达真堪布：这是一种最究竟的改变命运的方法
虎与猴我是一个驯兽师，准确的说是一个驯猴师用我的上司主管欧阳的话说，干这种勾当，搁30年前，那就是一个敲锣耍猴要小钱的主。那些得志的小人，如上司欧阳之流，总以为我是个言拙口讷反应迟钝..
达真堪布：我们为什么六道轮回呢？为什么会遭受痛苦呢？
凡夫愚痴，都不愿意感受痛苦，但是偏偏造作痛苦的因——恶业。我们为什么六道轮回呢?为什么会遭受痛苦呢?因为你执着这个身体，造了恶业。若是你不执着这个身体，真正能放下自我，不造恶业，就不..
达真堪布：死亡的时候，除了自己所修的这些善根与福德，谁都无法利益你
“因吾不了知，死时舍一切”：因为我之前不了知，面对死亡的时候一切都要舍去。“舍一切”是什么意思?就是寿命无常三根本的最后一个：死亡的时候，除了自己所修的这些善根与福德，谁都无法利益..
达真堪布：做保佑家人的菩萨
在家乡容易引起一些烦恼：对亲朋好友的贪着、贪恋，对仇敌的怨恨;要做的琐事多，不能精进地闻思修行;无法遣除心灵上的无明愚痴，不知道取舍善恶，永远没有解脱的机会。所以，最好离开故乡，离开..
达真堪布：所谓一失人身，万劫不复，原来是这样的
我们要净除罪障，就要依靠佛菩萨的教言、加持。为什么要如此急迫地向佛菩萨请求净除自己的罪业?因为死亡是无常的，生命是无常的，怕死亡在这些罪业还没有忏除、清净之前就到来。我们为什么不精..
达真堪布：为什么说世上没有无缘无故的事？
佛讲善恶因果，“如是因，如是果，谁造谁受”。无论是快乐还是痛苦，都是自己给自己创造的，自己才是自己的命运的主宰。所以佛说了“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。若是去断恶行善..
达真堪布-伏藏是怎么回事？
达真堪布:伏藏是怎么回事？ 莲花生大士在世的时候，有些法与当时众生的根基不相应，因缘也不具足，所以没有公开弘扬。莲师把那些法埋藏在山洞、山崖、树林、河边等处，让空行护法来护持。每个伏..
达真堪布-自从学密法之后，经常有病，不知道怎么办好？
达真堪布:自从学密法之后，经常有病，不知道怎么办好？ 这不是有病，是去病。自己一定要把握住。现在我们念金刚萨垛心咒、观音心咒、莲师心咒，这都是去病最好的药。所以都要如理如法地念诵。有..
达真堪布-轮回有没有结束的时候？
达真堪布:轮回有没有结束的时候？ 针对一个众生来说有结束的时候，通过修行能了脱生死。针对一切众生来说没有结束的时候，因为轮回是无始无终的。..
达真堪布：一切痛苦的来源
达真堪布：一切痛苦的来源 为什么我们得到了壹点点功德利益，就会生起傲慢心？因为没有明白利益功德是无常的，都在剎那当中变。为什么我们总有看不起的人、看不惯的事？因为我们有傲慢，有我见..
达真堪布：恶果成熟一定是坏事吗？
以前广东某地有一个非常非常孝顺的孩子，是一个哑巴。从小没有父亲，只有一个老妈，老妈还是个瘸子，不能走路，家里特别的困难，他只好天天背着母亲去乞讨。他把乞讨到的好的东西给母亲，有时候..
达真堪布：什么叫弘法？
达真堪布：什么叫弘法？ 问：把建的寺院建得很大，把佛像造成世界第一高，这是不是弘法？达真堪布：不是。法只有两种：教法和证法。教法指经、论、律三藏；证法指戒、定、慧三学。弘法就要弘扬..
达真堪布：什么是四魔？古萨里修法中是怎样断除四魔的？
达真堪布：什么是四魔？古萨里修法中是怎样断除四魔的？ 四魔是天魔、死魔、烦恼魔、色蕴魔。观想自己的神识离开身体成为金刚忿怒母，对身体没有贪爱心了，这时摧毁了天魔。自己的神识变成了金..
达真堪布：万法皆空和因果不空的关系
“万法皆空，因果不空”，“万法皆空”讲的是空性，“因果不空”讲的是缘起。不是除了“万法”以外还有一个“因果”，此二者是一个意思。万法的本性是空的，因果的作用是不会空的。因果的作用就..
达真堪布：众生愚痴颠倒
达真堪布：众生愚痴颠倒佛讲众生愚痴颠倒，你看，我们想要快乐，但是我们所做的一切都不是快乐的因；我们不愿意感受痛苦，但是我们所做的一切都是痛苦的因。我们的所思所想和所作所为都是背道而..
达真堪布：他是佛还是魔？
达真堪布：他是佛还是魔？ 佛不在别处，就在你身边。你到别的地方找佛，找不到。也许你身边最讨厌、看着最不顺心的这个人就是佛，是来度化你的。若是你没有修行，没有智慧，他就是你的冤家，是..
达真堪布：佛像到底要不要开光
达真堪布：佛像到底要不要开光问：有人说佛像不用开光，烧香就已经开光了，还有人说不开光不行，一定要开光。佛像到底用不用开光呢？达真堪布答：这就要看自己的修行层次了。如果你有高的认识与..
达真堪布：在日常的行为中回归当下
为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天晚上我们能到大圆满法网络共修讲堂谈谈佛法，这个机会也是很难得的，都一定要珍惜。在闻法..
达真堪布：修行能改变亲人的命运吗
达真堪布：修行能改变亲人的命运吗人都一样，希望家庭美满，期望孩子有好的前途，可是只靠想是解决不了问题的。你要从心里放下，但不要放弃，好好地修行，积累福报，增加智慧。你的福报上来了，..
达真堪布：境界越高，取舍因果越细
人怎么能没有取舍呢?在诸法的本体上，从自性的角度讲，都没有;但是在诸法的显现上，从因果的角度讲，都是存在的。现空不二嘛!我们经常说“万法皆空，因果不空”，也就是说万法在体上空，但是在..