戒邪YIN利器：《楞严经 四种清净明诲》实例及原经文
今日得持首楞严，不读天下糟粕书!当你读完楞严经后就会很真实的升起这个感觉!根本觉得其他书都是多余的!所以《楞严经》还是要多读，多看!并且《楞严经》戒淫的效果特别好!好好的珍惜吧，末法时..
楞严经所隐含的血泪故事
《楞严经》尚未传到中国的时候，他的盛名已经传来。公元五八○年的时候，有印度的僧人来到中国，听说我们东土有位号称小释迦的智者大师，于是前来拜访，相见之后交流得很融洽，双方都很高兴。这..
斋主
（术语）斋食之施主。楞严经一曰：求最后檀越以为斋主。
弘范
（术语）大为世间之轨范也。楞严经一曰：严净毗尼，弘范三界。
仙音
（术语）佛之音声非寻常，故曰仙音。楞严经一曰：伽陵仙音遍十方界。
交芦
（譬喻）又曰束芦。交叉三干之芦而立者。以譬互为因果之法。楞严经五曰：由尘发根，因根有相。相见无性，同于交芦。
简体注音｜楞严经四种决定清净明诲
根据《乾隆大藏经》大乘单译经部，第0442部，唐天竺沙门般剌密帝译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷六原藏影印本校正注音。诵经音频由慧平法师恭诵。注音、句读及诵经音频仅作参..
诸缘
（术语）色香等百般之世相，总为我心识之所攀缘者。据大乘之实义，则诸缘皆心识之所变也。首楞严经一曰：汝今识精元明能生诸缘，缘所遗者。..
缚脱
（术语）缚者受烦恼之系缚也。脱者解脱之也。楞严经五曰：根尘同源，缚脱无二。
宣化上人：楞严经是佛的真身
《楞严经》是佛的真身宣化上人开示开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义在佛教里面，有很多的经非常重要，但是最重要的经典就是《楞严经》：有《楞严经》的地方，..
白伞盖神咒
（真言）又曰佛顶咒。白伞盖者，佛顶尊之名也。白伞盖佛顶尊所说之陀罗尼，名为白伞盖神咒。首楞严经所说总有四百二十七句。其中最后之八句，称为心咒，特念诵之。梵名萨怛多般怛罗。译为白伞盖..
末伽梨
（人名）末伽梨拘赊梨之略。外道名。楞严经二曰：彼末伽梨等，都言此身死后全灭。
怀迪
唐代僧。循州（广东惠阳东北）人。生卒年不详。初住罗浮山南楼寺，博通内外典籍，并就梵僧学梵文。神龙二年（706）菩提流志译宝积经时，奉诏入京证义。后于广府与一梵僧译出大佛顶如来密因修证..
楞严咒和楞严经的区别
《楞严经》是佛教的骨髓在末法时代，一切天魔外道，魑魅魍魉、山妖水怪，所最怕的就是楞严咒。楞严咒是破邪显正的神咒，而《楞严经》即是为楞严咒所说的一部经，是佛教的骨髓。人若无骨髓，一定..
南怀瑾：楞严经大义指要
叙言在这个大时代里，一切都在变，变动之中，自然乱象纷陈。变乱使凡百俱废，因之，事事都须从头整理。专就文化而言，整理固有文化，以配合新时代的要求，实在是一件很重要的事情。那是任重而道..
化理
（术语）事物变化之理。楞严经十曰：化理不住，运运密移。
火蛇
（杂名）地狱中吐火迫害罪人之蛇。楞严经八曰：火蛇火狗。
火狗
（动物）地狱中吐火迫害罪人之狗。楞严经八曰：火蛇火狗。
心灵
（杂语）心识灵妙，故曰心灵。楞严经一曰：汝之心灵，一切明了。
心迹
（术语）谓心在内而迹现于外也。楞严经八曰：六天形虽不动心迹尚交。