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谷隐知俨禅师
https://www.tfoyin.com/dict/57016.html襄州谷隐知俨宗教禅师，登州人也。僧问：「师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？」师曰：「白云南，伞盖北。」问：「如何是迦叶亲闻底事？」师曰：「速须吐却。」问：「如何是诸佛照不著处？」师曰：「问这山鬼窟，作么？」曰：「照著后如何？」师曰：「咄精怪。」问：「千山万水，..
清献赵抃居士
https://www.tfoyin.com/dict/56525.html清献公赵抃居士，﹝抃，原作「扑」，据本书目录及宋史赵抃传改。﹞字悦道，年四十余，摈去声色，系心宗教。会佛慧来居衢之南禅，公日亲之，慧未尝容措一词。后典青州，政事之余，多宴坐。忽大雷震惊，即契悟作偈曰：「默坐公堂虚隐几，心源不动湛如水。一声霹雳顶门开，..
天钵重元禅师
https://www.tfoyin.com/dict/56168.html北京天钵寺重元文慧禅师，青州千乘孙氏子。母梦于佛前吞一金果，后乃诞师。相仪殊特，迥异群童。十七出家，冠岁圆具。初游讲肆，颇达宗教。尝宴坐古室，忽闻空中有告师：「学上乘者，无滞于此。」惊骇出视，杳无人迹。翌日客至，出寒山集，师一览之，即慕参玄。至天衣法..
谢戒
https://www.tfoyin.com/dict/54202.html《敕修清规·沙弥得度》云：“俟他时登坛受戒，谢戒词云：‘某等获登戒品，滥厕僧伦，仰荷庇庥，特此拜谢。’答云：‘宿承佛记，僧戒圆成，坚忍受持，力扶宗教。’”《传灯录·中邑恩禅师章》云：“仰山初领新戒到谢戒，师见来，于禅床上拍手云：‘和！和！’仰山即东边..
佛教
https://www.tfoyin.com/dict/53105.html1、佛对世人的训示。教即训示之义。2、世界三大宗教之一，以释迦牟尼佛为教主，主张慈悲平等，在后汉明帝时，由西域传入中国，今盛行于世界各地。
天堂地狱
https://www.tfoyin.com/dict/50232.html（杂名）宗教家谓善人死后，当升天堂，受诸福乐。恶人则入地狱，受诸苦痛也。宋史曰：要天堂以就善，曷若服义而蹈道，惧地狱以敕身，孰与从理以端心。
明了论疏
https://www.tfoyin.com/dict/48496.html弘一大师：“南山撰述中，屡引明了论疏。灵芝云，未见。今考高丽义天与灵芝同时新编诸宗教藏总录载，律二十二明了论义记五卷，真谛述，海东有本，即此疏也。”（事钞记目次·五·一一）..
烦恼的真正原因是什么
https://www.tfoyin.com/show/44879.html说起烦恼，人人在所难免。虽不希望，却很难摆脱。烦恼问题自古以来就是人类共同关心的话题，同时也是各宗教要解决的根本问题。然而对烦恼的认识决定了能否真正解决烦恼。所以剖析烦恼的原因，才能从根本上解决烦恼。抛砖引玉，欢迎指正。解决烦恼问题，就是要解决人心空..
楼宇烈：悼念净慧老和尚
https://www.tfoyin.com/show/44852.html悼念净慧老和尚楼宇烈赞曰：行弘誓愿续佛慧命主笔《法音》传播法音唱生活禅除氓迷情觉悟人生奉献人生我与净慧老和尚相识是在上世纪80年代初，至今已有三十多年了。那时，党和政府拨乱反正，重新落实信仰自由的政策，国内各宗教团体也逐步开始恢复正常的宗教活动。当时，..
宗性法师：当代中国大陆佛教传播面临的机遇与挑战——兼论佛教主体精神与世俗化倾向的调适
https://www.tfoyin.com/show/44834.html当代中国大陆佛教传播面临的机遇与挑战——兼论佛教主体精神与世俗化倾向的调适宗性一、前 言八十年代以来,在社会主义改革开放和现代化建设大潮中,宗教信仰自由政策不断落实,佛教事业得到迅速恢复和发展,可以说是佛教事业在新时期春天的来临。2001年12月10日至12日,在京..