消业障，消的什么业？
所谓座上修行者，就如你所了解的，在佛堂里面或者自己住处，拿出法本进行念诵、打坐、修行，乃座上修行。它的功用是什么？它的功用，第一个，消业；第二个，积资；第三个，修心。对吧？何为消业..
修'法时流泪，很珍贵！
因自己切身体会到了佛'菩'萨的法恩，故而会真实生起感恩之心，豌豆般大的眼泪滴滴淌下，以此能清净弥天大罪。……当你哭了很长时间以后，眼泪也流完了，此时的心好像变成了空白。从禅宗来讲，这..
如何能将修行融入生活
大家应该把现在的修行和生活融合起来。以前一个大德这样说，“我们千万不要单独安排一个时间才修行。如果这样的话，不一定能成功”。比如说，有个别人说我现在要工作，有家庭，现在是没有修行时..
出现很多障碍，这是加速你业障消失
修行不要退转，退转了那就要经过很长时间再恢复了.能如是修行，你能得到如是果，把你前生前世业障都消失了，你今生受了，受了就再不受了，已经欠的业都还了，这就有觉悟的心。把以前的，虚妄的..
半信半疑的修法，必将一事无成
现在很多人都不会祈祷，他们要么三心二意，要么不发自内心，最近修上''师'瑜伽时，很多道友的行为就能说明这个问题。如果我们真能以无比的信心来祈祷上''师'或阿弥陀佛，依靠这种殊胜的缘起，仅..
修行总是断断续续的，怎么办？
在此，关键是要能持续而连贯。修'行'者经常发生的状况是，在受到激励时过度修持，而当一场好梦都经历不到、无法专注或无法控制脾气时，就会深陷挫折。在一段「大口吞食」的修持之后，他们会停止..
怎样在日常生活中用意幻供养积累资粮
第一是意幻财供养不贪爱天上人间所有珍贵稀有、清净美好的事物，也不对日常生活当中所见、所闻、所想的东西生起贪念，而是从心里把这一切都供养给诸佛菩萨、上师三宝。很多众生都对好的东西有贪..
慈悲并非是无时无刻都笑脸迎人、故做平静
在觉性的空间中，悲心任运地显现，不受制约、也无任何作意。在这当中，我们发觉到对一切众生真诚的爱。如是的悲心，即是我们本然的状态；当它圆满地开展出来时，即变成了无我的悲心，而带领我们..
信心有多大，加持就有多大，信心有多大，成就就有多大
信心有多大，加持就有多大，信心有多大，成就就有多大。信心是成就的根本。这种专注力主要讲的是禅定功夫，这点很重要。有禅定功夫，智慧自然就会生起来。而且在禅定中生起的智慧都是本具的，也..
龙钦巴大师给修到一定水平佛子的6点关键忠告
虽对佛法有信心，但未断名利之心，终有变回世间法的危险，故当谨慎。虽依止静处修行，但不具备出离心，终有散乱的危险，故当谨慎。虽生起了道验之相，但未断骄慢之心，终有魔障的危险，故当谨慎..
修行中最难的坎儿
其实修行真的不难，难在静下心，精进地如理如法、不间断、相续、持续地修行。能跨过这个坎的，只有百分之二、三十，百分之七、八十的人都在修行一半的时候打退堂鼓。有的人真坐不住，到处跑。一..
修行成败的关键是什么？
暖、顶、忍、世第一，它们配三十七道品。《俱舍论》讲完暖、顶、忍、世第一四加行以后，提出两个结论，它说，暖、顶、忍、世第一，就是讲一个人进步的过程。它说一个人修行要进步，有两个法门是..
zhou的秘密神'通威德能破四种障
何时何地，你心中都要持咒，与咒语时刻不离。外面的“嘟嘟嘟”之声归“嘟嘟嘟”之声，咒的音声归咒的音声。咒语经由上'师三宝的加被，具有不可思议的秘密神通力和威德力，能令一切魔不得其便。..
最高层次的持咒境界！
语瑜伽就是通过念诵，从而将不清净的语言，转换为佛的语言。真正胜义谛的咒，不是声音、文字、语言与符号，而是心的本性光明如来藏。我们平时念诵的咒语，比如金刚萨垛的心咒“嗡班杂尔萨埵吽”..
超级殊胜：只要你能称念佛陀说的这四句偈语，就能灭除五逆重罪了！
守护国界主陀罗尼经十卷唐罽宾国三藏般若等译阿阇世王受记品第十尔时释迦如来说此语已。摩揭陀国主阿阇世王复白佛言世。尊如佛所言。诸恶众生入于地狱。云何得知谁人曾见。复云何知当堕饿鬼及与..
无言的感化 人天赞叹！——佛陀怎样面对恶口与辱骂？
佛陀成道后第十年，也即佛陀四十五岁那年，佛陀在优陀南国首都一带行化。在这里，佛陀遭到一伙流氓的恶骂，这是任何一个圣人都没有遭受过的辱骂。佛陀，这位伟大的圣者，对于那些对自己恶毒的辱..
我们的罪业，如果不去忏悔，将会如我们借贷之后不去还它，如此我们的负债一天天地增加
我们应该要思惟：如果造了恶业因，就一定会遭受苦业果。从无始以来，我们一直流转在轮回中，也造作了难以计数的罪业，而这些罪业的业果，不只现今依然在遭受着，而未来也有可能还会继续承受。因..
当你无法包容别人时，看看这则故事
从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠..
刹那间，师与自心无二的窍诀
获得一切共与不共同悉地之根本，乃认定上'师为佛陀之恭敬与信心。这一点非常重要，我们时时都应以信心来启开解脱之门，以信心而获得一切上'师之密意，故随时都应至诚祈祷。祈祷有多种方式，例如..
达到这几个标准要求，你就是好人！
当然，每个人对人格贤善的判断各不相同，有人认为脾气好、性格好、做事勤快，就是人格贤善;有人认为漂亮的人，就具有人格魅力;有人认为心比较软，就是人格很好;有人认为个性坚强，肯定是好人…..