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南怀瑾：宗镜录略讲下册 (第六十六章)
https://www.tfoyin.com/show/40262.html宗镜录略讲下册 (第六十六章)南怀瑾教授讲述第六十六章 动心禅天遥《宗镜录》四十四卷对于止观的方法，也就是佛学修证的方法，尤其是天台宗修止观的法门，已经整个做了一个结论。四十五卷则介绍华严宗的基本理论与修观的方法，永明寿禅师引用天台宗的佛学和《华严经》教..
黄念祖：华严念佛三昧论讲记（黄念祖老居士）【七】
https://www.tfoyin.com/show/40221.html【是故此经初会六品,全显如来果德。】《华严经》在初会六品,《华严经》是七处说法,三处在人间、四处在天上。华严很不可思议。说时,第一是忉利天,第二是夜摩天,还有兜率天、他化天。在四个天上,说此经时,有几次法会呢?晋译华严是八会,唐译华严是九会。(本论依唐译。)初会..
刘素云：我一定要低调，再低调
https://www.tfoyin.com/show/40125.html刘素云居士对于净空老法师给予的赞叹说:我一定要低调,再低调!顶礼净空老法师!顶礼诸位善知识!净空老法师在大年初一、初二讲《华严经》以及在澳洲追思法会中,多次赞叹哈尔滨刘素云居士,说刘居士是“标准的念佛人”。初一晚上,有师兄说老法师在讲经中赞叹刘素云居士,末学..
善财五十三参
https://www.tfoyin.com/show/40095.html我们对善财童子最初的印象，好像就是小时候看《西游记》里，牛魔王的儿子红孩儿，被观音菩萨收服在座下，封为“善财童子”，其实可不是这样哦。善财童子示现一生成佛的故事出自《华严经·入法界品》。善财童子的母亲怀孕时，家中出现七宝楼阁，地自开裂生出金、银、琉璃..
李炳南：净土安心法门（十四）
https://www.tfoyin.com/show/39962.html华严经讲到梵行,梵行有二十条,安住梵行是第十六条,大家若能安住梵行,就到一心不乱了。念佛能念到一心不乱就行了,诸位或可有一心不乱的,但是我看不出来。要一心不乱须先伏惑,一起贪嗔痴就压住,学伏住惑再学断惑,断惑如挖根,诸位烦恼根挖了吗?弥陀经云:若有善男子善女人,..
李炳南：净土安心法门（十二）
https://www.tfoyin.com/show/39960.html乙四、生彼国已回入娑婆教化众生华严经讲了十六年,全套华严经共有十六本,现在才讲到第七册,这还只是粗枝大叶的讲而已,细讲那就不用说了,个人也没细讲的学问。目前华严经讲到第十回向的安住梵行,这和净土法门的三种安心有关,故特别来研究观无量寿经善导大师所注解的净土..
李炳南：净土安心法门（五）
https://www.tfoyin.com/show/39950.html弥陀大愿摄众往生虽然列出表来,还得有人讲,没人讲还是看不懂。我们现在不是讲华严经吗?怎么说到弥陀大愿摄众往生呢?净土法门就在华严经上,没有华严经就没有净土法门。这些年来,我们大家都念阿弥陀佛,诸位可别怪我,你念的阿弥陀佛不大管事,说句痛快话,等于没念。大家都知..
李炳南：净土安心法门（一）
https://www.tfoyin.com/show/39945.html李炳南老居士讲述弟子钟清泉敬记前言民国七十四年六月十二日的华严经讲座,雪公老恩师讲到第十回向的安住梵行,老恩师根据善导大师的观无量寿经四帖疏,讲述净土宗的安心法门,劝所有净业莲友,一起把心安住在至诚心、深心、回向发愿心。这是 雪公老恩师往生前一年所做的一篇..
李炳南：做菩萨要接受众生的考验
https://www.tfoyin.com/show/39918.html文:苏爱雪公在台中慈光图书馆,讲了将近二十年的华严经,华严经上讲到菩萨的阶位有十信、十住、十行、十回向、十地……等五十二阶位,当时便去问 雪公老师:‘老师啊!为什么做菩萨,要经过这么长的时间和阶位,才能成佛呢?’‘因为菩萨要接受众生的考验啊!’老师回答。雪公往..
黄念祖：无量寿经讲座（5）（《大经解》讲授）
https://www.tfoyin.com/show/39630.html无量寿经讲座05（概要）《华严经》经末，华严最后一卷，普贤大士十大愿王导归极乐，所以把普贤行愿品列入净土五经之一，这就是证明。《华严》讲了这么多，那么多玄妙，讲到八十篇，最后还是要用，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。这就是一个证明。圣教..