佛的十大弟子

引导语：丝瓜为夏秋两季主要的蔬菜，清香脆甜，是人们爱吃的蔬菜。秋季养生保健女性多吃丝瓜对身体很有好处的，因为丝瓜不仅可食用、药用，更是难得的美容佳品，女性多吃丝瓜能调理月经、消斑美白。秋季吃丝瓜 美白又淡斑丝瓜的营养价值很高，丝瓜中含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、粗纤维、钙、磷、铁..

邪YIN者十大不如意果报万恶淫为首，此言不虚。举要言之，邪淫者有如下十大不如意果报： 一、耗损身体 这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者，亏损精元，掏空身体，必定导致体弱多病，出现种种不如意事。如身体消瘦，皮肤粗糙，白发增多，掉发严重，腰酸背疼，手脚冰凉，畏寒怕冷，常出虚汗，呼吸不..

邪YIN者有如下十大不如意果报邪淫者有如下十大不如意果报 万恶淫为首，此言不虚。举要言之，邪淫者有如下十大不如意果报： 一、耗损身体 这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者，亏损精元，掏空身体，必定导致体弱多病，出现种种不如意事。如身体消瘦，皮肤粗糙，白发增多，掉发严重，腰酸背疼，手脚..

问:《律海十门》中上师开示:授戒之师,一定要本身自己持戒清净的。才能够给信众如法的授,否则戒弟子不得益,也不能发八关斋戒的戒体。而现今丛林中精严持戒,尤其是持午的道场少之又少。那么,假若戒师于授八戒日,也不非食时,而于平日晚间受药石,如是则授戒弟子得宜否?能发戒体否?智敏法师答:佛法难闻,真僧..

今年的文玩市场格外火热，但是也有着不少的黑幕，足以令人震惊！以下为大家揭秘一下文玩界是个内幕，并配上真品的图片，以便大家更加方便对比。内幕一：市场上80%以上的沉香都不是真的目前，市场上种类繁多，商家常常将自己的假沉香冠以各种名义，常见的假沉香有药沉、海沉、沙沉、油沉(高压注油)、压..

邪YIN的十大不虚恶报 万恶淫为首，此言不虚。举要言之，邪淫者有如下十大不如意果报：一、耗损身体 这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者，亏损精元，掏空身体，必定导致体弱多病，出现种种不如意事。如身体消瘦，皮肤粗糙，白发增多，掉发严重，腰酸背疼，手脚冰凉，畏寒怕冷，常出虚汗，呼吸不畅..

一、放下两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。“来吧!小姑娘，我背你过去。”师兄说罢，把少女背了起来。过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。..

节选自《大佛顶首楞严经浅释》宣化上人 讲述【我灭度后。末法之中。多此鬼神。炽盛世间。自言食肉得菩提路。】将来我灭度后，末法时期，有很多这种鬼神，好像火一样的旺盛，充满世间，他们亦修道，但不能断杀，还对人夸说，食肉亦可开悟，可得菩提正路。好像一般人说：酒肉穿肠过，佛在心里头。这真是..

昌臻老法师的遗体安放在报国寺离欲念佛堂,四众弟子瞻仰老法师遗容。何必三祗修福慧弥陀接引莲池客 只须六字出乾坤众生心归极乐邦昌臻老法师面色红润,安祥示寂。成都大慈寺方丈大恩法师在老和尚灵前静默、追思。成都文殊院方丈宗性法师礼拜老和尚本寺住持、昌臻老和尚的弟子隆宣法师领众助念。“恭维上..

把玩在中国有着悠久的历史，源于汉隋，经过2000多年的历史文化，逐渐形成了具有中国传统文化特色的中华十玩。中华十玩可分为上五玩和下五玩上五玩由核桃（揉手核桃）、葫芦（手捻）、佛珠（串福）、菩提（十八子）、和阗真玉（配饰）组成。玩的是：毅力、耐心、悟性、智慧、品德。下五玩由紫砂壶、折扇..

问：我认为佛教四众弟子，无论出家在家者，都不应做吉凶占卜、预测等事，尤其是把时间和事相说得很具体。这样是否符合佛教的规则？大安法师答：对，你的这种提问、这种意识是很不错的。作为四众弟子，我们学佛是干什么的？学佛是要了解这个世间苦、空、无常、无我的，是要了解三界六道轮回的可怕的，我..

弟子,奋斗吧1.过去世我是什么样子?从什么境界而来?跟母亲所梦见的大红牛有关系吗?是什么业力让我刚出生就一直哭个不停,又不喝水吸奶,身体又小、肤色干黑?为什么老人用巫术帮助,才救了我的命?2.为什么我从小到大都过得很辛苦,并多次地换工作?为什么我的工作要让我遇到很多人,好的、坏的都有,比如:按摩师..

我们佛弟子要不要名利呢？当然要！不过世俗人是求世间的名利，我们是求出世间度生的名利。我们为了要度众生，如果没有名利，众生不喜欢你、不理你，你怎么同众生打成一片？自身的名利不好，想度众生也不容易喔！那我们是要什么名利？道德之名，化度众生之利。道德从何而起？戒就是本，有本才有末；本就..

十大善事第一是孝亲百善孝为先，所以孝亲为修福第一要务，人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事，舍此一事，并无功业。上净下空法师也多次提到孝亲尊师的重要性，并称为根基。可见孝亲的重要性。老法师讲到孝亲有三个层次：低等的是在经济上使父母生活无忧，现在这最低等级的有许..

邪YIN后的十年噩梦，女弟子堕胎后的忏悔文在感情上一直都走得特别不顺利的一个人，以前没有学佛的我老是埋怨我的父母为什么他们不帮助我，让我过得这么苦，一幕幕回忆起来，痛彻心扉、 2007年，因从小就一个人在家里，没有人照顾我，什么事情都得自己一个人照顾自己，所以高中毕业后，17岁那年，懵懂的..

一个修行人该要做什么？就是灭除我执。京俄哇讲，有的人闻思修的结果是我执更增长，好像闻、思、修的结果，是“我”扩大了。比如说我通了经论，我通了显密，好像“我”就变大了。原来我什么都不通，“我”就很小；自己认为学过这个、通了这个，结果呢，“我”就变大了。同样，闻的时候，我们没有真的注..

我们看到相应这两个字，我们的身口意像不像佛陀？佛陀是我们的模范、是我们的典型，佛一生不妄语，换句话说，三皈、五戒、十善，佛在日常生活当中圆满表现出来了，有这个样子才能入佛门、才能皈依三宝。你看净业三福是我们修行最高的指导原则，第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这..

21：谁才算是佛门弟子？佛的本义既然是智慧与觉悟，那么，佛门就应该是智慧与觉悟之门，所谓佛门弟子即应是真正发心追求智慧与觉悟的人。从这个意义上讲，出家弟子不等于剃个光头披上袈裟，在家弟子也不等于能吃素和烧香拜佛。这一切的形式至多只起一个表法的作用，倘若我们心不在佛门，那一切形式与事..

孙陀罗难陀：此尊者是跟著他妻子（孙陀罗）而立名。孙陀罗的相貌美艳无比，是印度国内第一美女。因之，孙陀罗难陀极其爱恋她。当佛看机缘成熟，要度他出家时（他是佛的亲弟弟，同父异母），他因舍不得妻子而拒绝。于是佛就设一方便法门，有一天，要难陀把斋饭送去祇桓精舍。难陀是寸步不离其妻，可是又..

古代十大茶典故孙皓赐茶代酒据《三国志吴志韦曜传》载：吴国的第四代国君孙皓，嗜好饮酒,每次设宴，来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重，常常破例。每当韦曜难以下台时，他便密赐茶荈以代酒。这是以茶代酒的最早记载。陆纳杖侄晋人陆纳，曾任吴兴太守，累迁尚书令，有恪..

【佛珠数目代表的意思】每串佛珠，都是由一定数目的子珠串缀而成，而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。佛珠的数目在经典当中的差异很大，共有九种之多。其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有着不同的含义，下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如..

一般都知道，释迦牟尼佛或诸佛通号有十大名号。但是，虽称十号，一般皆列举十一号。如《妙法莲花经》云：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。《佛说十号经》云：如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。如是等经..

茶，是我们生活中的一部分，喝茶也要分季节，春天喝花茶、夏天喝绿茶、秋天喝乌龙、冬天喝红茶，夏天已经悄悄的来到了我们身边，绿茶也成为了大家夏天所必备的，那么绿茶有哪些好处?下面给大家介绍夏天喝绿茶的作用和好处。1、抗衰老有助于延缓衰老，茶多酚具有很强的抗氧化性和生理活性，是人体自由基..

舍利弗译为“身子”，其母身形好，身子所生，故名；又译“鹙子”，母眼明净，如鹙鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂拏迦村，父名“婆陀罗”，是婆罗门教中著名论师。舍利弗八岁时，即能通晓一切书籍。时摩竭陀国有吉利、阿伽罗兄弟二人宴请王太子、大臣论师，谈古论今。八岁的舍利弗走上论师的宝座，..

勿作“二宝”弟子 在家信众修行中首先要恭敬僧宝。尤其在佛灭度之后，佛宝、法宝还完全依靠僧宝来传递，离开僧宝一切免谈。大陆现在有所谓的“二宝弟子”，就是皈依佛、皈依法，但不皈依僧。到最后一宝都没有，成为“活宝”。对出家师父没有恭敬心，就难以得到修行佛法的利益。袈裟是三世诸佛解脱的幢..

祈请真圆法师解开弟子心中的迷雾:由于弟子的贪心和无知现在我家住的这个地方先后被一密宗居士和一个被附体的看过(后来才知道这是附体现象),但现在感觉一次不如一次,尤其现在家里人还总爱得病,弟子不知道到底是被谁控制了?请法师开导弟子到底应该怎么做才能摆脱呢?阿弥陀佛!答:家庭风水的好坏不是你请谁..

(一)未进入佛门的凡夫俗子，不分男女老幼，经常口念阿弥陀佛，你会心地善良，思惟镇静，杜绝一切邪念。(二)经常念佛，你会身体健康，颜色光泽，力量充盛，心情快乐，气息平和，各类疾病原则上不会再损害于你，小毛小病也很快就会消失。(三)经常念佛，你不会再斤斤计较各类短长得失，不会再工资制造人际..

受三皈五戒以后最主要的一个是要护持三宝;三宝里面，佛宝、法宝，你们一般性不会去诽谤的，最容易诽谤的就是僧宝。你路上看到有一个假装的出家人向你化缘，你怎么办?这是很常见的事情，你可不可以对这个人生厌恶心?不可以，反过来要忏悔自己的业障。为什么?因为你自己有罪，生在这样的末法时代。生在末..

第七章 迦旃延尊者论议第一迦旃延迦旃延那罗陀尊者，姓迦旃延，名那罗陀，生于南印度阿提国弥猴食村婆罗门家庭。父是国王的国师，家中拥有广大田地和众多奴仆。少从舅父阿私陀仙学习，精通《吠陀》、占相术，通达四禅五通。阿私陀仙对他说：悉达多太子成道后，你要拜他为师。揭开古碑文的秘密迦旃延还..

佛陀的弟子，有在家与出家之分，在家的弟子，千千万万，其数之多，很难用数目去统计，就是出家的弟子，光是证得阿罗汉果的常随众的比丘就有一千二百五十五人之多，其他分散在各地的以及后来出家证果的尚不算在内，在这些弟子中，更有最突出的所谓十大比丘弟子。十大弟子，各有专长，他们所修学的道行，..