文化漫谈

佛教教主释迦牟尼佛在二千六百余年前的四月八日，降诞在古印度中北部的迦毗罗卫国（今尼泊尔南方），取名悉达多，父亲净饭王，母亲摩耶夫人。太子诞生后七天，圣母摩耶夫人往生，由姨母摩诃波闍波提夫人养育成人。太子天资聪颖，从小通达五明、四吠陀。成年后，娶耶输陀罗为妃，不久生下罗睺罗，后来成..

禅修天地：以水镜为师禅师将一杯水和一面镜子交给弟子。禅师说：此后它们就是你的老师，你要努力跟它们学习。弟子说：我跟水学习什么？禅师说：跟水学习如何面对不同的空间！无论把水倒进不同形状的容器，水便改为容器的形状，水永不抱怨空间改变。弟子说：我跟镜子学习什么？禅师说：跟镜子学习如何面..

1、不要自视清高天外有天，人上有人，谦卑是一种态度，更是一种修养。摆正自己的位置，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。2、不要盲目承诺言必信行必果，种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运习惯造就一个人。3、不要轻易求人自己能解决的问题，..

精神的东方儒释道三家是中国艺术的三大精神支柱。这种影响固然可以解释为哲学对艺术的渗透，而根底却在于它们本来就是审美的人生哲学。儒、释、道三家合流都在正心的基础上，开始对心灵与精神的追求。这种追求体现在艺术中，便淡化了宗教的色彩；成为一种收束心性的自我修养方式，一种自然适意的生活方..

禅画奠基于禅宗思想，唐中晚期禅宗成为汉传佛教主流之际，禅画也应时而生。有人主张唐代诗人画家王维是禅画鼻祖，也有人说晚唐僧人贯休禅师开启了禅画创作，但结合水墨、写意、简约、空灵又充满机锋顿悟的禅画则开始于北宋。禅宗六祖慧能曾言：佛法在世间，不离人间觉。摆脱名相繁琐思想束缚，单刀直入..

般若是梵语的译音，或译为波若，意译妙智慧，微妙智慧，指如实理解一切事物的微妙智慧，因智慧二字不能尽表其义，是以经文中仍用音译。从修证的次第来说，般若分为三种：第一种为文字般若：是指佛陀所说的经教文字，或其弟子所说的身教而引生的智慧。文字般若的范围甚广，不独指经典文字，还包括言语、..

诗句《西湖游梦》一西湖美景如天堂，秋风纷飞人茫茫。圣贤之地多爱意，佛教文化遍地扬。山美水美人更美，碧海苍穹尽柔肠。文明道德美天下，人间仙境即苏杭。御花园中百花艳，难比西湖桂花香。灵隐山水佛光照，金鱼翼龙护家乡。一方水土一方情，一丝温馨一丝光。一路走来一路赞，一心敬羡一心唱。南无阿..

全中国景点基本上都去过了，唯独没去北京玩过，因为一提起北京就是爬长城三楼都不愿意爬的人，还爬长城呢这次是什么吸引我一定要去呢，当然是因为故宫里的那些宝贝儿废话不多说，先来欣赏下本人用手机拍的北京有一座城中之城，这就是举世闻名的紫禁城，现在人们叫它故宫。故宫是明、清两代皇帝居住的地..

禅是梵语禅那的音译，指修习者从心绪宁静到心明清空的境界。《六祖坛经坐禅品第五》：外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。禅的意义就是在定中产生智慧，以无上的智慧来印证一切事物的真如实相。绘画之技，在佛家而言大抵算得上工巧明一类，然而殊途同归，历来僧家书画流派，不绝如缕、蔚为大..

艺术从人类诞生至今，一直伴随着世界各个地区、国家、民族、种族的人群。在眼、耳、鼻、舌、身、意的各个方面，充当着视觉语言，甚至在阿赖耶识（ aalaya-vij~naana）部分也应拥有。然而由于地区、种族、民族、宗教、国家的不同，又让本应相同的东西，而分化、演变成了千姿百态，各有千秋的世界艺术万..