这就是因果！你给别人的一切，最终都会回到你身上！
有人经常问：“佛教常说有因果，如果真有，为什么做好事总不见好报？干坏事也没见惩罚？”因果并非那么简单，农民播下种子，尚且不会立即发芽，又怎能要求造业后，很快就现前报应呢？果报什么时..
出家人不能给别人算命看相，为何？
真有预见未来的神通吗？佛教承认有神通的事实，凡夫通过修行可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。五通：一、能知过去世，叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通；三、..
与别人交谈时，少说自己的这三件事！
人际交往，是学问，人情往来，是智慧。事不可做绝，要有余地，话不可说尽，得留三分。不是所有的想法，都得告诉别人。不是所有的话语，都得倾诉出去。毕竟不是所有人，都会为你的成功而高兴，都..
第十节 我是通过既不折磨自己又不伤害别人的八正道，即中道之法
第十节 我是通过既不折磨自己又不伤害别人的八正道，即中道之法，证得无上涅槃的寂静常乐。/佛陀佛陀从优娄频罗来到了波罗那斯，又从波罗那斯回到了优娄频罗。然后，他转道摩陀国的王舍城。一路..
荣格：你连想改变别人的念头都不要有。
荣格：你连想改变别人的念头都不要有。要学习太阳一样，只是发出光和热。每个人接收阳光的反应有所不同，有人觉得刺眼有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象，是因为没..
别人与你谈论是非，该如何对待？
某某师到客堂来，常常一坐就开始论人众是非，且往往耗去很多时间，今天又是如此。等某某师走后，广钦老和尚就对传某师说：“别人来与你谈论是非，我们唯唯诺诺就好，不去参与，则对方自退，且自..
克里希那穆提： 没有任何人可以给别人指引“光”
克里希那穆提：没有任何人，可以给别人指引“光”，只有你自己。“光”不能提供给你，你必须独自经历“极度的孤独”，“极度的孤独”对于老人和年轻人，都是令人不安的。因为，如果你的存在依附..
冯唐：不爱说话的人在观察别人内心
《呼啸山庄》的作者艾米丽·勃朗特是著名的勃朗特三姐妹之一。她是19世纪英国作家、诗人，《呼啸山庄》是她一生中创作的唯一一部小说。除此之外艾米丽·勃朗特还创作了小200首诗，被认为是英国..
广钦老和尚：修行要自在，不要在乎别人对你的评语
廣欽老和尚:修行要自在，不要在乎別人對你的評語，說你好，說你壞，這不是別人不對，而是你自己不能安定。業障到、起無明煩惱，如果沒正念則邪念起，處處看人不順眼，處處不順心，就想離開另找..
叔本华：别人的看法并不重要
摘自《人生的智慧》叔本华别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在，只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑..
广钦老和尚：不必去理别人在演什么戏
什么事都要学习放下。不要执着。不要样样记挂在心。自己了生死，才是要紧的事。不必去理别人在演什么戏。否则，自己跟着起烦恼。一起堕到三恶道去。..
广钦老和尚：别人的习气不要拿过来起烦恼！
一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裏不要亂說，肚子裏明白就好。嘴巴叨叨不休，無事也會變成有事，最後總是會害到自己。那些沒事叨叨的人切要注意，最會惹事。別人的行為好，我們心裏不起..
莲花生大士：你无法了解别人，所以不要批评别人。
摘自《空行法教》蓮花生大士蓮師云：你無法了解別人，除非你已證得般若，所以不要批評別人。一般而言，所有眾生的本性皆是任運圓滿的佛，眾生皆具佛性。所以不要檢驗別人的過錯或迷妄。不要檢驗..
你为什么要讨好别人？
88.问：我感觉自己总是有错，不管怎么样好像都不对，然后拼命的忏悔，还对他人先道歉，很卑微，可是我细数自己做的事，也没有什么错，让我很矛盾。答：你的假我拼命的要讨好别人，拼命的认错，..
人们总是以自己的标准来判断别人
据说有一次，一个门徒躺在崇拜的大师身边，他是第一次见大师。半夜的时候睁开眼睛发现大师从床上消失了，人没了！只剩下被子。因为是半夜，他迷迷糊糊又睡着了。当他再次睁开眼的时候，发现大师..
祈竹仁波切：有人自称能魂游净土，也能带别人灵游净土，这是否真的?
摘自《狮吼棒喝——大藏寺祈竹仁波切问答选录》问：有些人自称能魂游净土，也能带别人灵游净土，这是否真的?祈竹仁波切：这当然不是真的。有些有很深证量的修行者或许有这样的能力，我们凡夫却..