太虚大师:欢送日本佛教访华团致词

太虚大师:欢送日本佛教访华团致词

欢送日本佛教访华团致词──十五年十月在上海──去年我们在贵国时,蒙各方面之欢待,至今铭心不忘!此次诸公来临我国,万事不周,甚为惭愧!太虚当诸公渡华之时,各方面之种种事情冗繁,须说明者,尤以..
太虚大师:家齐国治天下平之大本原

太虚大师:家齐国治天下平之大本原

家齐国治天下平之大本原──七年秋作──孔氏之门,有大学之道,将以亲民而先之以明明德。亲民者,齐家、治国、平天下也。明明德者,修身也。故曰:自天子以至庶人,壹是皆以修身为本。夫修身、..
太虚大师:致日本佛教联合会书

太虚大师:致日本佛教联合会书

致日本佛教联合会书日本佛教联合会公鉴:顷由中佛教会送来 贵会同人二月一日之公启,有‘伏请诸大善知识,奋起大勇猛心,以东亚大局为前提’等语:深佩 贵会同人,对于同种同文之东亚民族,爱护和平!惟..
太虚大师:竟无居士学说质疑

太虚大师:竟无居士学说质疑

竟无居士学说质疑予并世所知识者,最心折欧阳竟无居士与章太炎居士之学问。曩昔读太炎居士齐物论释,于所说上推缘生第一因不可得之自然义,器世间──若土水等──有末那识身识义,与其他较小之..
太虚大师:体念观音菩萨的精神

太虚大师:体念观音菩萨的精神

体念观音菩萨的精神──二十八年十二月在仰光观音山讲──各位都有信仰佛法的因缘,在中国所盛行的是大乘佛教,“大慈大悲”,就是“观音菩萨”。信观世音菩萨,凡有所求,都能得到感应。因为观音菩..
太虚大师:世界佛学苑之佛法系统观

太虚大师:世界佛学苑之佛法系统观

世界佛学苑之佛法系统观──二十二年九月在世界佛学苑图书馆讲──一 遗教之整治甲 法物馆乙 图书馆二 学理之研究甲 锡兰文系学院乙 中国文系学院丙 西藏文系学院丁 欧美文系学院三 道行之修习..
太虚大师:新与融贯

太虚大师:新与融贯

新与融贯──二十六年八月在世界佛学苑研究部讲──一 由本人意趣说起甲 非研究佛书之学者乙 不为专承一宗之徒裔丙 无求即时成佛之贪心丁 为学菩萨发心修行者二 佛教中心与中国佛教本位的新甲 ..
太虚大师:菩萨行与大乘胜解

太虚大师:菩萨行与大乘胜解

菩萨行与大乘胜解──二十八年三月在云南常惺法师追悼会讲──今天开会追悼常惺法师。有几句话,是应该特别提出来说一说的:六度齐修,智悲兼大,求之古德仿佛圭峰密!常惺法师平生的学问,虽所..
太虚大师:论佛教伦理讲话

太虚大师:论佛教伦理讲话

论佛教伦理讲话──七年七月作──演宗居士寄示第一种佛教伦理丛书讲话,并嘱为校阅。展诵之下,乃用通俗之言语作随宜之教化者,对治恶慧,整饬伦纪,深入显出,比喻剀切,洵觉世之良书也!意之..
太虚大师:现代需要的僧教育

太虚大师:现代需要的僧教育

现代需要的僧教育太虚──二十七年六月在成都十方堂讲──本来、僧教育是包括出家五众,可是就现在一般僧教育来看,大部份都是比丘众,间或有少数的沙弥。而所办的佛学院之类,应是整个的僧教育,但..
太虚大师:论中锡女界的关系

太虚大师:论中锡女界的关系

论中锡女界的关系──二十九年三月在科仑坡佛教妇女会欢迎会讲──方才听到关于比丘尼到中国去的历史,非常的欢喜!中国佛教史上,也请有外国比丘尼传戒的记载,最初是去了少数人,继有第二次、第三..
太虚大师:宣讲佛教对于人生之关系

太虚大师:宣讲佛教对于人生之关系

宣讲佛教对于人生之关系──在武昌佛教宣讲所讲──我今天到这宣讲所与诸位接谈、很是欢喜!因我前去武、汉时,就听体空和尚说萧督办有创办佛教宣讲所之举。不料我此次来汉,成立已久,并闻各位均常..
太虚大师:成佛救世与革命救国

太虚大师:成佛救世与革命救国

成佛救世与革命救国──二十八年一月在贵州欢迎会讲──今天承贵州省佛教会及贵阳市各界人士开此盛会,欢迎本人,实在不敢当。但今天却另有一种可欢迎的意义,就是欢迎佛陀出世!今天正是废历的腊月..
太虚大师:世界和平运动的罗斯福

太虚大师:世界和平运动的罗斯福

世界和平运动的罗斯福──二十五年八月作──八月初,美国罗斯福总统访加拿大的时候,曾向奎白克城的欢迎者发表演说,谓:“美国与加拿大和平相处,已达百年以上,两国接壤二千余里,不设防御,而百余年..
太虚大师:性释

太虚大师:性释

性释中国自古言性,如:孔子曰性相近、孟子曰性善,荀子曰性恶,杨子曰性善恶混,乃至漆雕开、世硕、公孙丑、王充、言善恶以人殊、上中下三品,皆为性上之差别义,而于性之本义尚未谈及。今此论性当先..
太虚大师:去私戒懒为公服劳

太虚大师:去私戒懒为公服劳

去私戒懒为公服劳太虚──三十一年六月在汉藏教理院讲──“在国民痼疾通病下,当先去私戒懒,才能赶上人程;从佛教机关团体中,实习为公服劳,方可养成僧格”。此二语,乃言现阶段之一般国民,在其日..
太虚大师:佛教宏誓会简章

太虚大师:佛教宏誓会简章

佛教宏誓会简章太 虚──二年春在延庆观宗寺作──名义 佛教宏誓会,为佛教中之特别团体。宗旨 本会以四宏誓愿为宗旨:一、众生无边誓愿度;二、烦恼无尽誓愿断;三、法门无量誓愿学;四、佛道无上誓..
太虚大师:中国前途的希望

太虚大师:中国前途的希望

中国前途的希望──二十八年十二月在仰光乐天社讲──今天蒙贵社的招待,与诸位在此相叙,对本人及佛教访问团提倡赞助,非常的感激!上楼的时候,就听到很好的音乐;前日在缅人演讲会和昨日印度圣法会..
太虚大师:净名即是古佛

太虚大师:净名即是古佛

净名即是古佛──十九年冬在净名佛学社讲──净名佛学社,是古佛寺原有的道场。今就“净名即是古佛”之义,与各位一讲:净名、就是维摩诘经中的维摩诘,有大神通、大智慧、大辩才、大威力,是助佛教..
太虚大师:欢迎印度民族领袖尼赫鲁先生

太虚大师:欢迎印度民族领袖尼赫鲁先生

欢迎印度民族领袖尼赫鲁先生──二十八年八月在昆明作──中国此次抵抗暴寇之侵掠,因为自求民族之生存独立,而亦为护持国际之公理,人类之正义。由此、并世各国家民族之或政府、或社会、或个人,颇..
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