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憨山大师开悟前后的三次梦
https://www.tfoyin.com/show/24295.html选自《憨山大师的一生》（宋智明编述） 大师在开悟前后的一段时间里，曾做过与修行悟道极有关系的梦。日有所思则夜有所梦，梦本来不值一谈，但大师的梦却与众不同，不单纯是意识的反映，而是渗透著神通妙用及其悟证境界，所以介绍一下大师从开始住五台龙门到抄写《华严经》这四五年间的三个佳..
虚云老和尚见过十几个前生做和尚的
https://www.tfoyin.com/show/24017.html虚云老和尚见过十几个前生做和尚的 这修行人哪，要有一番苦心，今生不成，来生也要继续！虚云老和尚见过十几个前生做和尚的，虚云和尚在云南之前，曾国藩做过云南王，曾国藩信佛，在云南拜了个师父，这师父天天看《华严经》，功夫用的很好，外号草鞋老公，他不穿其它鞋子，就穿草鞋。..
菩萨摩诃萨有七种清净精进
https://www.tfoyin.com/show/23772.html《华严经·离世间品》佛言：菩萨摩诃萨有七种清净精进。所谓：一、身清净精进，承事供养诸佛菩萨及诸师长，尊重福田不退转故；二、语清净精进，随所闻法广为他说，赞佛功德无疲倦故；三、意清净精进，善能入出慈、悲、喜、舍、禅定、解脱及诸三昧无休息故；四、正直心清净精进，无诳无谄，无曲..
释门法戒录：善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)
https://www.tfoyin.com/show/23483.html善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪,说他一生苦行,专习禅定,得生天界。第二个是般若寺僧道品,说他诵念《涅槃经》,也升天界。第三个是融觉寺僧昙最,说他讲《华严经..
欲海回狂白话卷一：法戒录_劝犯根本重罪者
https://www.tfoyin.com/show/23436.html第一卷 法戒录 劝犯根本重罪者劝犯根本重罪者（共三则，皆戒）《华严经》说：犯下邪淫的罪业，能使众生堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中。若从恶道出来再次转生为人，还会受到两种果报：一是自己的妻子不忠实，二是自己的亲属不如意。《罪福报应经》说：奸淫他人的妻女，死后将堕..
佛教故事：种善因得善果 （第六讲）
https://www.tfoyin.com/show/22706.html种善因得善果 (第六讲)华藏图书馆录影室最近我们讲到《华严经》的五十三参,经里面有许多宝贵的开示,对于我们生活,处事待人接物,都有很大的帮助。但是这个经太大了,讲一遍也很难得,听一遍也很不容易。所以我们想利用这个机会,把经典里面最重要的片段选择出来,与大家在一起共同研究讨论..
破戒果报故事：善恶之报 丝毫不差
https://www.tfoyin.com/show/22674.html善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)南北朝(后魏)时，崇真寺僧慧嶷，死后七天又复活，说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪，说他一生苦行，专习禅定，得生天界。第二个是般若寺僧道品，说他诵念《涅槃经》，也升天界。第三个是融觉寺僧昙最，说他讲《华严经》..
佛教故事：种善因得善果 （第四讲）
https://www.tfoyin.com/show/22623.html种善因得善果 (第四讲)净空法师讲述华藏图书馆录影室今年五月,我们有一个机会,访问中国大陆,在北京师范大学门口,看到一块题词,上面写著:学为人师,身为世范。我看到这八个字,深受感动。这八个字,就是一部《大方广佛华严经》。特别是《华严》末后的一个部分,就是善财童子五十三参。世尊..
佛教故事：宗门故事：老实开示
https://www.tfoyin.com/show/22512.html明代有一高僧辨融禅师,师初住卢山,朴实无华,自律甚严,精勤行道,时忘寝食。一日,诵《华严经》,顿证华严三昧,得大解脱法门。后入京师,大作佛事,化度群品。当时王公大臣,名士俊彦,无不瞻仰敬服。有一天,云栖大师,因久慕师之德学,结同参道友二十余人,往诣京师,参礼请益。融师曰:无贪利,无求名,..
佛教故事：禅宗公案：无疑真信禅师悟道因缘
https://www.tfoyin.com/show/22166.html象城净业无疑真信禅师,西京万寿幻休常润禅师之法嗣,俗姓刘,蓬山人。真信禅师少时从城中阳现禅师出家受戒,日以书写《华严经》为业。一天晚上,真信禅师书写《华严经》,至入法界品,半夜时分,油枯灯灭,但见金光满室。真信禅师恍然不觉,仍在书写。一时缁素无不惊诧。第二天,阳现禅..