南怀瑾:三种念佛方法

南怀瑾:三种念佛方法

念佛的方法有几十种,今天我提出三种供大家参考。这几种方法,多数人都可以适用,而且照这方法去做,一定可以得到好处。现在分述如下:第一种:叫做瑜伽念佛就是心默念,打坐也好,不打坐也好,..
南怀瑾:念佛如何得一心不乱

南怀瑾:念佛如何得一心不乱

前些日子,有位长期住在美国修行的法师写信给我,提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气,首先表示非常惭愧,恳切地求佛忏悔。因为当年他离开台湾的时候,在修持上仍有许多疑难没有解决,亟..
开愿法师:念佛人临命终时佛来接引的误区

开愿法师:念佛人临命终时佛来接引的误区

念佛人临命终时佛来接引的误区世间的一切事物,都要顺着它的自然规律来才是对的。要知道,环境易得也易失。这个易得就像我们现在,感觉这样轻而易举地就聚在一起了,但是深想起来却不是这样简单的。..
河潭和尚念佛成就的不凡事迹,预知时至,念佛往生

河潭和尚念佛成就的不凡事迹,预知时至,念佛往生

河潭和尚念佛成就的不凡事迹,预知时至,念佛往生在上世纪六十年代,有一位在佛教界不太出名的韩国老和尚在釜山法雨寺圆寂了。他俗姓黄,法名河潭,19岁在金刚山长安寺出家,一直念南无阿弥陀佛..
刘素云:不要把听经念佛当任务,要重实质不重形式。

刘素云:不要把听经念佛当任务,要重实质不重形式。

佛法它讲正知正见,不能研究,研究是思议,佛法讲参究,参究是智慧,研究是知识,研究来研究去得到的是烦恼,这是错误的知见,不是正知正见。刚才我说般若是智慧,「般若无知,无所不知,知而无..
李炳南:修行持名念佛之要点

李炳南:修行持名念佛之要点

人生在世,总有种种痛苦、不自由,而这些苦厄,世人又往往无法解脱。比如今日世界战事纷迭,洋人都有毁灭力什强的原子弹,只要一被引爆,后果不堪设想。此种苦难,世人皆束手无策,只有佛有办法..
李炳南:大势至念佛圆通章要义

李炳南:大势至念佛圆通章要义

大势至念佛圆通章要义李炳南老居士讲述录自慈光半月刊岁己酉,台湾光复节日,师应台中莲社青莲谦益两念佛班之启请,为讲楞严大势至菩萨念佛圆通章曰:学佛须知行解,由解而行,方能入道,解而不..
李炳南答:念佛必须都摄六根,净念相继,这是什么意思?

李炳南答:念佛必须都摄六根,净念相继,这是什么意思?

问:念佛必须都摄六根,净念相继,这是什么意思?李炳南答:心有迷惑,妄念纷飞,所以现在造孽,将来堕落,生死轮回,无有了期。念佛一是为了断去妄念,二是为了感应生西。经中明明告诫我们要求得一心不乱,..
李炳南答:念佛是高声好,还是低声好?

李炳南答:念佛是高声好,还是低声好?

李炳南答:高声治昏沉,低声治散乱,各有好处。做功课时,可以灵活选用,不必拘泥。
李炳南:妇人生产一个月可以念佛吗?

李炳南:妇人生产一个月可以念佛吗?

问:妇人生产一个月可以念佛吗?用口念,或用心念?(杨金英)答:念佛注重相继,生产系生理自然,并无产妇不许念佛之说。心念固佳,如不能者,口念亦不妨。..
李炳南答:如果遇上水火灾难或者发生车祸,这样就没有预备念佛,能够往生吗?

李炳南答:如果遇上水火灾难或者发生车祸,这样就没有预备念佛,能够往生吗?

问:信愿行三资粮具足,但是要紧在临终一刹那间念头,如果遇上水火灾难或者发生车祸,这样就没有预备念佛,能够往生吗?李炳南答:念成习惯后,自然脱口而出。我们看到世上的人,一遇到痛苦,就会呼天呼地..
李炳南答:承蒙指示,念佛不必观想,但我念佛时,思想不能集中,有什么好办法对治吗?

李炳南答:承蒙指示,念佛不必观想,但我念佛时,思想不能集中,有什么好办法对治吗?

问:承蒙指示,念佛不必观想,但我念佛时,思想不能集中,有什么好办法对治吗?李炳南答:佛号发于心,出于口,入于耳,再印于心,要使它清清楚楚,一字不走,周而复始,这样就能做到思想集中。如果仍然不能集..
李炳南答:常常听说念佛人著魔,心里很生疑惑,难道佛不加持吗?

李炳南答:常常听说念佛人著魔,心里很生疑惑,难道佛不加持吗?

问:常常听说念佛人著魔,心里很生疑惑,难道佛不加持吗?李炳南答:魔由自心生,这一定是念不如法,或者是心不清净。有了这两个原因,就与佛产生了隔离,佛怎么还能加持呢?但是见怪不怪,不去理他,提起正..
李炳南:不如造罪以后再来念佛?

李炳南:不如造罪以后再来念佛?

问:念一句佛号就消灭八十亿劫生死重罪。那么我们不如造罪以后再来念佛。如果说念佛是消过去的罪业,不再去造新罪,那么造了罪以后,不又是过去的旧罪了吗?答:从前某甲正在大吃砒霜,某乙看见..
李炳南答:我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己持素于佛前虔诚诵经礼忏,代其念佛求生西方,比

李炳南答:我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己持素于佛前虔诚诵经礼忏,代其念佛求生西方,比

问:若我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己一人持素于佛前虔诚诵经礼忏,来代亡亲忏悔,代其念佛求生西方,其效果比第一条功德如何?(杨乘光)李炳南答:请僧荐亡,必延戒学双尊之大..
观想念佛与实相念佛

观想念佛与实相念佛

观想念佛出自《十六观经》。经里一共说明十六种观法,现在略举前两种观法:日观与水观。第一、日观:首先面朝西方,端身正坐,仔细观想太阳落山处,使心念牢牢安住在这一境界上,不移不动,集中..
念佛诗

念佛诗

◎白居易余年七十一,不复事吟哦,看经费眼力,作福畏奔波,何以度心眼,一句阿弥陀,行也阿弥陀,坐也阿弥陀,假饶忙似箭,不废阿弥陀,日暮而途远,吾生已蹉跎,旦夕清净心,但念阿弥陀,达人..
李炳南答:念佛流泪,是善是恶?

李炳南答:念佛流泪,是善是恶?

问:念佛流泪,是善是恶?李炳南答:念佛流泪,是心诚所起,思亲流泪,是心孝而生。诚和孝都是善。古人说:祸因恶积,福缘善庆。诚和孝都是大善,就是大福之因。学佛的人,明白因果,你还有什么担心呢?..
李炳南答:信外道的人也念佛号,以后如果有往生极乐的愿望,是否能得到佛菩萨的接引?

李炳南答:信外道的人也念佛号,以后如果有往生极乐的愿望,是否能得到佛菩萨的接引?

问:信外道的人也念佛号,以后如果有往生极乐的愿望,是否能得到佛菩萨的接引?李炳南答:求法必须远离邪见,成功在于是否专一。既然皈依佛门,就应当远离外道。邪正混杂,修行就不真。修法既然杂乱,念..

念佛茹素回向给孩子,高考超常发挥考出好成绩!

各位师兄,我将学佛后心想事成的一件事分享给大家,也希望大家都能走进佛门,相信佛法真实不虚。弟子儿子上小学时,就读的是我们市里最好的民办的学校,孩子不是十分聪颖,但是比较听话。也许我..
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