憨山老人梦游集
憨山老人梦游集卷第五十菩萨戒弟子 僧本昂 冯昌历 僧知融 日录宰官弟子 王安舜 刘起相 纂辑长春社弟子陈迪祥 梁四相 同较曹溪中兴录上中兴因缘师曰。曹溪者。乃昔曹叔良为魏武之裔。避地于此。..
憨山老人梦游集
憨山老人梦游集卷第五十菩萨戒弟子 僧本昂 冯昌历 僧知融 日录宰官弟子 王安舜 刘起相 纂辑长春社弟子陈迪祥 梁四相 同较曹溪中兴录上中兴因缘师曰。曹溪者。乃昔曹叔良为魏武之裔。避地于此。..
切记，莫做 “虚假” 佛弟子！
作为修行人“佛弟子”的身份于我们而言到底是一个需要“扮演的身份”？还是“提醒我们转变身心”的警钟？莫作“虚假”佛弟子唐代著名禅师丹霞禅师曾与道友携行，一日暴雨忽至，路面变得泥泞难行..
法苑珠林卷第八十二
法苑珠林卷第八十二西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五之三持戒部第二(此别三部) 述意部 劝持部 引证部述意部第一窃闻。戒是人师道俗咸奉。心为业主。凡圣俱制。良由三宝所资四生同润。故经曰。..
佛说灌顶随愿往生十方净土经
佛说灌顶随愿往生十方净土经卷第十一东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在鸠尸那竭国娑罗双树间。尔时世尊般涅槃时。十方国土无央数众。天龙八部悉皆悲号叹息。禽兽杂类悉皆如是。来到佛..
佛说灌顶随愿往生十方净土经
佛说灌顶随愿往生十方净土经卷第十一东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在鸠尸那竭国娑罗双树间。尔时世尊般涅槃时。十方国土无央数众。天龙八部悉皆悲号叹息。禽兽杂类悉皆如是。来到佛..
善来比丘
（杂语）由当人之愿力与佛之威神力，佛向愿出家之人称善来比丘，便为沙门，剃发染衣之相自备，身成具足戒也。增一阿含经十五曰：诸佛常法若称善来比丘便成沙门。是时世尊告迦叶曰：善来比丘！此..
善来比丘
（杂语）由当人之愿力与佛之威神力，佛向愿出家之人称善来比丘，便为沙门，剃发染衣之相自备，身成具足戒也。增一阿含经十五曰：诸佛常法若称善来比丘便成沙门。是时世尊告迦叶曰：善来比丘！此..
善来者
（杂语）师称其弟子曰善来者。大疏八曰：如实善来者，汝今得同彼。
善来者
（杂语）师称其弟子曰善来者。大疏八曰：如实善来者，汝今得同彼。
喜根
（菩萨）菩萨名。诸行无行经下说喜根胜意二菩萨之事。智度论六引此。文殊师利白佛言：昔有佛名狮子音王。时有二菩萨比丘，一名喜根，容仪质直，不舍世法，又不分别善恶，不赞少欲知足，不赞戒行..
喜根
（菩萨）菩萨名。诸行无行经下说喜根胜意二菩萨之事。智度论六引此。文殊师利白佛言：昔有佛名狮子音王。时有二菩萨比丘，一名喜根，容仪质直，不舍世法，又不分别善恶，不赞少欲知足，不赞戒行..
深净
（术语）谓甚深清净也。法华经方便品曰：我闻圣弟子深净微妙音，喜称南无佛。
深净
（术语）谓甚深清净也。法华经方便品曰：我闻圣弟子深净微妙音，喜称南无佛。
阿育王经
阿育王经卷第八梁扶南三藏僧伽婆罗译佛弟子五人传授法藏因缘下优波笈多因缘尔时舍那婆私于大醍醐山起寺已。即便思惟。卖香商主名笈多。生已未生。见其已生。其儿名优波笈多。世尊所记无相佛。我..
阿育王经
阿育王经卷第八梁扶南三藏僧伽婆罗译佛弟子五人传授法藏因缘下优波笈多因缘尔时舍那婆私于大醍醐山起寺已。即便思惟。卖香商主名笈多。生已未生。见其已生。其儿名优波笈多。世尊所记无相佛。我..
无诤三昧
梵语arana-samādhi。谓住于空理而与他无诤之三昧。在佛弟子中，解空第一之须菩提最通解空理，故于弟子中所得之无诤三昧，最为第一。金刚经（大八·七四九下）：“佛说我得无诤三昧，人中最为第..
无诤三昧
梵语arana-samādhi。谓住于空理而与他无诤之三昧。在佛弟子中，解空第一之须菩提最通解空理，故于弟子中所得之无诤三昧，最为第一。金刚经（大八·七四九下）：“佛说我得无诤三昧，人中最为第..