修持三十五佛忏悔文能够让我们的业障和罪孽得到消减,使我们在生活中更加的幸福美满和快乐,也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁,使我们的内心更加清明和纯净并充满正能量。而且通过修持三十五佛忏悔文还可以帮助我们增强定力和意志。
其实修持三十五佛忏悔文可以让我们在修行时更加的快速和专注,也能够为我们排除心中的怨恨和痛苦,使我们的心灵得到净化和清理,而且通过修持三十五佛忏悔文还可以帮助我们排除心中的杂念和拥有,使我们在工作中更加的专心和得心应手。
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静心念佛得殊胜果报 念佛读经,常常要用清净心念,守住心念,读经也是。不时有几个念头须须控制就不会乱飞,现在念比以前好多了,以前就知道念,不知为谁念,为啥念,念完了也不知道念了些什么,一边念一边花花的念头转来转去,不时地嘴里念心里跟上念头跑来跑去,要不就是念完了也不知道念了一些什么..
随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法 祖师大德开示:学佛人为何要修“随喜”?净空法师:(950212早餐开示)在团体里面,最显著的烦恼、习气就是「嫉妒」。哪个人没有嫉妒心?说「我没有嫉妒心」,那个人就不是凡夫了。只要是凡夫,就绝对有嫉妒心,即使是出家人也不例外。隋、唐是中国佛教的黄金时代..
(七)由法施引导财施的意义回归净土1.法施的基本意义法华经卷一有一句偈说:‘闻法欢喜赞,乃至发一言,则为已供养,一切三世佛’。这是阐释法施的基本意义。而且是任何一个佛弟子经常做得到的。由此说明了不是一定要开座说法,才称为法施,只要每一个人在听闻佛法时及闻法后,发心为周遭的人欢喜赞叹‘正法的..
佛陀曾开示,供养佛塔功德甚大,应当精勤诚心供养。过去,波斯匿王前往佛所,顶礼佛足时,闻到一股比天香还要香的香味,波斯匿王四处张望,寻着这股特殊浓郁的香味,不知道香气是从哪里飘来的,大王便向世尊请法:“世尊,这一股香气是从哪里来的?”佛陀说:“大王,您想知道这香气的来处吗?”波斯匿王..
隐藏在深山古寺的殊胜大银佛一提到觉沃佛,这个名字又熟悉又让人感到陌生,不熟悉的人觉得这个名字似曾相识,这个名字具有向心力不知在哪里与其相识,熟悉的人马上就想到了雪域高原大昭寺哪里供奉的精美的造像。我来给大家普及一下觉沃佛的基础知识:世人所称的觉沃佛其实是释迦牟尼佛十二岁等身佛像,..
楞严咒是泄天地间的秘密,我们讲楞严咒,鬼神皆在那战战兢兢,魔王宫殿皆震动,所以在魔王来讲,讲楞严咒就像地震一样,把他们吓得那样子。讲楞严咒就如地震一样。虽然如此,楞严咒就要讲完了。将来佛法在世界上又能多延长一个时期,因为世界有念楞严咒的人,有一人会念楞严咒,五方魔也不敢公然出现。..
所有一切的万法都从法界流出来,即所谓「一能化为无量」。「无不还归此法界」,所谓「无量还归于一」,还归于法界。法界是大而无外,小而无内。你往大了说,也没有再比它大的了;往小了说,也没有再比它小的了。究竟是大是小呢?也不大也不小,这叫法界。法界是什么呢?就是《大方广佛华严经》,《大方广佛华严经..
佛珠的意义:名字上:弗诛生命(爱惜物命,好生之德;推已及人,推人及物);形状上:圆满无碍(行道中庸,不偏不激;法无定法,万法归宗):结构上:佛法僧宝(皈依三宝,重在心行;戒定真香,法供养最);数目上:十八界与百八烦恼(愁苦诸妄,自心所生,心定便解);功能上:念佛摄心(烦恼纷纷,念..
修行的意义与层次「修行」这样的字眼,不管是已经学佛、正在学佛,或还未学佛的人,都多多少少听到过的。就是基督教、儒教,或一般人,也都会意识到修行这一回事。比如基督教,认为对上帝虔诚的祈祷赞叹,便是修行;儒教以孝悌忠恕作为待人接物的基本原则;即使是世间人,也用书法、绘画、听音乐来陶冶性情,甚至..
那个时候缘不殊胜怎么办?1自古以来,这个法门都讲带业往生,可是要知道,凡夫虽然带业往生,烦恼要是没有伏住,这就要看临命终时的缘分。2有很多人念佛念一辈子,临命终时念头错了,去不了。什么念头错了?恩怨放不下,情爱放不下,儿女子孙放不下,财产放不下。3统统要放下!只要有一个念头放不下,..
【摘要】 素食能够将人类以及地球引向美好的未来。素食虽是饮食小事,但却牵涉一个人对待自己、别人以及其他物种乃至整个地球生态的态度。素食在道德、生态、社会、文化等层面上的深广涵蕴。“素食主义包含一种世界观,一个道德企求,以及一套整合的信仰与实践。” 【引言】现在越来越多的人选择吃素..
持诵准提神咒的殊胜功德:若有在家善男女等诵持之者,其家无有灾横、病苦之所恼苦,诸有所作,无不谐偶,所说言语,人皆信受。意思是:如果有在家善男、善女等诵持准提神咒,那么他家里就不会有灾祸,也不会有横死的人,更不会有重大的疾病,所做的善法都会成就。就是你在这里做善事,那边就有一个好的..
香隆立嘉措仁波切:原来西藏密宗也对金刚经这么重视,可见金刚经的殊胜之处平常我都主张不让弟子们多讲感应和灵异神通等事情,原因是怕误导很多知见不清楚的人变成不依循正法,反而追求神通而把自己弄得神经兮兮的。特别是如果没有经过显教经论教化过的人,特别容易被蛊惑,以为神通便是道,念佛持咒的..
智海法师答:念佛的人有不同方法。其实,五停心观可以从通途教理上来修,也可以从念佛法门这个特别法门来修。比如我们嗔恨心重,可以念佛对治,那是不是五停心观呢?也是。包括我们贪心重的时候,我们以念阿弥陀佛来对治,看看我们贪的境界能够超得过西方极乐世界吗?要贪世间果报,不如贪西方极乐世界。而且,往..
(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员:大家好!首先我代表我们寺院僧俗大众,对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届,今年是第十五届。每次开营之前,都要跟大家讲一些在寺院生活的仪轨。所谓寺院生活的仪轨,很多方面涉及到身体的姿势、身体语言,有一些涉及到我们的讲话。我们现在学这些东西有..
水晶的形状意义 圆形 象征善良、随和、稳重,善于与人交往,对自己所爱的 人忠贞不渝方形 象征生活态度严肃,能有条不紊,有领导才能梨形 象征擅长应酬交际心形 感情丰富,有想象力,是爱情的信物。椭圆形 象征个性突出,有毅力,适合文静而不失热情的人佩戴橄榄形 象征性格外向、活泼,有洞察力,追求..
三二、拜佛的意义平常所谓佛,乃是印度话“佛陀”二字的简称,意义是“觉者”。在人类能得到最高觉悟的,就是佛。佛是人类最高的模范,祂能指示我们如何做人,如何进步到超人的地位,乃至于最高的觉悟,所谓成佛。因此,信佛不但不是迷信,而且还是澈底的破除迷信者。一般拜佛的人,往往把佛、菩萨、和神,错认为..
建造佛像的殊胜功德有一段时间,娑婆世界无上导师释迦牟尼如来这位无上士(世间最尊贵者)、正遍知(能正确遍知一切事物)、明行足(三明【天眼明、宿命明和漏尽明】六通【天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通和漏尽通】都已圆满具足并且到达无上境界)、善逝(虽入涅槃却从不舍弃众生)、世间解(了解世间..
念诵心经有很多的好处,念诵心经其实就是在炼心,对于刚入门的人来说,学会念诵经文就是最基本的事情,就好像练功要先学会扎马步是一个道理,念诵心经能够培养我们的定力,还能够锻炼我们的意志力。当我们有定力的时候,就会对外界的任何事物产生抗体,这样在外界做任何事的时候,我们都能静下心来去念..
一、八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒?八关斋戒,是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌,无暇修行。佛陀悲悯,为让他们过一日一夜的出家人的清净生活,种出世善因;又能适应在家生活的特点,所以制定在家人的出家戒,即八关斋戒。当然,出家人为使自己的戒行真正做到..
佛法之殊胜处不在于向外驰求,而是要能于内心中净除过患。然而净除内心的过患垢染不是只抱持着希望与希求就能达到的,而是要透过内在坚定心力的生起,加上修行各种对治的法门。烦恼的对治法,是一切众生都本具的,并不是新造出来的,但是这种俱生的对治法,对目前的我们来说,是无法产生利益,所以需要..
什麼是香席?香席是『經過用香工夫之學習、涵養與修持後,而昇華為心靈饗宴的一種美感生活』,所以,香席既不是與改善氣味有關的薰香行為亦不是與宗教活動有關的焚香。事實上香席是一種通過『香』作媒介,來進行的文化活動,所以也不是單純嗅覺上品評香味的品香。因此,這裡所將要探討的課題雖然在有關精..
惟贤法师答:所谓净土法门从真正意义上讲,应该不是特指阿弥陀佛的净土,而是指十方净土?现在一般人所讲之净土法门就是指唐代善导大师倡导的念佛法门。实际上从净土的本意来讲,不止西方净土,东方、南方、北方,十方上下都有净土。只要你的心能转过来,整个世界都是华藏净土。..
人世间的一切身、口、意诸般行止,都可以用来作修炼的功夫,因此,古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得?大致有以下三点理由:一、抄写佛经,可以熏习佛法。现在网络与印刷事业高度发展,佛经通行不是问题。但是只有亲自动笔抄写,才会对佛法知解得更加深..
1997年冬月弥陀诞辰于慈云寺念佛七开示慈云寺每年冬季为纪念弥陀诞辰都要举行念佛七。今年的佛七到今天已是第三天了。来参加法会的居士不少,据说有二百多人。天气很冷了,能有这么多人冒着严寒来到寺院念佛,很殊胜,也很难得。希望同修们珍惜这个机缘,好好念佛。念佛七,顾名思义,是以念佛为主要功课的。..
世间人的贪执极其可怕,放不下来的话,永远得不到自在和快乐。汉传佛教中有一个故事:一个老和尚和一个小和尚外出云游,走到河边没有桥,只能淌过去。河边一美貌女子恰巧也要过河,请求老和尚帮助,老和尚没说什么,顺便把她背过河。过了河与女子分别后,两个和尚继续赶路。一路上小和尚一直嘀咕:“师傅怎么能这..
白马驮经的世界意义(1993年4月11日于重庆慈云寺)1986年8月我随四川省佛教代表团参观西北各省市佛教名胜。到洛阳时瞻礼了中国佛教祖庭白马寺,拜谒了迦叶摩腾、竺法兰的坟墓。巍峨庄严的祖庭,青草丛中的古墓,给我印象颇深。今年白马寺决定于6月份隆重举行建寺一千九百二十五周年庆祝法会,进行各种纪念活..
这个时代,大家都明白:人类正受到毁灭的威胁,到处是恐怖与迫害。人类的自由呼吸,几乎要被窒塞了!人间恶化到如此,到底为了什么?依佛法说,这主要是人类丧失了人生的意义,否定了自己的价值;大家都在空虚的、幻灭的心情中生活。这不是腐化,便是恶化;不是沉醉在金粉的爱欲里,便是疯狂在虐杀的仇..
我佛所说。无量行门。皆是随机方便。利益一切众生。而求其于方便之中。殊胜方便者。则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之点如下。念佛第一殊胜方便。即是可以普摄群机。若智若愚皆有分。是僧是俗总堪修。人不分男女贵贱。处不论寺庙俗家。时不拘闲忙动静。但肯一心念佛。无论何人。皆得往生。疾超生死..
略述慧能《坛经》禅学思想及其现实意义释光明本文拟分四部分:一、慧能生平,因乏新出史料,姑采通常说法;二、《坛经》版本,以敦煌本为最古或最近原本,故本文以此为据展开论述:三、《坛经》禅学思想,充分肯定了人的价值,强调自力、自悟,着重指出其理论基础为真如缘起论与佛性论:四、《坛经》禅..
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