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巴里岛
https://www.tfoyin.com/dict/36287.html（Bali Island）又称婆利、婆里。位于爪哇岛东方，隔巴里海峡。岛上寺院数量极多，故称千寺岛（the Island of the Thousand Temples）。乃印度尼西亚群岛中，唯一存续之印度式社会。融合地方性宗教（原始宗教）、佛教（九世纪前传入）、印度教湿婆派（十五世纪左右传入..
戏曲
https://www.tfoyin.com/dict/36093.html凡是宗教，其仪式之原始型态大多含有戏剧之成分，最初系以献神为目的，后则逐渐演变为布教之用途。然佛教略异于此种发展；原本以断尽烦恼、舍离七情六欲为主旨之佛教，于原始佛教及部派佛教时代，排斥一切华丽之戏剧歌曲，至大乘佛教时代始大量采用印度各种神话、叙事诗..
戴逵
https://www.tfoyin.com/dict/36089.html东晋画家及雕塑家。谯国铚县（安徽亳县）人，字安道。秉性高洁，博学多才，常以琴书自娱。擅画人物、山水、走兽、宗教画，雕塑之造诣尤深。曾历时三年，完成木雕丈六高之无量寿佛及胁侍菩萨像，安置于会稽山阴灵宝寺，后此像大放光明，道俗悉发菩提心。又为瓦官寺塑造五..
拟人神
https://www.tfoyin.com/dict/36083.html乃依人类形象与本性而假想之拟人化之神。此于古代希腊宗教、罗马宗教中表现得最突出，其所信奉之神，大都完全具有人之形象与本性。最早指出拟人神现象者为古希腊哲学家色诺芬尼（Xenophanes，约 565 B.C.～473 B.C.）。人类的信仰，自动物崇拜演化至拟人神，于古埃及宗..
声字实相
https://www.tfoyin.com/dict/35805.html为日本真言宗教义之一。谓声字即实相之体；亦即一切音声文字之自体不外是实相。自如来之三密而言，身、语、意三业原本平等，遍满宇宙全体，即森罗万象悉具如来之三密，此乃本有之佛，唯因众生不自觉，故如来以音声说教，以文字悟教。故知声字为如来之语密，与如来之身密..
方荣升
https://www.tfoyin.com/dict/35637.html明代安徽巢县人。为民间宗教圆教（大同教）之创始人。曾从清茶门教教主王秉衡之徒孙金悰有习教。著有破邪显正明心录。 p1442
薄伽梵歌
https://www.tfoyin.com/dict/35534.html梵名 Bhagavad-gītā。又作圣婆伽梵歌。意译为世尊歌。为古代印度之宗教诗。即大叙事诗（梵 Mahābhārata，音译摩诃婆罗多）第六卷毗须摩品中第二十五章至四十二章部分。其作者与著作年代不详，约作于西元一世纪顷。意谓“神圣之神歌”，为印度教毗湿奴派之圣..
赛巴巴
https://www.tfoyin.com/dict/35502.html（Saibaba, 1926～ ）当代印度宗教界之神奇人物。出生于南印度版格罗省普塔帕第村。自三、四岁起，即厌恶杀生，屡显灵异。氏原名赛狄雅，一九四○年三月，氏遭毒蝎螫伤而昏迷数月，五月下旬，苏醒之后，即自称系“赛巴巴”，语意即“神爸爸”。之后即倍显神异，俨然..
难行
https://www.tfoyin.com/dict/35211.html梵语 duskara-caryā。又作苦行。为“易行”之对称。于宗教修行上难以实践之行为，泛称为难行；反之，易修之行为，则称易行。如法华经卷四提婆达多品所载，释迦如来于无量劫以来，为求菩提道，累积“难行苦行”之功德，而未曾止息；及大般若经卷四二四远离品所言，菩萨..
旧善
https://www.tfoyin.com/dict/34983.html为“客善”之对称。一般世俗之人伦道德规范（指忠孝、十善等），称为旧善。反之，佛教所说宗教之善行（三归、五戒等），则称为客善。法界次第初门卷上之下（大四六·六七○中）：“如来未兴于世，尔时已有十善之化，是为世间旧善。”（参阅“旧医”6594） p6594 ..