索达吉堪布开示念珠功德

索达吉堪布开示念珠功德

什麼是念珠?藏文中,念珠叫「 長瓦 」,有惦念、想念、憶念的意思,也有相續不斷的意思。代表恒常不斷地憶念上師、本尊、空行、護法;或者上師、本尊、空行、護法恒常不斷地垂念于我,賜予悉地..
一定要知道的! 索达吉堪布开示

一定要知道的! 索达吉堪布开示

转载自网络。临终时的三种隐没次第所谓死相,就是人在接近死亡时所出现的相,也叫隐没次第。本来隐没次第多种多样,但从浅显易懂的角度来讲,包括五根、四大、明增得这三种隐没次第。这些隐没..
索达吉堪布:法王如意宝与紫玛护法的故事

索达吉堪布:法王如意宝与紫玛护法的故事

索达吉堪布《梦尘回忆录》摘录:1990年9月16日,法王在根噶秋林宾馆会见了一些当地人。其中一位是不丹僧人,他不懂藏语。他请翻译告诉法王:紫玛护法神经常降临在他身上,但是这个过程使他非常..
索达吉堪布原声:令你身心自在的《圣八吉祥颂》

索达吉堪布原声:令你身心自在的《圣八吉祥颂》

                                                                                          ..
索达吉堪布:《烟供仪轨》烟施魔祟部多仪轨

索达吉堪布:《烟供仪轨》烟施魔祟部多仪轨

在一个城市里。如果有一个人能如理如法的进行烟供,那么这样的举动将真正的利益到整个城市所有的鬼神。在我们放生看得见的有情的时候,也不要忘记慈悲救度看不见的恶趣众生。烟供是对三宝最上之..
索达吉堪布:对亡者每天诵一遍【圣大解脱经】,非常有必要。

索达吉堪布:对亡者每天诵一遍【圣大解脱经】,非常有必要。

今天我们继续讲《圣大解脱经》。《圣大解脱经》确实功德很大,为什么这样讲呢?我想是历史的原因,或者可能是因为在这方面没有人宣说,以种种因缘,很多佛教徒对这部经了解得不深。所以通过这次..
索达吉堪布:很多人的善根都(被网络和手机)毁坏了

索达吉堪布:很多人的善根都(被网络和手机)毁坏了

不管怎么样,现在这个网络时代,一方面非常好,因为以前非常难得的、隔着千山万水的,不同国家的文物馆、图书馆、大学的资料,可以从手机上看,从电脑上也可以看,非常方便;但另一方面,网络和..
索达吉堪布:菩提心,世间最大的给予

索达吉堪布:菩提心,世间最大的给予

『现在世界上有一些非常出名的先进分子、慈善家,他们在世间人的眼里非常了不起,值得人们佩服,但他们的发心跟大乘佛教的菩提心比起来,二者在心态上有天壤之别。』释讲/索达吉堪布●●●大家..
索达吉堪布:《心经》的殊胜加持

索达吉堪布:《心经》的殊胜加持

一些老修行、老出家人都知道,在遇到一些大的违缘,如地震、海啸等等时,大家都要念《心经》。藏传佛教中也有这样的传统,在出现一些违缘,特别是在每年藏历的12月29日,大家通常都要念《心经回..
海绵里的水,索达吉堪布微访谈

海绵里的水,索达吉堪布微访谈

海绵里的水,索达吉堪布微访谈过客:大师您好,如何减少工作、生活上的压力呢? 堪布:贪少,利他,开心。 过客:怎样避免闻思修行时被家人打扰? 堪布:在家学佛的人,不单单有修行的责任,而且..
索达吉堪布:与自己有缘的法门

索达吉堪布:与自己有缘的法门

索达吉堪布:与自己有缘的法门问:如何选择与自己有缘的法门? 答:你对哪个法门最有信心,就说明你是哪个法门的所化众生。比如你对净土宗最有信心,那么净土宗就是你的有缘法门;如果对密宗最有..
索达吉堪布在南京大学博士论坛的精彩答问

索达吉堪布在南京大学博士论坛的精彩答问

索达吉堪布在南京大学博士论坛的精彩答问『2011年3月14日晚上』(一)问:我是辽宁北方一所普通高校的学生,学的是马克思主义原理专业。今天想问您一个问题:在多元价值观冲突的现代社会中,人..
索达吉堪布答济群法师19问(四)

索达吉堪布答济群法师19问(四)

索达吉堪布答济群法师19问(四)藏地寺院的实际景观问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬..
索达吉堪布答济群法师19问(一)

索达吉堪布答济群法师19问(一)

索达吉堪布答济群法师19问(一) 顶礼本师释迦牟尼佛! 无等大师释迦牟尼佛以不共之发心及悲愿,住持娑婆世界、摄受我等身处五浊恶世之众生,他为不同根基之众生宣说八万四千法门,敷扬圣教、广..
索达吉堪布:一个人遭遇人生逆境后,应该如何度过

索达吉堪布:一个人遭遇人生逆境后,应该如何度过

索达吉堪布:一个人遭遇人生逆境后,应该如何度过问:一个人遭遇人生逆境后,一般都会怨天尤人,难以自拔。应该如何度过? 索达吉堪布:要知道,我们所感受的一切苦,都是往昔造恶的果报现前。但..
索达吉堪布:“情”不自已,引发许多犯罪,怎样调整自己的心?

索达吉堪布:“情”不自已,引发许多犯罪,怎样调整自己的心?

索达吉堪布:“情”不自已,引发许多犯罪,怎样调整自己的心? 问:“情”不自已,引发许多犯罪,怎样调整自己的心?索达吉堪布答:这几年来,我之所以去不同的大学演讲,就是想尽自己的一点力..
索达吉堪布:不能将空器供在佛堂上

索达吉堪布:不能将空器供在佛堂上

索达吉堪布:不能将空器供在佛堂上《闲谈问答录2》问:供灯的功德文里说:“不能将空器供在佛堂上。”但我们外出办事、晚上睡觉时,如果灯油燃完了,空的灯器摆在佛堂上,这样会有过失吗?答:..
索达吉堪布:与净土相比,娑婆世界是否污浊不堪、一无是处呢?

索达吉堪布:与净土相比,娑婆世界是否污浊不堪、一无是处呢?

索达吉堪布:与净土相比,娑婆世界是否污浊不堪、一无是处呢? 问:与净土相比,娑婆世界是否污浊不堪、一无是处呢? 答:娑婆世界表面上看来,人人长得难看、穿得不好,烦恼也特别多,到处充斥..
索达吉堪布:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗

索达吉堪布:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗

索达吉堪布:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗 问:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗?索达吉堪布答:这句话出自《金刚经》,意思是应当一切不..
索达吉堪布:不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?

索达吉堪布:不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?

索达吉堪布:不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?问:佛法认为,“我”仅是一种颠倒迷乱执著,不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?所有众生不都是一个个的“我”吗? 答:不错,一切..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录