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吴言生说禅：茶道与禅道的文化意蕴
https://www.tfoyin.com/show/52054.html茶与中国人的生活有着千丝万缕的联系。茶禅的结合,是中国文化史上一道奇特的景观。吃茶去、茶禅一味,和敬清寂等等,已经成为 禅茶文化的经典话语。一杯茶中,禅意盎然,有人生的三昧、有佛学的感悟、有茶人的心情与品味。 在现代语境中,禅茶真谛正具有越来越重要的文 化意..
对于所知障的误解
https://www.tfoyin.com/show/51949.html不少人，甚至有些佛学大师都认为所知障就是：“学人就是因为所知太多而障碍修道。”，典型的依文解义了。把烦恼障断尽就可以成阿罗汉，把所知障断尽就成佛了。菩萨明心开悟，初破无始无明。那么依此逻辑，就有以下一些疑问了：一、畜生道有情心中并无语言文字，举止运为..
居士该如何与师父们相处？
https://www.tfoyin.com/show/51752.html一、剃发出家，是与俗情“决裂”！释迦牟尼佛出家之后，他做的第一件事就是把头发剃掉，头发代表爱欲，代表俗情的牵累。僧侣剃发，就是向过去诸佛学习，舍弃对身体的执着，也象征与世俗生活的彻底“决裂”。因为如果不剃头发，那可能每天都要花一点时间去照料，要让它看..
麻天祥：中国近代佛教的再思考
https://www.tfoyin.com/show/51521.html中国近代佛教的再思考麻天祥摘要:中国近代佛教呈现寺僧、居士、学者三种形态,分别以卫教、弘法、济学为重心,以及人间佛教的崛起、居士佛学勃兴、学者研究佛法并以己意进退佛说;知解、信行两种方法;通经致用、探赜索隐两条道路;以及哲学、历史、科学三个领域。就内容而言..
黄国达：身心调治与情绪管理
https://www.tfoyin.com/show/51500.html身心调治与情绪管理黄国达佛法是生命的觉醒之道,落实在生活层面,就是身心的安定、祥和。如果无法表现出这样的心灵品质,即使佛学知识丰富、思想玄妙,也没有实际的利益,或者只有在道场的庄严仪式、气氛中才能感受这份祥和,回到现实生活里,仍然是混乱和不安,这也是不够的。..
佛教说：无分别心、无分别智，是指什么？
https://www.tfoyin.com/show/51445.html无分别心，是佛学术语。此为离情念分别之心识。有二种，一为无漏之无分别心，一为有漏之无分别心。无漏之无分别心，又云无分别智，正体会真如之智也，有漏之无分别心，如定心之第六识或第八识及眼等之五识，称于境之自相，现量之心是也。分别为随念，计度，自性之三种。..
冯培德：一位伟大取经者──义净三藏法师
https://www.tfoyin.com/show/51433.html一说起唐僧取经，人人都知道玄奘三藏法师往天竺取经，历尽艰辛危难，取回大批佛经，对中国佛教贡献极大，尤以唯识精髓影响后世佛学至深，不幸唯识学过于繁浩深奥，受学者不多，历代递减，如今已经很少学者深入研究唯识了。人人都讚歎玄奘三藏法师，但是大多数人都不知道..
什么叫做无明的人
https://www.tfoyin.com/show/51309.html无明之人指的是看不清事物本质，不知道万物空无自性，而执着于本质为空的事物上的人。无明是指不知意识心之虚幻，执为实不坏我，故令阿赖耶识起行支，依于末那之执我而执名色，遂至轮转生死。大乘佛法把无明分成两个部分：一念无明，无始无明。无明是佛学的名词。在南传..
什么是无明
https://www.tfoyin.com/show/51304.html无明是佛学的名词。在南传佛法里，无明是十二因缘的起首，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受、受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。我们的思想情绪都是无明，生从哪里来?死向何处去?父母未生前，我究竟是谁?死后是否真有轮回?有没有我?..
佛门中的妄念究竟是什么
https://www.tfoyin.com/show/51292.html佛学中不断提到“妄念”这个词，但我一直没有明确的理解“妄念”到底是什么，所以就感觉有点无的放矢的无力感，最近突然意识到，“妄念”是“观念”或“见解”的意思，而不是指头脑连绵不断的“想法和念头”，这样理解，逻辑就更加通顺了。那放下所有“妄念”就是放下所..