最胜义
【最胜义】 p1154辩中边论上卷十六页云：第二地中所证法界，名最胜义。由通达此，作是思惟：是故我今于同出离一切行相，应遍修治。是为勤修相应出离。二解世亲释七卷十五页云：最胜义者：谓此法..
增上心学殊胜六种差别
【增上心学殊胜六种差别】 p1317摄论三卷五页云：如是已说增上戒殊胜。增上心殊胜，云何可见？略由六种差别应知。一、由所缘差别故，二、由种种差别故，三、由对治差别故，四、由堪能差别故，五..
诸佛有十相殊胜殊胜语
【诸佛有十相殊胜殊胜语】 p1362摄论一卷一页云：谓依大乘诸佛世尊，有十相殊胜殊胜语。一者、所知依殊胜殊胜语。二者、所知相殊胜殊胜语。三者、入所知相殊胜殊胜语。四者、彼入因果殊胜殊胜语..
放生功德：共修放生的殊胜功德不可思议_共修放生的功德
单个人放生的能力是有限的，如果共修放生，则能使利益众生的能力和功德扩大，有时，参加一次共修放生所获得的功德，恐怕是我们普通人倾尽毕生之力也很难达到的，特别是在共修放生中，如果有修证..
放生功德：放生喜获殊胜功德
放生的历史由来以前，古印度有位信奉外道的国王，名叫车金，他喜欢食用新鲜温热的血肉，从而宰杀了数以万计的生命。后来，堕生在地狱，受到各种痛苦。长者阿难向佛陀禀告了这一情形。佛陀说那是..
广大殊胜
【广大殊胜】 p1324摄论三卷四页云：广大殊胜者：复由四种广大故。一、由种种无量学处，广大故；二、由摄受无量福德，广大故；三、由摄受一切有情利益安乐意乐，广大故；四、由建立无上正等菩提..
其所成立不可思议
【其所成立不可思议】 p0831 佛地经论二卷二页云：其所成立不可思议者：显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一切法教，超过一切寻思境故。又云：其所成立不可思议者：显示世尊安立正法殊胜功德..
到无障处
【到无障处】 p0826 佛地经论二卷二页云：到无障处者：显示世尊永断所治殊胜功德。谓已证得解脱一切烦恼所知二障智故；及已永断一切障故。又云：到无障处者：显示世尊已修一切障法对治殊胜功德..
三步一叩冒雨朝拜五台山，殊胜法喜如人饮水
众所周知，“中国佛教四大名山” 之一的五台山，是象征智慧的文殊菩萨的道场。是世界各地游客的旅游胜地，更是众多佛教徒竞相朝礼的殊胜地。据说，若有众生虔诚礼拜五台山，文殊菩萨将化身护其..
所行无碍
【所行无碍】 p0739 佛地经论二卷二页云：所行无碍者：显示世尊降伏魔怨殊胜功德。谓所行者，即色等境。此所行境，扰乱心故，障碍善故；说名魔怨。诸佛世尊，心善安定；极悦意境，亦不能乱。所..
于一切法智无疑滞
【于一切法智无疑滞】 p0750 佛地经论二卷三页云：于一切法智无疑滞者：显示世尊断一切疑殊胜功德。谓于诸法已得能除一切疑惑决定智故。又云：于一切法智无疑滞者：显示世尊断一切疑殊胜功德。..
所知依
【所知依】 p0735 世亲释一卷六页云：此中所知依殊胜殊胜语者：所应可知，故名可知。所谓杂染清净诸法。即三自性。依、是因义。此所知依。即是殊胜，故名所知依殊胜。由此殊胜，故语殊胜。此依..
供僧斋僧的功德利益，殊胜弗成思议
一、佛经中说供僧功德《俱舍论》云：“若能一日夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当下世，决定不逢疾疫灾;若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当下世..
这个窍诀极为殊胜难得，望大家将此记在心中
世界末日不一定到来，但每个人的死亡末日，却随时有可能突然降临。对每一个人来讲，无论你信不信佛，死亡都是无法避免的。当然，每个人死的方式都不相同：有的人是长年卧病在床，疾病缠身而死，..
达观法师：普门品讲记 1 观音殊胜
普门品讲记(1)-观音殊胜目次壹、前言贰、释题参、经文一、序分二、正宗分三、流通分壹、前言诸位善知识:学佛是学觉悟,从认识自己开始,到瞭解所处的环境,最后悟到宇宙人生的真相而大彻大悟。任何..
净土法门法语：眼前花报殊胜，将来往生的果报必然殊胜
1 所以善导大师在《四帖疏》里苦口婆心地劝导我们要信佛——信阿弥陀佛所说的、信释迦牟尼佛为我们介绍的、信十方一切诸佛如来为我们推荐的，果然真信切愿，不要说将来往生得大利益，现在就得利..
净土法门法语：训练我们意念集中的最殊胜方法
真心从哪里学?最好是从现在日常生活当中去学，处事待人接物用纯真的心，没有恶念，只有善念，我们常说「纯净纯善」，这个心好!纯净纯善，我们说了很多次，看一切众生都是阿弥陀佛，看一切万物皆..
净土法门法语：提起最殊胜的念头
如果我们真正相信世尊常常说的这句话，「一切法从心想生」，这句话非常重要，是修行人最高的皈依处，我们所依靠的。你看，佛教我们把念头，负面的念头统统放下，提起最殊胜的念头。一切法里头..
超级殊胜：只要你能称念佛陀说的这四句偈语，就能灭除五逆重罪了！
守护国界主陀罗尼经十卷唐罽宾国三藏般若等译阿阇世王受记品第十尔时释迦如来说此语已。摩揭陀国主阿阇世王复白佛言世。尊如佛所言。诸恶众生入于地狱。云何得知谁人曾见。复云何知当堕饿鬼及与..
西方极乐世界殊胜的八功德水和莲池介绍
明华居士整理于无量寿经在阿弥陀佛的讲堂左右两边，泉池环绕，四通八达。泉池的长宽、深浅皆各一等的相配调谐。泉池的大小，有的是十由旬，有的是二十由旬，乃至百千由旬。其水清澈、芳香、洁净..