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第四课 华严宗(一)
https://www.tfoyin.com/show/5006.html第四课 华严宗(一)一、华严经有三本三译大方广佛华严经，简称华严经，为释尊成道后，三七日间所说。此经由文殊菩萨与阿难结集后，藏入龙宫，后龙树菩萨入龙宫见之，据说有上中下三种本，上本有十大千世界微尘数 (1) 偈，一四天下 (2) 微尘数品，中本有四十九万八千八百偈，一千二百品，下本有十万偈三..
第四、五、六课 综合指要
https://www.tfoyin.com/show/4956.html第四、五、六课 综合指要1.相传华严经由文殊与阿难结集后，藏入龙宫，后龙树入龙宫见之，有三种本，乃取下本，流传世间，其说近于神话，未必尽可信。以意思之，释尊灭后数百年间，印度皆盛行小乘教，大乘经典，湮没不传，此则系事实。然不传乃无人宏扬之谓，并不是遗失，观于佛灭六百年后，马鸣..
圆融无碍的华严宗学说
https://www.tfoyin.com/show/4529.html圆融无碍的华严宗学说华严宗是由唐代法藏〈即贤首大师〉创立的中国佛教宗派。它以『华严经』为主要所依经典，所以称为华严宗。而由于此宗之止观及教学体系由贤首大师完成，故又名贤首宗。自东晋佛陀跋陀罗〈意译觉贤，西元三五九── 四二九〉译出六十卷的『大方广佛华严经』，虽有人开展研究，但..
华迦神根
https://www.tfoyin.com/show/4474.html六四华迦神根华严。佛万德比如华，以如华之万德庄严法身，故称华严。华严宗。依华严经而立宗，故名华严宗。此宗以中国唐时杜顺和尚为始祖，后来因为贤首国师所发扬，故名贤首宗。此宗论一切万法理事无碍，一切互不相碍互相融入。修法界观，以高度平等的眼光，体察万事万物，这种心情证入一真界即得佛智。华严时..
十波罗蜜
https://www.tfoyin.com/show/3992.html十十波罗蜜十善。十种善业：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴、十善戒。持十善业道的戒法。十戒。不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不穿华衣好香涂身、不歌舞观听、不得坐高广大床、不得非时食、不得捉钱金银宝物。十身。华严经所说融三世间的十身，即众生身、..
华严经简介
https://www.tfoyin.com/show/3581.html《华严经》全名《大方广佛华严经》（梵文：☉〉，mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra） 。是大乘佛教的要典之一。是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。《华严经》主要讲三个内容：第一是讲毗卢遮那佛依正庄严境界；第..
华严宗简介
https://www.tfoyin.com/show/3547.html华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(公元五五七至六四○年，即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华严宗..
普贤行愿品简介
https://www.tfoyin.com/show/3396.html《普贤行愿品》的异译很多。西晋聂道真译的《三曼陀跋陀罗菩萨经》，就大体概括了它的内容，似乎是它的异译；不过因为翻译的不甚善巧，译文只有简略的长行，与本经的文字外形不一致。本经的文字有长行、偈颂两部份。长行的文势，承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识..
普庵咒简介
https://www.tfoyin.com/show/3374.html普庵咒简介本咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或书偈，或折草..
均提沙弥的前世今生
https://www.tfoyin.com/show/3098.html有关因果报应的道理，在佛法里面可以说是「老生常谈」，但始终是一般善信经常疑惑及提问的问题，因此，我常在开示中引用佛经义理及故事加以说明；《华严经》云：「若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。」宇宙一切万事万物，皆是唯心所造。人的心能造天堂，人的心也能造地狱；行十善便是..