荣格:
你连想改变别人的念头都不要有。
要学习太阳一样,只是发出光和热。
每个人接收阳光的反应有所不同,
有人觉得刺眼有人觉得温暖,有人甚至躲开阳光。
种子破土发芽前没有任何的迹象,是因为没到那个时间点。
只有自己才是自己的拯救者。
荣格:
你连想改变别人的念头都不要有。
要学习太阳一样,只是发出光和热。
每个人接收阳光的反应有所不同,
有人觉得刺眼有人觉得温暖,有人甚至躲开阳光。
种子破土发芽前没有任何的迹象,是因为没到那个时间点。
只有自己才是自己的拯救者。
古代有个国王,名字叫“察微”。他既聪明又有学问,常常打扮成像普通老百姓一样出门巡视。有一次他遇到一个修鞋的人,就问他:“您说全国上下谁最幸福?谁最快乐?谁的日子过得最舒服?”鞋匠连想都没想,毫不犹豫地说:“那还用说,国王呗!他有王后王妃百官侍奉,又有无数百姓奉献,要什么有什么,随心所..
今天我要给大家介绍很多新东西。最近北京市普查工作刚结束,北京市得了两个冠军,一个是高血压冠军;一个是高血脂冠军,很遗憾。市委非常重视,有文件下达了,要求各单位多听最新保健知识,我就是奔着这个目的来的。 现在,死亡率最高的是30至50岁的人。年龄不是个宝,血脂高很危险。大家知道国际上有..
(16)不要把过多时间放在形而上的问题上佛教是一个现实主义的宗教,讲究解决现世的问题。认为,现在的事情解决了,来世,只是个水到渠成的必然。佛教中有句话,很说明这一点,那就是:过去的已经过去,未来的未来,要好好地把握住现在。因此,佛教不希望信众把太多时间放在形而上问题的研讨上。曾经,一童子独坐,问..
不要开庙店白云禅师著述神道之属,以香火鼎盛表示神明威灵,可以有求必应;现前庙堂林立,无不香火鼎盛,热闹非凡,似乎每人都能有求必应。如果,因此而使某些野心人士加以利用,当能达到两种令人忽略的目的:一者是开发财源的最佳途径。二者是掌握票源的可靠门路。因此,原有的拜拜宗旨与精神,逐渐地..
一个人要自信不要自恋,要自强不要自卑,要自省不要自高。自信者豁达,自强者上进,自省者不怠。自信、自强、自律,既是一种心灵的自我平衡,更是人生的自我修养。唯此,才能破除愚蠢可笑的自我感觉良好。..
相关推荐:跟佛号感应道交:念从心起、声从口出、音从耳入 净界法师讲解【静坐念佛法】这样子讲的话,如果是打坐的时候,我们该怎么念佛?我们给大家提供一个方法,叫五点计数法。我们打坐的时候,你不能掐珠的。你掐珠的话容易生病,印光大师说,久者成病,那怎么办呢?我在打坐,特别在止静的时候,..
修道人无论用什么功,念佛、念咒、学教、持律、参禅,都不要贪求快。你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心就障碍智慧灵感与自性光明。自性光明是没有贪心,灵感智慧也无贪心。贪心就好像一面镜子上,积了尘土。所以这一点,用功的人要切记明白,不贪多、不贪便宜。没有贪心就能放下,得自在解脱。得自..
我们每一个人,不管身处什么地位,要明白,我们一定可以影响别人,一定可以影响天下,只要你做得对。有的人想:像我这样没有什么名气,又没有什么显赫的地位,又没有多少钱,我能做什么?我什么都不能做...这不对的。在你这个位置,只要按照十善去做,就会起到极大的作用。..
有时候我感觉到一股气冲上来,就是好像打嗝的那种感觉,有时候气会往上升,就是要出去的感觉,有时候那气会升上来打个嗝,有时候会感觉往下推,就是要出去的气。(2010.3马来西亚12)答:对于这种就是让它顺畅,让它自然调整,你放开,放开、放松,让他自然调整,如果它要打嗝你就让它打嗝,自然就好。那是身体在自然..
宁要狗子不要妻的观念不可有在美国旧金山,发生了一件颇不寻常的趣闻,听说是一位有名的大律师,不爱娇妻爱狗子,而闹出离婚的新闻,有图为证。公元一九八八年七月十四日,美国的国际日报第六页,有一则新闻,其报导说:旧金山著名大律师麦尔斯.贝莱及妻子莉亚.贝莱结婚已有十六年之久,最近其妻提出离婚,轰动金..
修道,切记不要着急!在中文里讲:“无欲速,欲速则不达。”你不要想快,你想要快,那更到不了。不达,就是到不了那个地方,到不了那目的地。为什么?修行用功,所谓“紧了绷,慢了松,不紧不慢才成功。”好像弓弦,紧了就绷,慢了就松。这一张弓,你一拉紧,弓弦就断了,没有用了,这支箭也射不出去了,..
邪淫会堕落到抱柱地狱,又叫炮烙地狱,就是一个烧红的铜柱子,人抱到这柱子上,就脱离不开它。什么人会堕这种地狱呢?就是好淫乱、好奸淫的人,在生的时候犯的淫业太多了,男人犯的太多,女人也犯的太多。总而言之,不论男女,犯淫业最多的人,死后就会堕到抱柱地狱。等人堕到这种地狱里头的时候,要是..
译者首语:这两个星期在哥本哈根所举行的议会,牵动全世界人民的心。协议的结果,也会影响世界上每一个人。欢迎您回件跟大家分享您的看法。全球暖化,让地球变得更小。我们不再是加拿大人或非洲人,中国人或美国人,我们只是这个地球村的一员,每一个人都有义务尽最大的能力保护我们唯一的家园。也许大..
离过越来越远,终至不犯。就是说我们越来越不想犯错误了,慢慢地离这过失就会远了。比如说,没钱我们弄点钱,弄来钱之后,其实只是为了生存,我们用不了多少钱;但非正常弄钱付出的代价太大了,而且下次见到钱还会贪,再下次见到还要贪人性是矛盾的。久而久之,我们就会考虑:这钱放在哪里呢?既不安全..
凡是佛的经典,一定要恭敬。《金刚经》说:“凡是经典所在之处,即为有佛。”经典在什么地方,什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处,我们要恭恭敬敬,将放置经典的地方,整理得干干净净,不要有一种污秽的行为。佛经一定要放在其他经典的上边,或普通书籍的上边,否则就是不恭敬。并且一定要把佛..
房要小小的,钱要少少的,人要好好的,业要了了的。人能孝顺父母,就是天地正气存在,不孝顺父母,天地间便充满邪气。孝顺父母要诚心诚意的,念兹在兹的,毕恭毕敬的。对于父母要恭恭敬敬。父母就是堂上活佛,所以人能供养父母是最幸运的一件事情。电视摆在每个家庭里,等于是一个无形的妖怪,把小孩子..
问 题(那夜晚的陌生人)1.为何我心里一直有终生出家的念头,但却一直有阻挠,这来自什么恶业?我该怎么解决?2.为什么我的记忆力那么好?虽然我读书不大用功,但是数学却考得很好的成绩,而且能很快地明白有关于电脑的知识?3.当我跟大学朋友进行潜水比赛时,是何恶业让我差点溺水而死?什么恶业使我的..
一、学佛人应这样看待因果1、必须深信因果,才能树立正知正见。因果是佛法的核心,不信因果,不可能真正懂得佛法,更不可能得到佛法的利益。虚云大师说:因果二字,把佛所说的法概括无余了。当代高僧定因法师在《普门品讲义》一书中说:世尊说法四十九年,总括一句话,不外因果报应四字而已。所以修学..
近几年来,国内沉香文化日益火热日益火热,已经让有着悠久历史的沉香成为了最为热门的收藏品种之一,同时,沉香受到越来越多的收藏投资者熟知和追捧。在现代,沉香除了可以品闻养生保健之外,更多的是大家把书画投资看作是一种保值、增值的投资收藏方式。然而,在现实生活中,很多收藏投资者特别是初涉..
高僧点拨醍醐灌顶,行善积福改变宿命 编者按:今天这一则故事出自《历代名人与佛教》,由喻汉文先生编译,主人公是明代吴江人袁了凡。袁了凡一生很传奇,而且著述甚多,但后世了解最多、流通最广者还是《了凡四训》一书,他在这本书中,将自己一生学佛、行善、改造命运诸事记录下来,作为家训,传之子..
三年前我跟前夫离婚了,那时候整日以泪洗面,逢人就痛诉前夫对我的种种不好,还有婆婆小姑的搅和,现在想想一切都是报应,婆婆小姑对我的态度就是我对妈妈妹妹以前的态度,前夫对我的种种行为就是在映射过去我对初恋男友的不珍惜,前夫跟我是第一次谈恋爱就结婚了,所以没有比较,处处都嫌我做的不够好..
一、1.邪淫损我们的福报 也伤我们的寿算。邪淫的苦报是最快、最强的.天地鬼神厌恶邪淫之人。这样的人善神会远离,而恶鬼、啖精气鬼和邪魔外道喜欢,这人运气会变坏,脸上的阴气会很重。事业、生活、婚姻、学习等很多方面的事都不顺利,因为福报被消减。命中的福被减,命中的功名、钱财、名望会被夺去或..
各位若明白因果轮回的道理,你就知道什么该做,什么不该做,懂得思惟衡量,做什么事情对生命,对感情,对家庭,对事业有利益?什么事情做了会伤害自己?这世间,人人总是希望一切成就,一切吉祥,一切如意,不要有业障。什么叫业障?所谓「业」是身口意的造作,过去所作的恶业,未来必定有苦报,使你不顺..
第一点,修行一定要依照佛祖的言教。以佛祖的言教作为我们修行的理路,这一点要切记。禅宗讲教外别传,不立文字,虽不立文字但也没有离开文字,它是教外别传,有的大德说是教内真传,教内真传的意思是:佛祖千经万论,它的核心、精华就是要直指我们当下这一念心。如果我们对佛祖的言教不熟悉,不了解,..
明朝时江山(今浙江衢州江山市)有一个书生,名叫朱恺,表字寿仁,性情淳厚,自幼好学。朱家过去三代,不吃牛肉、狗肉。朱恺从小失去父亲,由于身体瘦弱,经常得病,每次只要喝牛肉汤就会好转,所以从小吃了不少牛肉。因为家里比较贫困,朱恺就到邻村教书。这一年端午节,朱恺准备回家,从主人家拿到酬金..
1986年第二期第三天念佛一定要口念心也念,心口一致,不可有口无心;若是有口无心,虽然也能种远因,但今生不得往生。所以应该做到“一声佛号起,一切杂念消。”不可在杂念当中念佛。至于消念的办法,我已经讲过很多了。今天再和大家讲一讲佛说的“念死法门”。念佛心一起要有念死之心,想像自己躺在病床上,四..
颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫:「三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?」颜回走到买布的跟前,施一礼说:「这位大哥,三八是 二十四 ,怎么会是二十三呢? 是你算错了, ..
这“恒”当一个“常”字讲,就是恒常不变;“顺”就是依顺,依着众生的境界。众生都是颠倒的,那么你是不是恒顺众生的颠倒呢?众生根本就没有知识,你顺着这些没有知识的众生,不也就走到愚痴的路上去了吗?恒顺众生,是顺着众生的习惯,又要把他从逆流中救出来,这叫恒顺。怎么说从逆流里头把他救出来呢?..
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还在迷信佛教的人?醒一醒吧,不要继续错下去了!关于佛教很多人都听说过,但并不是所有人都了解它,如果你对佛教的认识,还停留在念经拜佛求佛保佑的阶段,就有必要往下看!个人总结了一些常见问题,供大家来参考,希望我们都可以正确的认识佛教。问题1:男戴观音女戴佛,有科学依据吗?回答:其实这..
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