索达吉堪布关于极乐世界的答疑
索达吉堪布关于极乐世界的答疑 问：死后被超度到极乐世界的众生，生前都发过愿吗？答：一般来讲都发过愿。即使有些没有发过，但以他自身的福德力、与上师之间的因缘力，再加上上师不可思议的悲..
索达吉堪布答济群法师19问（二）
索达吉堪布答济群法师19问（二）如理如法的传法灌顶问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障..
索达吉堪布 ：自己种的善根别人就无法享受果报是吗？
索达吉堪布 ：自己种的善根别人就无法享受果报是吗？问：佛经说“自作自受”，自己种的善根别人就无法享受果报是吗? 答：“自作自受”是不错，自己修福，自己受乐，但这也并不妨碍你去领受他人..
索达吉堪布香港放生及答记者问
索达吉堪布香港放生及答记者问 2011年7月31日，堪布在香港接受香港佛门网记者、香港《温暖人间》杂志记者及台湾佛网记者的采访，以下是堪布的开示。1. 问：堪布您好，感谢您再次接受佛门网的采..
索达吉堪布妙答济群法师的尖锐问题：关于男女双修法门问题
索达吉堪布妙答济群法师的尖锐问题：关于男女双修法门问题 索达吉堪布妙答济群法师的尖锐问题：关于男女双修法门问题关于藏传佛教之双修问题索达吉堪布回济群法师问（2）：在声闻的戒律中，以淫..
索达吉堪布：上师在对待弟子时，为什么态度并不一样，不是应该有平等心吗？
索达吉堪布：上师在对待弟子时，为什么态度并不一样，不是应该有平等心吗？ 问：上师在对待弟子时，为什么态度并不一样，不是应该有平等心吗？索达吉堪布答：由往昔因缘不同，各人的烦恼或云根..
索达吉堪布：一阐提或精神有残缺的人，能修行吗
索达吉堪布：一阐提或精神有残缺的人，能修行吗 问：一阐提或精神有残缺的人，能修行吗？索达吉堪布答：“一阐提”是断了善根的人，一般来说，这种人是无法修行的。不过大乘的观点有所不同，《..
索达吉堪布：世界上最重要的是什么？
索达吉堪布：世界上最重要的是什么？问：世界上最重要的是什么? 索达吉堪布：《心地观经》讲过：“三界之中，以心为主。”心善的话，做什么都会积功累德;心恶的话，做什么都会变成恶业。就像一..
索达吉堪布香港科技大学学佛问答
索达吉堪布香港科技大学学佛问答 索达吉堪布香港科技大学问答『2011年11月24日晚上』（一）问：我是香港中文大学哲学系的学生，一直想对如来藏有个全面了解。请问，该从哪里着手？答：若想全面..
索达吉堪布答济群法师19问（五）
索达吉堪布答济群法师19问（五） 索达吉堪布答济群法师19问（五）藏传佛教培育信心道念的特殊方便问（16）：汉传佛教自清末民初以来，从传统丛林教育转向学院教育，为教界培养了许多人才。但学..
索达吉堪布：一个人如果说话不算话有何坏处？
索达吉堪布：一个人如果说话不算话有何坏处？问：一个人如果说话不算话有何坏处? 索达吉堪布：一个人若出尔反尔，谁都会看不惯他，当然也没人愿意相信他的话，在单位或家庭里，他做什么都会不顺..
索达吉堪布：一般人都难以观察和体悟如来藏，宣说又有什么用呢？
索达吉堪布：一般人都难以观察和体悟如来藏，宣说又有什么用呢？ 问：一般人都难以观察和体悟如来藏，宣说又有什么用呢？索达吉堪布答：宣说自他相续中存在如来藏有五种必要：一、是为了断除自..
索达吉堪布：一个人遭遇人生逆境后，一般都会难以自拔，应该如何度过？
索达吉堪布：一个人遭遇人生逆境后，一般都会难以自拔，应该如何度过？问：一个人遭遇人生逆境后，一般都会怨天尤人，难以自拔。应该如何度过? 索达吉堪布：要知道，我们所感受的一切苦，都是往..
索达吉堪布：为什么有些人能帮助很多人，而有些人连自己的事情也安排不好？
索达吉堪布：为什么有些人能帮助很多人，而有些人连自己的事情也安排不好？问：有些人能干出一番事业，帮助很多人，而有些人连自己的事情也安排不好。是什么因素决定了这种不同? 索达吉堪布：曾..
索达吉堪布：为什么幸福不能只涉及当下
索达吉堪布：为什么幸福不能只涉及当下 问：为什么佛教一谈到幸福，就一定要谈死亡？苏格拉底认为，所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为，感受快乐的当下即是幸福，之后再遇到什么都..
索达吉堪布：为什么修行人平时一般都禁语不言？
索达吉堪布：为什么修行人平时一般都禁语不言？问：为什么修行人平时一般都禁语不言? 索达吉堪布：作为修行人平时应常观己过，时刻保持沉默。嘴应用于念诵、赞颂功德等有意义的事，否则会对来世..
索达吉堪布：为什么人越来越多？多出来的灵魂是从哪儿来的？
索达吉堪布：为什么人越来越多？多出来的灵魂是从哪儿来的？索达吉堪布 问：往前推几百年或几千年,地球上可能只有十亿人,但当今已经六七十亿了,如果轮回学说真的成立,为什么人会越来越多?多出来..
索达吉堪布：为什么修行人必须持咒
索达吉堪布：为什么修行人必须持咒问：咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，它作为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早期..
索达吉堪布：为什么有些人一修行就会出现一些境界，而我好像没什么不平常的反应？
索达吉堪布：为什么有些人一修行就会出现一些境界，而我好像没什么不平常的反应？ 问：为什么有些人一修行就会出现一些境界，而我好像没什么不平常的反应？ 答：噶当派的大德说：人的修行境界是..
索达吉堪布：为什么祈愿佛法住世要特别祈祷十六罗汉？
索达吉堪布：为什么祈愿佛法住世要特别祈祷十六罗汉？ 问：为什么祈愿佛法住世要特别祈祷十六罗汉？答：释迦牟尼佛教下有著名的十六罗汉，他们都获得了长寿持明的果位，当年佛陀要求他们不入涅..