坐关
僧人封闭于龛内讽经、坐禅或念佛以克期修证者，称为坐关。据青溪暇笔记载，曾有来自西域之僧人，行坐关之法，于龛中不饮不食，每日仅啖枣果数枚而已，所坐之龛，仅容其身，如欲入定，则令人锁其..
坐关
僧人封闭于龛内讽经、坐禅或念佛以克期修证者，称为坐关。据青溪暇笔记载，曾有来自西域之僧人，行坐关之法，于龛中不饮不食，每日仅啖枣果数枚而已，所坐之龛，仅容其身，如欲入定，则令人锁其..
沙门
梵语 ?ramana，巴利语 samana。音译室罗末拏、舍啰摩拏、[口*室]摩那拏、沙迦懑囊。乃西域方言（龟兹语 samāne，于阗语 samanā）之转音。又作沙门那、沙闻那、娑门、桑门、丧门。意译勤劳、功..
沙门
梵语 ?ramana，巴利语 samana。音译室罗末拏、舍啰摩拏、[口*室]摩那拏、沙迦懑囊。乃西域方言（龟兹语 samāne，于阗语 samanā）之转音。又作沙门那、沙闻那、娑门、桑门、丧门。意译勤劳、功..
近事男
（术语）旧称优婆塞。新称邬波索迦Upāsaka，译曰近事男。在家受五戒之男子也。近三宝奉事如来之义。西域记九曰：邬婆索迦，唐言近事男，旧曰伊蒲塞，又曰优婆塞，皆讹也。..
近事男
（术语）旧称优婆塞。新称邬波索迦Upāsaka，译曰近事男。在家受五戒之男子也。近三宝奉事如来之义。西域记九曰：邬婆索迦，唐言近事男，旧曰伊蒲塞，又曰优婆塞，皆讹也。..
近事女
（术语）旧称优波夷。新称邬波斯迦Upāsikā，译曰近事女。在家受五戒之女子也。近三宝奉事如来之义。西域记九曰：邬波斯迦，唐言近事女，旧曰优婆斯，又曰优婆夷，皆讹也。..
近事女
（术语）旧称优波夷。新称邬波斯迦Upāsikā，译曰近事女。在家受五戒之女子也。近三宝奉事如来之义。西域记九曰：邬波斯迦，唐言近事女，旧曰优婆斯，又曰优婆夷，皆讹也。..
拘苏摩补罗
（地名）Kusumapura，又作瞿苏摩补罗。城名。译曰花宫。有二所，一羯若鞠阇国Kanyākubja，即曲女城。一在摩揭陀国，即波吒厘子城。西域记五曰：拘苏磨补罗，唐言花宫。同八曰：拘苏摩补罗城，..
拘苏摩补罗
（地名）Kusumapura，又作瞿苏摩补罗。城名。译曰花宫。有二所，一羯若鞠阇国Kanyākubja，即曲女城。一在摩揭陀国，即波吒厘子城。西域记五曰：拘苏磨补罗，唐言花宫。同八曰：拘苏摩补罗城，..
拘摩罗
（杂语）Kumāra，又作矩么罗，鸠摩罗。译曰童子。见西域记十。
拘摩罗
（杂语）Kumāra，又作矩么罗，鸠摩罗。译曰童子。见西域记十。
拘睒弥国
（地名）西域记曰：憍赏弥国，旧曰拘睒弥国，讹也。中印度境，周六千余里。国大，都城周三十里。土称沃壤，地利丰植，气序暑热，风俗刚强，好学典艺，崇树福善。..
拘睒弥国
（地名）西域记曰：憍赏弥国，旧曰拘睒弥国，讹也。中印度境，周六千余里。国大，都城周三十里。土称沃壤，地利丰植，气序暑热，风俗刚强，好学典艺，崇树福善。..
拘浪拏
（人名）阿输迦王之太子名。西域记三曰：是无忧王太子拘浪拏，为继母所诬，抉目之处。案余处多作拘那罗，以鸟名题太子也。然则拘浪拏者，殆拘拏浪之误欤。..
拘浪拏
（人名）阿输迦王之太子名。西域记三曰：是无忧王太子拘浪拏，为继母所诬，抉目之处。案余处多作拘那罗，以鸟名题太子也。然则拘浪拏者，殆拘拏浪之误欤。..
拘尸那
（地名）Kuśinagara，又曰俱尸那，拘夷那竭，究施，拘尸那竭，拘尸那揭罗。城名。译言角城，茅城等。是世尊入灭之处。玄应音义二十一曰：拘尸那，旧经中，或作拘夷那竭，又作究施城。那者，以..
拘尸那
（地名）Kuśinagara，又曰俱尸那，拘夷那竭，究施，拘尸那竭，拘尸那揭罗。城名。译言角城，茅城等。是世尊入灭之处。玄应音义二十一曰：拘尸那，旧经中，或作拘夷那竭，又作究施城。那者，以..
陀毗罗
（地名）又作陀毗荼，达罗毗荼，达罗弭荼。南印土国名。其国言咒语，多甚难解。西域记十曰：达罗毗荼国，南印度境。瑜伽论九曰：达罗弭荼种种明咒。同伦记九下曰：景云：南天竺东南海渚有一师子..
陀毗罗
（地名）又作陀毗荼，达罗毗荼，达罗弭荼。南印土国名。其国言咒语，多甚难解。西域记十曰：达罗毗荼国，南印度境。瑜伽论九曰：达罗弭荼种种明咒。同伦记九下曰：景云：南天竺东南海渚有一师子..