佛学文化——娑婆世界教主释迦牟尼佛

佛学文化——娑婆世界教主释迦牟尼佛

佛教教主释迦牟尼佛在二千六百余年前的四月八日,降诞在古印度中北部的迦毗罗卫国(今尼泊尔南方),取名悉达多,父亲净饭王,母亲摩耶夫人。太子诞生后七天,圣母摩耶夫人往生,由姨母摩诃波闍..
禅修天地:以水镜为师

禅修天地:以水镜为师

禅修天地:以水镜为师禅师将一杯水和一面镜子交给弟子。禅师说:此后它们就是你的老师,你要努力跟它们学习。弟子说:我跟水学习什么?禅师说:跟水学习如何面对不同的空间!无论把水倒进不同形..
佛学文化——做人十不要

佛学文化——做人十不要

1、不要自视清高天外有天,人上有人,谦卑是一种态度,更是一种修养。摆正自己的位置,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。2、不要盲目承诺言必信行必果,种下行动就会收..
精神的东方与无韵的西方

精神的东方与无韵的西方

精神的东方儒释道三家是中国艺术的三大精神支柱。这种影响固然可以解释为哲学对艺术的渗透,而根底却在于它们本来就是审美的人生哲学。儒、释、道三家合流都在正心的基础上,开始对心灵与精神的..
我看张大华禅画

我看张大华禅画

禅画奠基于禅宗思想,唐中晚期禅宗成为汉传佛教主流之际,禅画也应时而生。有人主张唐代诗人画家王维是禅画鼻祖,也有人说晚唐僧人贯休禅师开启了禅画创作,但结合水墨、写意、简约、空灵又充满..
佛教文化:佛教中般若的含义

佛教文化:佛教中般若的含义

般若是梵语的译音,或译为波若,意译妙智慧,微妙智慧,指如实理解一切事物的微妙智慧,因智慧二字不能尽表其义,是以经文中仍用音译。从修证的次第来说,般若分为三种:第一种为文字般若:是指..
广结善缘护正道,佛教文化遍地扬。

广结善缘护正道,佛教文化遍地扬。

诗句《西湖游梦》一西湖美景如天堂,秋风纷飞人茫茫。圣贤之地多爱意,佛教文化遍地扬。山美水美人更美,碧海苍穹尽柔肠。文明道德美天下,人间仙境即苏杭。御花园中百花艳,难比西湖桂花香。灵..
北京故宫博物院里的和田玉与佛教文化的渊源

北京故宫博物院里的和田玉与佛教文化的渊源

全中国景点基本上都去过了,唯独没去北京玩过,因为一提起北京就是爬长城三楼都不愿意爬的人,还爬长城呢这次是什么吸引我一定要去呢,当然是因为故宫里的那些宝贝儿废话不多说,先来欣赏下本人..
妙禅法师禅画的境界与价值

妙禅法师禅画的境界与价值

禅是梵语禅那的音译,指修习者从心绪宁静到心明清空的境界。《六祖坛经坐禅品第五》:外离相即禅,内不乱即定。外禅内定,是为禅定。禅的意义就是在定中产生智慧,以无上的智慧来印证一切事物的..
“丝绸之路”中佛教绘画艺术的意味

“丝绸之路”中佛教绘画艺术的意味

艺术从人类诞生至今,一直伴随着世界各个地区、国家、民族、种族的人群。在眼、耳、鼻、舌、身、意的各个方面,充当着视觉语言,甚至在阿赖耶识( aalaya-vij~naana)部分也应拥有。然而由于地..
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