四分律卷第五十六
四分律卷第五十六(第四分之七)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译调部之二时有差摩比丘尼，有檀越家，彼弟子往其家，语檀越言：「阿姨差摩须五斗胡麻子。」檀越言：「可得耳！」即与之。彼弟子得..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第八
根本说一切有部毗奈耶药事卷第八大唐三藏义净奉 制译尔时世尊于憍萨罗，人间游行至增长聚落，住增长林中。时莲花茎婆罗门为聚落主，是胜军王所施。有弟子名菴没罗子，博学多闻，辞峰峻发。其莲..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第八
根本说一切有部毗奈耶药事卷第八大唐三藏义净奉 制译尔时世尊于憍萨罗，人间游行至增长聚落，住增长林中。时莲花茎婆罗门为聚落主，是胜军王所施。有弟子名菴没罗子，博学多闻，辞峰峻发。其莲..
授发菩提心戒
全一卷。唐代不空（705～774）译。又称授灌顶金刚最上乘菩提心戒文、授灌顶金刚最上乘菩提心戒仪、受菩提心戒仪。收于大正藏第十八册。本戒仪为密教受法弟子，于受菩提心戒时所用。内容包括：(..
授发菩提心戒
全一卷。唐代不空（705～774）译。又称授灌顶金刚最上乘菩提心戒文、授灌顶金刚最上乘菩提心戒仪、受菩提心戒仪。收于大正藏第十八册。本戒仪为密教受法弟子，于受菩提心戒时所用。内容包括：(..
授决集
凡二卷。日僧圆珍着。收于大正藏第七十四册。系撰者为弟子良勇，于有关天台之要义，排除诸师异解，提示正义。本书之编撰，系收集撰者来唐时由天台山禅林寺良谞座主面授口决之记录，与平常所记载..
授决集
凡二卷。日僧圆珍着。收于大正藏第七十四册。系撰者为弟子良勇，于有关天台之要义，排除诸师异解，提示正义。本书之编撰，系收集撰者来唐时由天台山禅林寺良谞座主面授口决之记录，与平常所记载..
根本说一切有部毗奈耶出家事
根本说一切有部毗奈耶出家事卷第三大唐三藏义净奉 制译佛在室罗筏城逝多林给孤独园。时具寿近军苾刍游行人间，三月坐雨安居已，度一弟子，与彼渐行至室罗筏城。尔时具寿近军洗足已，往诣佛所，..
根本说一切有部毗奈耶出家事
根本说一切有部毗奈耶出家事卷第三大唐三藏义净奉 制译佛在室罗筏城逝多林给孤独园。时具寿近军苾刍游行人间，三月坐雨安居已，度一弟子，与彼渐行至室罗筏城。尔时具寿近军洗足已，往诣佛所，..
根本说一切有部毗奈耶卷第二十二
根本说一切有部毗奈耶卷第二十二三藏法师义净奉 制译出纳求利学处第十九尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园，远近皆闻中国有佛出现于世，彼诸声闻弟子有大神通作诸变化，广说如上，若有人能于..
根本说一切有部毗奈耶卷第二十二
根本说一切有部毗奈耶卷第二十二三藏法师义净奉 制译出纳求利学处第十九尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园，远近皆闻中国有佛出现于世，彼诸声闻弟子有大神通作诸变化，广说如上，若有人能于..
四分律卷第三十四
四分律卷第三十四(二分之十三)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译受戒揵度之四时诸新受戒比丘，和尚命终，无人教授。以不被教授故，不按威仪，着衣不齐整、乞食不如法、处处受不净食、或受不净钵..
四分律卷第三十四
四分律卷第三十四(二分之十三)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译受戒揵度之四时诸新受戒比丘，和尚命终，无人教授。以不被教授故，不按威仪，着衣不齐整、乞食不如法、处处受不净食、或受不净钵..
根本说一切有部毗奈耶卷第十五
根本说一切有部毗奈耶卷第十五三藏法师义净奉 制译破僧违谏学处之二尔时薄伽梵诣常集堂，于大众中就座而坐，告诸苾刍曰：「于此世间有五种师。云何为五？如有一师戒实不净，自言戒净，然诸弟子..
根本说一切有部毗奈耶卷第十五
根本说一切有部毗奈耶卷第十五三藏法师义净奉 制译破僧违谏学处之二尔时薄伽梵诣常集堂，于大众中就座而坐，告诸苾刍曰：「于此世间有五种师。云何为五？如有一师戒实不净，自言戒净，然诸弟子..
四分律卷第二十六
四分律卷第二十六(二分之五明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之三尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时提舍难陀比丘尼，是谶摩比丘尼弟子。师语：「汝取衣钵、尼师檀、..
四分律卷第二十六
四分律卷第二十六(二分之五明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之三尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时提舍难陀比丘尼，是谶摩比丘尼弟子。师语：「汝取衣钵、尼师檀、..
佛的十大弟子
二十佛的十大弟子释迦佛的十位大弟子：舍利弗、目犍连、须菩提、阿难陀、优婆离、阿那律、大迦叶、富楼那、迦旃延、罗睺罗。其中罗睺罗是佛的独生儿子，随父出家。..
坚固经
（经名）坚固长者子，敕弟子使现神足三乞于佛。佛言我教弟子但于空闲处静默思道覆德露过。摄于长阿含经十六。
坚固经
（经名）坚固长者子，敕弟子使现神足三乞于佛。佛言我教弟子但于空闲处静默思道覆德露过。摄于长阿含经十六。