广钦老和尚：很少人一辈子都享福，有多少福享，就有多少苦
【这世间是一场迷梦 在家修】·有些小孩子现在就知道拜佛，这都是前世有种善根。所以说众生随业转，各人业障不同，若不能转业，就得轮回，烦恼无尽了。老年人如果知道回头念佛，就不会到四生里..
广钦老和尚：众生随业转，到现在才变成人，这是很难得的
【这世间是一场迷梦 在家修】·众生随业转，有的转牛、猪、鸡、蝴蝶等，胎卵湿化，有人因为看不到，就不相信有六道轮回。其实我们是可以看到的，如牛、猪，那是谁去投胎的？在花花世界中也可看..
广钦老和尚：每个人都带着不同的业障来，带着新的罪业而去
【这世间是一场迷梦 在家修】在胎、卵、湿、化四生中，我们每个人都曾去做过，在别道中受完业报，投入父母胎中转为人身。所以，今天我们所得的这个人身是从哪一道来的？我们不知道。每个人都带..
广钦老和尚：在世俗中，人人都被名、利两样绞得团团转
【这世间是一场迷梦 在家修】现在民间信仰，大都佛、道不分，把佛菩萨、神明搞在一起，乱信一通。而且在世俗中，人人都被名、利两样绞得团团转，天天都在打名利的妄想，像沉睡在迷梦中不知醒一..
广钦老和尚：我们生是由业感而生，却往往带着更多的业而去
【这世间是一场迷梦 在家修】人类欲念高，因思想的进化，物质文明进步，人类贪欲增加。吃要山珍海味，穿要珍贵布料，如是贪欲越重，即减少学佛的信念，不能脱离苦海，这是很可悲的。我们生是由..
广钦老和尚：人类的贪欲越来越重
【这世间是一场迷梦 在家修】人类的贪欲越来越重，其他动物的活动是有时间性的，人类则不然，时时刻刻都在贪，因此造成许多的凶杀、抢劫，使社会不安定。所以人类要减少贪念，要用功修学佛法，..
广钦老和尚：西方人以物质文明点缀了花花世界，却又因不能明礼尚义，而使世界发生动乱，引生灾难
【这世间是一场迷梦 在家修】现在的读书人，作兴到国外去留学，特别是到美国和欧洲去。这些西方国家，不重视伦理道德，只讲求科学技术，尽管技术学好了，还是皮毛，做人的道理没有学，纵然一个..
绍云老和尚：安庆司空山二祖寺发生的两件奇事
现在，我们讲二祖寺这个道场。《楞严经》第九卷讲：旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。据历史记载：这个地方在唐朝时出了四个国师，出了多少的高僧大德。只是我们这些凡..
第四十节 知未来老和尚肉身装金
第四十节 知未来老和尚肉身装金煮云法师著笔者未至普陀时，也曾听人说过：普陀山有观世音菩萨的肉身像，是观音菩萨修行成道以后，装金塑像的。这一种传说之讹，一直到今天，仍然还有很多人信以..
小沙弥与老和尚
老和尚带著小沙弥出门行脚,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老和尚都逍遥地走在前面,小沙弥背著行李紧跟在后,一路上两人相互照应,彼此为伴。小沙弥走著走著,心想:难得人身,但短短几十年生..
广钦老和尚：现代人不如古人的义气之处
【这世间是一场迷梦 在家修】古时候，朋友相交很讲义气，有远道朋友来，丈夫不在，只有妻子在家，朋友见了即离去。现代人远道访友，朋友不在，而朋友的妻子在家，却很高兴地坐下来与友妻攀谈，..
广钦老和尚：古人读书，注重明礼达道，看重父母、敬师长
【这世间是一场迷梦 在家修】古人读书，注重明礼达道，看重父母、敬师长。读了孔孟学说，非常注重父母师长，所以家庭很和睦。可是现代人读了很高学位，对于伦理道德不注重，对上不注重孝，对下..
掌厨事的老和尚
在一个大丛林中,有位七十几岁的老和尚。他从十几岁到丛林修行后,就一直负责掌厨的工作。当他年老时,当家师父就问他:是否要换人做掌厨的工作?老和尚说:「难得有这么好的机会可以和大家结缘,我不..
探头
（杂语）探者探索，头者头领，师家之勘辨云探头。临济录曰：上堂有僧出礼拜，师便喝僧云：老和尚莫探头好。
探头
（杂语）探者探索，头者头领，师家之勘辨云探头。临济录曰：上堂有僧出礼拜，师便喝僧云：老和尚莫探头好。
佛源老和尚：我现在急死了，佛教里没有人，只晓得闹矛盾，搞人我是非，不团结
佛法的希望在你们身上，我现在急死了，佛教里没有人。虽有几个人出了家，年青人不知道怎么修行，没得人带，有的人不像话只晓得闹矛盾，搞人我是非，不团结，怎么行？不一心为常住，不一心为道，..
虚云老和尚说戒淫故事
云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒作，和野汉子私通。蔡虽明知此事也不说她，日子..
虚云老和尚的故事
民国三十四年(1945)春,虚云老和尚从云门到南华传戒。此时,云门禅寺有两位僧人,一位法名古根,一位法名传真,同住在一个寮房。一天早上,晨钟叩响了,俩人都还没有起床,过了一会,传真问古根:“钟打过..