日常生活中，哪些行为最折损福|报？
1、杀生杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业，更不可以买活物杀死做菜，活活煮死1命，削禄20善。即使虫蚁也不能伤，教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀，他的福份就不会折损，寿命就不会..
日常生活中，哪些行为最折损福报
1、杀生杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业，更不可以买活物杀死做菜，活活煮死1命，削禄20善。即使虫蚁也不能伤，教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀，他的福份就不会折损，寿命就不会..
散机
指心神散乱不能修定善之根机。又指于日常生活中行弃恶修善之散善者。（参阅“定散”3180） p4976
散机
指心神散乱不能修定善之根机。又指于日常生活中行弃恶修善之散善者。（参阅“定散”3180） p4976
日常生活中应如何观修慈心？
首先应学会发世间方面善愿：观照地球上的人类，愿天下百姓幸福快乐。见人家父子，愿天下父亲慈爱、子女孝顺；见人家兄弟，愿世上兄友弟恭。得到食物，愿饥饿的人都能饱足；得到衣服，愿受冻的人..
佛学修行：畅怀法师：日常生活中如何运用无分别心？
怎样在日常生活中运用「无分别心」？一般初学佛者不太明白这道理。基本修持方法是打坐，在打坐过程中降伏心境，不起乱想，从中领会无分别心的道理。至于较高层次的修持方法是在日常繁重的工作中..
日常生活食品究竟是不是素食
鸡蛋是素食吗？答：一般来讲，所有的蛋类都不是素食，因为蛋仍然有孕育生命的机会。这就是为什么我们在保护野生珍禽的同时也要保护它们的蛋。牛奶是素食吗？答：牛奶属于素食，因为其生产过程可..
内心是否真慈悲之——日常生活中的放生护生
近代高僧弘一法师在坐藤椅前，要将其轻轻摇动，再慢慢坐下，为让小虫先走避。寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮咬佛像，弘一法师每天投食两次，人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意叮嘱人们，焚化遗骸时..
不节食不运动 日常生活轻松变瘦
每次饮食中，加热食品或生食各占一半，或平均分担到三次正餐中。烤鱼搭配生菜，生鱼片搭配炒青菜。煮的食物太多时，可用海带及醋和水果来调配。不节食不运动 日常生活轻松变瘦1.一日三餐，加一..
佛道人人脚跟下
谓佛道非理想主义，亦非观念论，乃真实而活生生，为人人日常生活所奉行。学道用心集（大八二·四下）：“所谓向道者，了佛道之涯际也，明佛道之样子也；佛道人人脚跟下也，被道碍兮当处明了，被..
佛道人人脚跟下
谓佛道非理想主义，亦非观念论，乃真实而活生生，为人人日常生活所奉行。学道用心集（大八二·四下）：“所谓向道者，了佛道之涯际也，明佛道之样子也；佛道人人脚跟下也，被道碍兮当处明了，被..
内心是否真慈悲，看日常生活中的放生护生
近代高僧弘一法师在坐藤椅前，要将其轻轻摇动，再慢慢坐下，为让小虫先走避。寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮咬佛像，弘一法师每天投食两次，人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意叮嘱人们，焚化遗骸时..
明真法师：佛陀的日常生活
近读汉译《四阿含经》发现了不少关于佛陀日常生活的事实,不但趣味隽永,实际上对我们作弟子的也具有极大的启发性和示范性;因此辑录出来,作为南传佛教国家纪念佛陀涅槃二千五百周年的随喜功德,使..
隆波通禅师：正念动中禅的原理与方法 叁、日常生活
叁、日常生活问: 动中禅强调在日常生活中,随时都可以 用。现在练习都是单一的动作,无论在经行或手部动作,单一动作所缘比较好,而且简单。如果去游泳时,手脚都动,或是在工作时,不只身体动,心念也..
沈家桢：(七)为什么有‘尔时，世尊食时’这一段日常生活的记录？
(七)为什么有尔时，世尊食时这一段日常生活的记录？《金刚经》在开始的时候，有这么一段佛陀日常生活的记录：尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，..
梦参老和尚：日常生活当中，随时随地你都在修行
要时时注意照顾你的身、口、意三业。为什么对每一位受三皈依的弟子，我一再嘱咐他们：“你睡觉前，要念十声“皈依佛、皈依法、皈依僧”。早上醒来，一睁眼睛，什么都没干，就念“皈依佛、皈依法..
日常生活中，如何实践广修供养？
问题：普贤菩萨的第三个行愿是「广修供养」。在生活中，我们应如何实践「广修供养」?星云大师：广修供养，就是结缘的实践。我们对待每个人，不一定要用金钱、衣物、食物，甚至用珍珠、宝贝来供..
惟贤法师答：作为大学生，如何在日常生活中修持佛法？
惟贤法师答:你们作为大学生,能够在日常生活中保持内心的正念,以佛法思想为指导,在佛家来讲,生活与行持就完全可以结合起来。平常心就是道,生活就是道。你合乎真理来过生活,不管是学习呀、上课呀..
香隆立嘉措：用真心于日常生活中如何配合空性起修 正确的学佛观点之十五
香隆立嘉措：用真心于日常生活中如何配合空性起修 正确的学佛观点之十五既然已经知道每一个人自己的心就是本自具足的佛性，但又有人说真心到底长得是如何的一幅模样呢?其实真心乃无形、无相、无..
大安法师：在日常生活中如何用功？
“南无阿弥陀佛”这六字洪名又称为万德洪名，要二六时中，时时刻刻，不要忘记这句名号。把这句佛号系在自己的心里，二六时中都是这句佛号，在我们内心的念头当中占主导地位，无令暂忘。这个说起..