无分别智

【无分别智】 p1066摄论三卷八页云:如是已说增上心殊胜。增上慧殊胜、云何可见?谓无分别智、若自性,若所依,若因缘,若所缘,若行相,若任持,若助伴,若异熟,若等流,若出离,若至究竟,若..

修诸对治差别分位有十八种

【修诸对治差别分位有十八种】 p0907 辩中边论中卷十九页云:已说修对治;修分位云何?颂曰:所说修对治、分位有十八。谓因、入、行、果、作、无作、殊胜、上、无上、解行、入、出离、记、说、..

修诸对治差别分位有十八种

【修诸对治差别分位有十八种】 p0907 辩中边论中卷十九页云:已说修对治;修分位云何?颂曰:所说修对治、分位有十八。谓因、入、行、果、作、无作、殊胜、上、无上、解行、入、出离、记、说、..

无明障碍殊胜

【无明障碍殊胜】 p1079分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!云何无明障碍殊胜?世尊告曰:应知无明、障碍胜法,障碍广法。复言:世尊!如何无明障碍胜法?世尊告曰:言胜法者,能摄五根、..

无明障碍殊胜

【无明障碍殊胜】 p1079分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!云何无明障碍殊胜?世尊告曰:应知无明、障碍胜法,障碍广法。复言:世尊!如何无明障碍胜法?世尊告曰:言胜法者,能摄五根、..
《心经》诵读4分钟版,让您离苦得乐,功德殊胜

《心经》诵读4分钟版,让您离苦得乐,功德殊胜

诵读心经能够让我们的灾劫和魔难得到消减,使我们的生活变得更加的幸福美满和顺心如意并增加更多快乐。也能够为我们破除心中的烦恼和忧虑并减少阴郁,使我们的心灵充满阳光,而且通过诵读心经还..
诸经所载法布施的殊胜功德

诸经所载法布施的殊胜功德

一、《发觉净心经》云:尔时,世尊复告弥勒菩萨言:“善男子,法施有二十功德,不求果报,不著利养及与名闻,而为说法。何等二十?(1)得正忆念,(2)得胜妙趣,(3)得好正意,(4)得强志力,(5)得多..
佛教故事:世间百态:六则造圣像得感应的殊胜故事

佛教故事:世间百态:六则造圣像得感应的殊胜故事

一、张元寿为亡父母造弥陀像,度化双亲生净土并州人张元寿,其家以杀生为业,父母去世后,他断掉杀业,专念阿弥陀佛,他还发愿为了超度父母,造了一尊三尺高的阿弥陀佛像,安置在房中,香花灯明..

自然成就真言

(真言)加持坛地之真言也。怛文(汝)睇微(女天)娑吃屣(护)捕哆赐(亲也于也),译云:汝天亲护者(于字入下句)。萨么(一切也)勃驮曩(佛也有多声)哆以难(度世也即有导师义),译云:..
《僧伽吒经》完整版mp4 诵经功德殊胜 你就是播放都有大福报

《僧伽吒经》完整版mp4 诵经功德殊胜 你就是播放都有大福报

诵僧伽吒经能够让我们的灾厄和苦难得到消减,使我们在日常生活和修行时更加的顺心如意和专心致志并减少心中杂念。也能够为我们排除心中的邪念和戾气,使我们的内心更加清明和安宁并充满阳光,而..
修持《三十五佛忏悔文》的殊胜意义

修持《三十五佛忏悔文》的殊胜意义

修持三十五佛忏悔文能够让我们的业障和罪孽得到消减,使我们在生活中更加的幸福美满和快乐,也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁,使我们的内心更加清明和纯净并充满正能量。而且通过修持三十五佛..

选择

分辨事物之好坏、优劣,而汰劣存优之意。据日僧源空之选择集载,“念佛”是阿弥陀佛所选易修之殊胜行,为阐明其故,源空举示下列八选择:(一)选择本愿,法藏菩萨之本愿乃选择诸佛净土中最殊胜者..
常持法师:人生智慧,生命关怀—楞严经殊胜法义如何落实于日

常持法师:人生智慧,生命关怀—楞严经殊胜法义如何落实于日

各位菩萨,新年吉祥!我们礼请常持法师讲解《人生智慧,生命关怀—楞严经殊胜法义如何落实于日常生活》课程。法师将二十多年在临终关怀领域修行实践案例和经验与大家分享。时间:2011年2月6日-8..
无比殊胜的《楞严经》与楞严咒——宣化上人开示

无比殊胜的《楞严经》与楞严咒——宣化上人开示

无比殊胜的《楞严经》与楞严咒——宣化上人开示 宣化上人是近代禅宗大成就者虚云老和尚的最亲弟子,更是沩仰宗第九代传人。宣公自身以禅修为主体,但却以净土念佛之妙法来方便度众,这也是佛陀..
什么是世界上最殊胜的器械?若何才能获得?

什么是世界上最殊胜的器械?若何才能获得?

有人在祗树给孤独园问佛陀:“请问什么是最锋利的剑?什么是最剧毒的药?”佛陀答说:“恶口骂人是最锋利的剑,因为它最能刺伤人的心。贪心是最剧毒的药,因为它最能废弛一小我的意念而无药而解。..

四种变易身

指变易生死之身的四项异称。变易,因移果易、前变后易之意。唯识宗以圣者改易分段之身(指具有色形区别及寿期定限的三界五趣生死之身),而得不可思议的殊胜细妙之身,称为变易。即于变易生死中..

修定能证殊胜智见

【修定能证殊胜智见】 p0905 法蕴足论七卷四页云:云何修定若习若修若多所作能令证得殊胜智见?谓有苾刍、于光明想,善摄受,善思惟;善修习;善通达。若昼若夜,无有差别。若前若后,无有差别..

能遍知

【能遍知】 p0893 大毗婆沙论三十四卷七页云:能遍知者:谓阿罗汉。乃至广说。问:有学亦是能遍知者;何故但说阿罗汉耶?答:就胜说故。谓无学法、于诸法中,最为殊胜。无学补特伽罗,于诸补特..

游于三世平等法性

【游于三世平等法性】 p1254佛地经论二卷二页云:游于三世平等法性者:显示世尊记别三世殊胜功德。谓如现在、记别过去未来世事、皆无碍故。又云:游于三世平等法性者:显示世尊能正记别殊胜功德..
亲历观音菩萨海上救度,因缘殊胜拜佛为师

亲历观音菩萨海上救度,因缘殊胜拜佛为师

在这个世界上,有许多起观音菩萨救度众生的圣迹。有人相信,也有人不相信。我要说的是,不管你相不相信,这些圣迹都真实存在过。(一) 观音菩萨救我合家 38 人《妙法莲华经观世音菩萨普门品》..
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