「复次寂慧！时迦梨迦龙王上首之妃名曰金光，与诸龙女恭敬围绕，持以种种殊妙宝盖、种种妙衣及天花鬘、种种巧严真珠璎珞、种种上妙摩尼珠宝，及彼种种众妙香瓶，奏妙歌音诣菩萨所。到已礼敬，散诸宝花而伸供养，住菩萨前说伽陀曰：

「『心无动乱无恐畏，无贪无瞋亦无痴，

　能调难调无染尊，能离诸恶无所着。

　我今顶礼净解脱，大仙拔除诸疑箭，

　以大智光破无明，能度世间诸苦恼。

　世间无依无救者，菩萨善为作依救，

　光明普照三界中，天人欢喜心清净。

　空中遍雨众妙华，及散妙衣广严饰，

　如是胜相我所知，今日大仙成正觉。

　胜者勇诣菩提树，降伏诸魔无染尊，

　烦恼黑闇网蠲除，证大菩提心寂静。

　汝经多俱胝劫中，于先佛所求菩提，

　难行能行为世间，今时圆满胜意乐。』

「复次寂慧！尔时菩萨将成正觉，有诸贤圣以威神力而为警发。即时有一刈草之人名曰吉祥，自然住立菩萨之右，持以净草。是草柔软如孔雀项，复如迦左隣那衣，色香具足一一右旋。时刈草人即持其草，诣菩萨前奉上菩萨，深发最胜阿耨多罗三藐三菩提心。

「复次寂慧！彼时吉祥刈草人者，以宿愿深固昔发愿言：『愿我悉于贤劫之中诸菩萨众成正觉所，大菩提场皆布净草。』何以故？寂慧！我念过去于此贤劫之前九十一劫中，有佛出世，号毗婆尸如来、应供、正等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。彼佛法中，圆满一千大菩萨众修持梵行，时彼世尊为贤劫中诸大菩萨授阿耨多罗三藐三菩提记。是时有一长者名曰具慧，在大会中，闻彼世尊授诸菩萨菩提记已，即发阿耨多罗三藐三菩提心。时彼长者发是愿言：『愿我于此贤劫诸佛如来菩提场中，悉布胜妙师子之座，或施净草。』寂慧当知，无复疑念，彼时具慧长者岂异人乎？即是释迦菩萨成正觉时奉净草者，吉祥刈草之人。以是缘故，汝今应知，彼吉祥刈草之人随宿愿力，于诸佛所，或施净草、或布妙好师子之座。随诸众生信解智力善根成熟，其事如是。

「复次寂慧！是时菩萨既至菩提树已，彼菩提树神及十千天女，皆悉捧持诸上妙花及涂香等，诣菩萨前。各以所持诸妙香花用散供养，各各头面礼菩萨足，异口同音说伽陀曰：

「『归命威德大无畏，善寂善调破诸恶，

　离过勇勐大威光，清净导师无染者。

　能救无依诸苦恼，唯一圣尊施诸乐，

　世间烦恼病能除，为大医王普救疗。

　归命清净大名称，天欢喜散花如雨，

　决定今速证菩提，起大慈心摄一切。

　往诣树王登胜座，摧破一切诸魔闇，

　觉悟寂静证菩提，亦如先佛所证悟。

　俱胝劫修清净行，难作能作利世间，

　大仙意乐今已圆，安坐树王成正觉。』

「复次寂慧！是时菩萨持以净草诣菩提场，到已即于金刚座上自布其草，然后乃向菩提树王恭敬顶礼右绕七匝。菩萨布草之后，是时即有八万四千天子，持以八万四千妙好庄严师子之座，奉上菩萨。其座高广严好殊丽众宝庄饰，覆以宝网及真珠网，复垂珠璎而为交络，妙巧施设无数百千上妙衣服。菩萨尔时即现其身，各各安处八万四千师子座上。彼诸天子互不相见，皆谓菩萨在我所施师子座中。菩萨坐已，成证阿耨多罗三藐三菩提果。是诸天子咸生欢喜清净之心，皆悉不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

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