八圣谛-诸佛微笑的三种因缘

八圣谛-诸佛微笑的三种因缘

在《佛说如来独证自誓三昧经》中曾经提及:诸佛微笑有三种因缘:第一种因缘是,佛见到有菩萨发大誓愿,担起弘法利生的重任,愿为世间众生作为觉悟的桥梁,精进修行六度而不舍一切,修行佛道的心..
八圣谛-应该对佛法有信心

八圣谛-应该对佛法有信心

我们说的话要得体,让人听到之后比较合理和中肯。比如说,如果要批评人家,那恐怕也需要讲究方法。有的人恐怕一针见血,直接告诉他:“你错了,马上改。”但有的人说:“是不是可以这样?”“是..
金师子章云间类解 第1880部 - 大藏经

金师子章云间类解 第1880部 - 大藏经

金师子章云间类解晋水沙门净源述法非喻不显。喻非法不生。是故至人。见一真之性匪殊也。故用金师子以况之。见群生之器匪齐也。故用诸法章以导之。富哉。非吾祖贤首垂一乘之文。廓十方之奥。则何..
虚云老和尚开示的看话头

虚云老和尚开示的看话头

宗门下这一禅,谓之无上禅。如果有人在这堂中把疑情参透,把命根坐断,那就是即同如来。故这禅堂又名选佛场,亦名般若堂。这堂里所学的法,俱是无为法。无者,无有作为。即是说无一法可得,无..
大乘起信论义记别记 第1847部 - 大藏经

大乘起信论义记别记 第1847部 - 大藏经

大乘起信论义记别记崇福寺沙门法藏撰释题目。颂中敬意。佛宝中义。法宝中藏义。用大唯善义。觉不觉义。释随染二相义。释本觉义本有修生义。生灭因缘中七科义。生灭中一科义。染法熏中四科义。净..
[戒妄语类] 大妄语的果报 -- 《楞严经》四种清净明诲之戒妄语

[戒妄语类] 大妄语的果报 -- 《楞严经》四种清净明诲之戒妄语

汝教世人修三摩地,后复断除,诸大妄语,是名如来,先佛世尊,第四决定清净明诲。佛敕令阿难,于末法时代现身说法,教人修习首楞严王大定时,在断淫、断杀、断偷之后,还要断除诸大妄语。不得自..
释禅波罗蜜次第法门 卷第六

释禅波罗蜜次第法门 卷第六

释禅波罗蜜次第法门卷第六释四无量心开为五第一明次第。第二释名。第三明处所。第四明修证。第五明功德。第一释四无量心。所以次四禅后者。明行人。有二种。一者世间行人。二者出世间行人。就凡..
释禅波罗蜜次第法门 卷第一

释禅波罗蜜次第法门 卷第一

释禅波罗蜜次第法门卷第一(天台山修禅寺顗禅师。于都讲说禅法。大庄严寺沙门法慎记。预听学辄依说采记。法门深广难可委悉。若取具足。有三十卷。今略出前卷要用。流通此本。于天台更得治改前诸..
炒菜莫用四种油,会致癌

炒菜莫用四种油,会致癌

不当的吃油确实会致不健康,炒菜时小心以下用油方式。误区1:高温炒菜很多人炒菜时喜欢用高温爆炒,习惯于等到锅里的油冒烟了才炒菜,这种做法是不科学的。高温油不但会破坏食物的营养成分,还..
唯识论 第1588部 - 大藏经

唯识论 第1588部 - 大藏经

唯识论 一卷 (一名破色心论)天亲菩萨造后魏瞿昙般若流支译唯识无境界以无尘妄见如人目有瞖见毛月等事若但心无尘离外境妄见处时定不定人及所作事处时等诸事无色等外法人梦及饿鬼依业虚妄见如梦中..
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