超级殊胜:只要你能称念佛陀说的这四句偈语,就能灭除五逆重罪了!

超级殊胜:只要你能称念佛陀说的这四句偈语,就能灭除五逆重罪了!

守护国界主陀罗尼经十卷唐罽宾国三藏般若等译阿阇世王受记品第十尔时释迦如来说此语已。摩揭陀国主阿阇世王复白佛言世。尊如佛所言。诸恶众生入于地狱。云何得知谁人曾见。复云何知当堕饿鬼及与..
无言的感化 人天赞叹!——佛陀怎样面对恶口与辱骂?

无言的感化 人天赞叹!——佛陀怎样面对恶口与辱骂?

佛陀成道后第十年,也即佛陀四十五岁那年,佛陀在优陀南国首都一带行化。在这里,佛陀遭到一伙流氓的恶骂,这是任何一个圣人都没有遭受过的辱骂。佛陀,这位伟大的圣者,对于那些对自己恶毒的辱..
我们的罪业,如果不去忏悔,将会如我们借贷之后不去还它,如此我们的负债一天天地增加

我们的罪业,如果不去忏悔,将会如我们借贷之后不去还它,如此我们的负债一天天地增加

我们应该要思惟:如果造了恶业因,就一定会遭受苦业果。从无始以来,我们一直流转在轮回中,也造作了难以计数的罪业,而这些罪业的业果,不只现今依然在遭受着,而未来也有可能还会继续承受。因..
当你无法包容别人时,看看这则故事

当你无法包容别人时,看看这则故事

从前有座山,山里有座庙,庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流,那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠..
刹那间,师与自心无二的窍诀

刹那间,师与自心无二的窍诀

获得一切共与不共同悉地之根本,乃认定上'师为佛陀之恭敬与信心。这一点非常重要,我们时时都应以信心来启开解脱之门,以信心而获得一切上'师之密意,故随时都应至诚祈祷。祈祷有多种方式,例如..
达到这几个标准要求,你就是好人!

达到这几个标准要求,你就是好人!

当然,每个人对人格贤善的判断各不相同,有人认为脾气好、性格好、做事勤快,就是人格贤善;有人认为漂亮的人,就具有人格魅力;有人认为心比较软,就是人格很好;有人认为个性坚强,肯定是好人…..
加持是怎么一回事

加持是怎么一回事

首先我们要知道什么是加持?从究竟义上讲没有什么加持与被加持的分别,而在外器世间和有情世间,三世诸佛的加持是无所不在无所不有的。所以一位彻悟法性的成就者,他可以对一切的色声香味触法给予..
太经典了!两个和尚在被窝里这样对话

太经典了!两个和尚在被窝里这样对话

在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧地对老和尚说:“我们这一个小庙,只有我们两个和尚。我下山去化缘,他们就骂我是野和尚。”小和尚眼睛湿润了,继续道:“今天去化缘,这么冷的天都没有人给..
这个窍诀极为殊胜难得,望大家将此记在心中

这个窍诀极为殊胜难得,望大家将此记在心中

世界末日不一定到来,但每个人的死亡末日,却随时有可能突然降临。对每一个人来讲,无论你信不信佛,死亡都是无法避免的。当然,每个人死的方式都不相同:有的人是长年卧病在床,疾病缠身而死,..
金刚萨垛修法的功德,远超乎你的想象!

金刚萨垛修法的功德,远超乎你的想象!

金刚萨埵百字明咒的功德和利益:“浩翰无垠不可思议的一切寂静、愤怒本尊也可以全部摄集于金刚萨垛佛尊。密'咒再无有比咒王百字明更殊胜的。”(益西彭措堪'布《忠言心之明点广释如意宝》)“麦彭..
这样做,善根永远也不会穷尽,功德远远超过以自我为中心而造作的善根

这样做,善根永远也不会穷尽,功德远远超过以自我为中心而造作的善根

“慧根”就是“会跟”——上'师的事业就是我们成就之源真正利益众生的上'师在做任何一件事情时,弟子都不能放过,不管是以人力还是财力,都应跟上师结上缘。就像一滴水融入大海之后,在大海没有..
如何提高忏悔的质量

如何提高忏悔的质量

为什么要念修金刚萨埵呢?我们知道世俗都在因缘当中,诸佛菩萨的显现,法门的设施,都是顺应不同方面的缘起。就像不同的药也有不同的作用,不同的职业有不同的显示,生病求医生,盖楼找建筑师,..
莲花生大士心咒功德及咒语解释

莲花生大士心咒功德及咒语解释

“嗡阿吽”可以消除三世一切的罪障“班渣”可以消除瞋恨心所造的一切罪障“咕噜”可以消除傲慢心所造的一切罪障“贝玛”可以消除贪心所造的一切罪障“悉地”可以消除嫉妒所造的一切罪障“吽”可..
慈诚罗珠堪'布关于中'阴'解'脱的开示

慈诚罗珠堪'布关于中'阴'解'脱的开示

死亡不是生命的结束,死了以后还要投生。要靠自己过去善恶的业力,但是其中也有很多机会,通过这些方法可以成佛,可以解脱。如何面对投生,《西藏度亡经》讲得最清楚了。但是如果我们不修加行,..
缺失出离心和菩提心,那就真的不是修行人

缺失出离心和菩提心,那就真的不是修行人

今天讲一讲如何学密。作为修学密'宗的人,在从发心到成佛的一系列过程中,为了让自己的修行能够如理如法,就应该按照以下次第进行修持:一、学密的基础——出离心和菩提心我们以前也三番五次地..
修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失

修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失

在远离慈悲心的修持中,修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失:首先,会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本,反而将信仰用来增加了自己伺察他人过失的习气;其次,由于经常观照到他人的不好..
“邬金刹土”及“铜色吉祥山”

“邬金刹土”及“铜色吉祥山”

莲师的净土,名为“邬金刹土”,并非是古印度的邬金国。与其他诸佛净土不同,邬金刹土不是他方净土,就在我们这个世界--南阎浮提中。现依据伏藏中莲师的讲述介绍一下“邬金刹土”。当莲师在西..
先做供养,然后当加持品吃,这里面有种力量

先做供养,然后当加持品吃,这里面有种力量

鲜花与珍果,种种诸良药:供养世间所有争奇斗艳的鲜花、珍贵的果实和各种珍贵的良药。我们走进城市里的花园,有那么多品种各异的美丽花朵。然后,我们站在山上,走进草原,也有无数不知名的野花..
窍诀:这三个方面聚合起来,就有忏悔的强大依止力

窍诀:这三个方面聚合起来,就有忏悔的强大依止力

2.四种对治力——依止力译讲|益西彭措堪布出自|金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记建议在WIFI环境下点开金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记(二)益西彭措堪布 讲解一、依止力仪轨之中,从皈依、发心到观..
如何做到早起而不昏沉?

如何做到早起而不昏沉?

顶礼堪'布!弟子目前工作比较忙,只有早点起来或者晚上回家才能学习,晚上学法的意乐也比较强,甚至有时不想睡觉。虽然每天睡前都在发愿早晨一定要早起,但是一旦睡下之后,就没办法控制自己。..
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