炒菜莫用四种油，会致癌
不当的吃油确实会致不健康，炒菜时小心以下用油方式。误区1：高温炒菜很多人炒菜时喜欢用高温爆炒，习惯于等到锅里的油冒烟了才炒菜，这种做法是不科学的。高温油不但会破坏食物的营养成分，还..
唯识论 第1588部 - 大藏经
唯识论 一卷 (一名破色心论)天亲菩萨造后魏瞿昙般若流支译唯识无境界以无尘妄见如人目有瞖见毛月等事若但心无尘离外境妄见处时定不定人及所作事处时等诸事无色等外法人梦及饿鬼依业虚妄见如梦中..
摄大乘论释论 第二卷 - 大藏经
摄大乘论释论 第二卷世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译应知依止胜相胜语第一之二相章第四论曰。成立此识相云何可见。略说有二种。一成立自相。二成立因相。三成立果相。于中阿梨耶识为自相。..
广释菩提心论 第三卷 - 大藏经
广释菩提心论 第三卷莲华戒菩萨造西天译经三藏传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译复次此中次第应修彼诸禅定。谓若得离欲爱所有喜乐。内心清净住正相应。有寻有伺是初禅定。又复此中无寻唯伺。名中..
摄大乘论本 第1594部 - 大藏经
第一卷第二卷第三卷摄大乘论本 卷上无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。谓依大乘诸佛世尊有十相殊胜殊胜语。一者所知..
成唯识论 第二卷 - 大藏经
成唯识论 第二卷护法等菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译复如何知。诸有为相。异色心等有实自性。契经说故。如契经说。有三有为之有为相。乃至广说。此经不说异色心等有实自性。为证不成。非第六声便表..
成唯识论 第七卷 - 大藏经
成唯识论 第七卷护法等菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译已说二十随烦恼相。不定有四。其相云何。颂曰不定谓悔眠寻伺二各二论曰。悔眠寻伺于善染等皆不定故。非如触等定遍心故。非如欲等定遍地故。立不..
观音玄义 第1726部 - 大藏经
第一卷第二卷观音玄义 卷上隋天台智者大师说 门人灌顶记夫法界圆融像无所像。真如清净化无所化。虽像无所像无所而不像。化无所化无所而不化。故无在无不在化应九道之身。处有不永寂入不二之旨。..
妙法莲华经玄赞 第十一卷 - 大藏经
妙法莲华经玄赞 第十一卷大慈恩寺沙门基撰经。佛欲重宣此义(至)有一大宅赞曰。下颂。总有一百六十五颂。分之为二。初八十四行半颂。颂前法喻。后告舍利弗汝诸人等皆是吾子我即是父。下有八十行..
八圣谛-三业是指哪三业?
众生同一样的生命，同一样的本性，有的在天上逍遥，有的在恶道轮回，这是什么原因呢?这就是由于众生各自所造的业力不同的缘故。业，是身体、语言、内心所发起的动作，有身业、口业、意业等的不..