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四本止观
https://www.tfoyin.com/dict/29327.html为天台大师智顗所著谈论止观之四本书。止，即止息诸妄想；观，观照对象之意。止与观为修习佛道之重要法门，与“戒”共成戒定慧三学。自佛陀时代开始，以迄后来之各宗派，皆极重视此一宗教实践法门，尤以天台宗智顗大师为然。智顗一生著作等身，其中以四本论著专门阐论止..
外道
https://www.tfoyin.com/dict/28996.html梵语 tīrthaka 或 tīrthika，巴利语 titthiya。音译作底体迦。又作外教、外法、外学。指佛教以外之一切宗教。与儒家所谓“异端”一语相当。梵语之原义系指神圣而应受尊敬之隐遁者，初为佛教称其他教派之语，意为正说者、苦行者；对此而自称内道，称佛教经典为内典..
平等观
https://www.tfoyin.com/dict/28884.html(一)指释尊主张之四姓平等说。印度原有之婆罗门教仅为支配阶级之宗教，无视于民众之济拔，因此，促成部分王族与庶民阶级急速抬头；又新旧诸宗教思想间，所以有对立之见解，亦因阶级之偏见而形成。释尊之思想，则超越阶级偏见，重视道德意义，排除人为阶级，强调四姓平等..
古典
https://www.tfoyin.com/dict/28663.html指佛经或祖师先德之著作。佛教具有远非其他宗教所能比较之浩瀚圣典，其中大多具有永远保存之价值；此外，祖师先德著作能比拟圣典者亦极丰富。凡此，皆可称为佛教古典。通常佛教徒都很重视佛、菩萨、祖师、先德之著作，一般称圣教。唐朝湛然之法华文句记卷十下（大三四·..
史前宗教
https://www.tfoyin.com/dict/28626.html指成文历史出现以前之宗教。实质上属于原始宗教，但一般专指从考古发掘与典籍所载远古传说中之宗教，为研究宗教起源之重要课题。部分考古发掘遗址所发现之初期宗教，已具简单文字或文字雏形之记录，但极不完整，迄今尚无法详尽辨认。如义大利半岛之伊特鲁利亚宗教，中、..
正宗
https://www.tfoyin.com/dict/28370.html指正传之宗旨。即自释尊以来代代正传之佛法。据传法正宗记卷一释迦如来传载，正宗，乃圣人密相传受者，不可得知其处与其时。于禅林中，即自称禅宗教义为正宗。后世亦泛称初祖所传之嫡派为正宗。云峰悦禅师语录序（卍续一一八·三四九上）：“不受然灯记莂，自提三印正宗..
睿山学院
https://www.tfoyin.com/dict/28201.html日本天台宗所立之学院。位于大津市坂本本町。以教授宗乘、余乘、法仪，及其他各种必备学识，并策进解行，涵养宗教人格等为其宗旨。该学院创立于日本天台宗开宗之时，即延历二十五年（806）。后经数次变革，至明治六年（1873）改称天台宗总黉，即今日睿山学院之前身。大..
凝然
https://www.tfoyin.com/dict/28149.html（1240～1321）日本华严宗僧。伊势（爱媛县）人，俗姓藤原。十六岁于比睿山受菩萨戒，为东大寺戒坛院长老，并长住该寺，修律、台密、华严、唯识、三论、净土、禅等各宗教义。后宇多天皇从师受菩萨戒，赐“凝然国师”之号。著述甚多，有一千二百余卷流传于世。一般性之佛..
器朴论
https://www.tfoyin.com/dict/28140.html凡三卷。日本时宗第七祖托何（或称托阿）着。叙述时宗之教义。收于大正藏第八十四册。本书分为圣净难易、本怀非本怀、二尊二教等十五门，解说时宗教义，并将释迦一代之教说，归结于念佛一门。宝永三年（1706）刊行。安永五年（1776）再刻。 p6210 ..
昙密
https://www.tfoyin.com/dict/27959.html（1120～1188）宋代临济宗僧。浙江天台人，俗姓卢。号混源。十二岁出家，师事资福道荣。十六岁受具足戒，习天台宗教法。历参径山大慧宗杲、雪巢法一、此庵景元诸师。后参谒泉南之晦庵弥光，并嗣其法。乾道七年（1171）驻锡于苕溪上方寺，其后历住紫择、鸿福、万年等寺。..