荣格：你连想改变别人的念头都不要有。

指极短的时间。佛经说在人的一个念头中就含有九十个刹那。

正确的念头。不生邪念，忆念正道，叫做正念。八正道之一。

指断除一切憎恨与恩爱的念头，以使身心清凉的三昧。

【经典原文】精进勿逾分，无迟亦无怠，比丘离贪欲，一切皆虚妄，共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。--《经集》【白话解释】人修行时应勇猛精进，但又不能极端过分，不迟缓修行也从不懈怠，比丘深知世界上一切事物都是虚妄不实，从而舍离一切贪欲，如此就能舍弃生死的此岸和彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。【经典介绍..

不要自我放弃完全仰仗他人，是对自我的努力和信心的放弃。佛教是人文主义的宗教，以公正、和平、平等为宗旨。而仰仗他力救赎自己，是一种消极的行为，仰仗自己是积极的。仰仗他力等于是放弃对自我的努力和信心。只有透过自我的努力，才能获得自我人性的提升。人性的改善必须求助于知识和自己的努力，我..

不要指望自己能握住流水世界本身就是一个巨大的梦幻,明白这种梦幻时,不去执著,这就是智者的行为。你如果想把这种梦幻变成一种真实的、能被掌握的东西时,就叫执幻为实,这是人类烦恼的原因。人类最大的烦恼,就是想在这个充满不确定性的世界中间,找到一种确定性。有一天,我的儿子陈亦新提了一个很好的问题..

不要执著,但要精进不要执著于过去的事情,不要执著于当下的某个想法,更不要执著于自己给未来定下的某个目标。但这并不意味着做什么都要随随便便。不要执著,指的是在专注、尽力、精进的基础上,不强求结果,一切随缘,成了自然好,不成也没什么。很多时候,妄念之所以能伤害或影响一个人的心灵,就是因为那个人..

改变,从心开始生命的本质是就在一种巨大的虚空之中,填上你的行为。除了你的行为产生的意义和价值之外,你能够留下的,不过是相片中你的音容笑貌、你做过的那些事情、留下的几本书,或者你帮助别人明白了、快乐了的这些经历。一旦你真的开始改变自己的心灵,你就会发现,好多东西也跟着改变了。多年前,我仍在..

因果能跑到别人的身上去吗？有当家师见丹霞劈佛像，烧火取暖而制止，不想当家师胡须自落，就有人说了，因为当家师的执着，因果跑到他身上了。佛教史上有这么个典故：丹霞禅师劈佛。这是我们一代祖师丹霞禅师开悟了，见佛性了。见佛性是超越了事相，超越了事相以后呢，他根据因缘观察，他的师父也到了开..

问：有当家师见丹霞劈佛像，烧火取暖而制止，不想当家师胡须自落，就有人说了，因为当家师的执着，因果跑到他身上了。请问法师,如何正确看待?答：佛教史上有这么个典故：“丹霞禅师劈佛”。这是我们一代祖师丹霞禅师开悟了，见佛性了。见佛性是超越了事相，超越了事相以后呢，他根据因缘观察，他的师父..

人生是可以改变的，人的命运可以通过我们的努力而改变。通常我们说善有善报，恶有恶报，这个话很简单，但是它说明了什么？说明人生善恶的报应，是由我们每一个人自己创造出来的，也就是说自己种什么因得什么果。这就是佛教与其他宗教不一样的地方。..

很恭敬很虔诚地供养三宝，是可以增加福报的。每一天早晚，比方来说，你早上准备上班，上班前一定要顶礼三宝，然后出门，这样才如法。我们有一些同修不注意，一早起床刷牙洗脸，然后去佛堂做功课，做完早课下来煮早餐，叫醒儿女送他们上学，就忘记了回佛堂顶礼三宝，这样是不好的，失去了修福报的机会。..

人啊，宁可吃亏，也不要耍奸，谁也不傻！1、宁可装傻，也不要自作聪明因为没有人喜欢聪明绝顶的人，尤其讨厌自作聪明的人。客观事物太复杂，而且变化太快，无论你智商有多高，无论你多么勤奋，认识任何事物都是很难的。即使你把 已有知识都掌握了（根本不可能），转瞬之间，又发展变化了，而且永远不会..

问:有位比丘在做过还俗的仪式之后,仍然冒充为比丘。请问禅师,在家居士供养已做过还俗仪式的比 丘会有什么功德?如果这样的假冒比丘剃度别人出家,并授与别人比丘戒,将来他会遭受什么果报?帕奥禅师答:根据《布施分别经》,即使接受布施的是一只动物,或一个没有道德的人,布施者仍然能够从那项布施中得到功德..

人生有七件事，千万不要去做。几乎每个人的一生，都不会是一帆风顺，总有数不清的不如意伴随在你我身边，所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与不平，让我们无法逃避；放眼整个社会，战争、饥饿、贫穷、暴力、自然灾害、环境污染，也在时时不断地影响着我们，可以说，在这个娑婆世界，我们的生命虽然..

真正有教养的人，反而很宽厚，很真诚，因为他们想人之所想：他们能记住每个人的名字，用心对待每一个人，发现你的闪光点并加以称赞。有人会说这些人有什么了不起？没实力，只会投机取巧，搞人际关系。我们生活中遇到的许多人，都对旁人漠不关心，懒于和不熟悉的人打交道，也极少称赞他人。懒惰冷漠的人..

我们在社会上会和不同的人去交往，若在礼节上做得不妥，会让我们在社交上面出现一大块漏洞，会有很多人不愿意和我们相处。近几年的我改变很大，过去的我，我要约了朋友，约了四点，他要四点没来，超出5分钟我就不可能再见他。学佛以后呢，圆融很多了，可是对老朋友，我还是会给他提醒一下迟到的果报。..

这是李居士的真实经历，我们且听她诉说：我的名字叫李敏慧，虽然才30岁出头，但饱经磨难的生活使我倍感无助与失望，直到遇到了佛法，我的生活才有了前所未有的改变。我母亲生育了10个孩子，因生活困难，老八生下后就送人抚养了，我排行老三。父亲早早地去世了，我读小学3年级时就被迫辍学。我做过保姆..

师父的日常行持某日，师上堂开示：上坛场如上战场，要不你就坠下去，要么你就升上去，就这两条路。上殿不能集中精力，不能很好地把这个佛事完成，会产生因果的，我说过，把佛事做好，就有无量无边的功德，因为无量无边的众生在受益。上殿不能捣乱，否则，不定哪一世，你就成殿下压的那个动物了，让你顶..

我们无始劫以来这种习惯性很难改掉，怎么样去改变自己呢？方法有很多，选择一个方法。有的人去诵经，有的人去拜佛，有的人打坐，有的人做佛事。可是，就在一个环节上，很多人都错了，错在哪里呢？大家这个时候要注意听。首先，因地发心要准确。你为什么诵经念佛？是因为你管不住自己，没有定力。诵经是..

背后说人是非，不仅自己的名誉受损，也结下恶缘，自赞毁他反而败德伤名，得不偿失。好名声之道，最重要的是自己要有高尚的品德，愿意挺身而出，为大众牺牲服务，发心奉献，自省忏悔，检讨缺失，自然德声远播。有智慧的人不会轻视任何一个众生，还会处处站在别人的立场为对方着想，给人信心，为人服务而..

未老先衰应该是谁都不希望发生的，可是在无意中，你的一些坏习惯就可能将你一步步推向衰老，甚至死亡！有些人六十岁的年纪却还是三十岁的模样，而有些人年纪轻轻却已经面色苍老、白发丛生这很多时候都和下面这9种不良的生活习惯有关。习惯一：久坐不运动久坐会导致人体的肢体肌肉力量减弱，出现四肢无..

世上最愚是抱怨！抱怨，只能给自己添堵；抱怨，只能给别人添烦；抱怨，无济于事，只能让人、让己难受难堪。抱怨自己的人，不如试着学会接纳自己；抱怨别人的人，不如把抱怨转成理解；抱怨上苍的人，不如用实际行动去实现自己的心愿！不抱怨父母，才能学会孝敬；不抱怨朋友，才能懂得友情；不抱怨爱情，..

问：我吃素，天天听您讲经，念佛求往生，我成了边缘人。有份信仰真不容易，没人赞叹反被嘲笑。请开示。大安法师答：首先你念佛的目的是什么？念佛是一大事因缘，是要解决旷劫以来解决不了的大事。在我们这个地球人类当中，有这种终极追求的人毕竟是少数。所以你就不要去要求别人赞叹了，别人赞叹的是你..

第一点，修行一定要依照佛祖的言教。以佛祖的言教作为我们修行的理路，这一点要切记。禅宗讲教外别传，不立文字，虽不立文字但也没有离开文字，它是教外别传，有的大德说是教内真传，教内真传的意思是：佛祖千经万论，它的核心、精华就是要直指我们当下这一念心。如果我们对佛祖的言教不熟悉，不了解，..

人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利于行。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才..

五官这样保养，让你比别人年轻许多！眼 睛都说眼睛是心灵的窗户，有双明亮健康的眼睛能心境澄明。人到了四十到四十五岁的时候，眼睛近距离地看东西或者阅读很久之后会看不清东西，当被阳关照射的时候眼睛会生疼，这表明眼睛已经开始老化，视觉功能的下降在医学认为是眼睛衰老的标志。减龄保养法1、多吃..

1、做人，一定要有良心！ 千万不能忘记帮助过你的人！否则，你一定朋友越来越少，路越走越窄的！2、有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。3、别人怎么看你， 和你毫无关系，你要怎么活 ，也和别人毫无关系。4、用心甘情愿的态度，去过随遇而安的生活。5、有时候，我们明..

身边总能碰到这样的人，总是一副毒舌的样子吐槽别人的小幸福。女生收到男朋友送的项链，他就吐槽对方没本事，送那么廉价的东西；孩子考上了一个一本大学，他就说不是985大学，上出来也没有什么用。其实，我们不该去打扰他人的幸福，因为幸福也是一个人的隐私。在你眼中看的是一种苦难，在别人的心里也..

小满饮食养生小满三不吃，秋天百病远。夏天热，要排湿，要利尿，这是常识。但是这个常识，往往会让不懂中医的人产生一种错觉：要利尿，吃冰棍冰水下去既解热又利尿；要排湿，上辣椒出点汗就行了。其实这两种想法都是不对的：热则血行、寒则血凝。小满养生，三不吃，热养人，才能排湿、利尿。小满三不吃..