方海权：楞严经的修学
方海权：楞严经的修学楞严经修学之法门在于开智慧，重在明心见性，开发如来藏,进入究竟涅般境界。 先以戒除杀生、偷盗、邪淫、妄语四种清净明晦，再者禅修以达到证入首楞严三昧。其最终的目的，..
楞严经的主旨
1、悟本体（先行）本性即是真如本性，即如来藏性。[悟]有三种：1解悟2行悟3证悟。（1）解悟——即是始觉。于此觉中，了妄达真。[了妄]者，如了七处皆妄，一切世间幻化虚妄。[达真]者，如十番显..
忏云法师：楞严经如母忆子的念佛
佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说，说什么呢?说：十方如来呀，怜念众生，如母忆子。十方如来可以说是一切佛，可怜、悯念众生，就像妈妈..
来之不易的楞严经
来之不易的楞严经有一次，茗公上人去普陀山讲《楞严经》，用过斋饭后，叫来弟子觉真法师，说道：“明天，你讲！”事出突然，法师深感无从下手，晚上苦思不得，却有人叫门请教佛法，于是便灵机一..
楞严经中讲的十种仙道
楞严经中讲的十种仙道佛说：“又有一处从人本位，不依自性正觉而修习定慧的正三昧，却怀有妄念而 别修一种法门。他们借着精神存想，以坚固自身的形骸，而逍遥乐于山林之中，或者人迹所不能到的..
倓虚大师：楞严经的灵验
倓虚大师讲故事3：楞严经的灵验--- 摘自《影尘回忆录》 湛山倓虚大师门人大光记 刘文化看楞严经看的像入了魔一样，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一种灵验！ 有一天他在药铺里看楞严经，他的..
楞严经 卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱..
楞严经
楞严经楞严经：原文版楞严经：白话讲不同叫法如下：全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》又名《中印度那烂陀大道场经》又名《于灌顶部录出别行》简称《楞严经》简称《首楞严经》简..
戒邪YIN利器：《楞严经 四种清净明诲》实例及原经文
今日得持首楞严，不读天下糟粕书!当你读完楞严经后就会很真实的升起这个感觉!根本觉得其他书都是多余的!所以《楞严经》还是要多读，多看!并且《楞严经》戒淫的效果特别好!好好的珍惜吧，末法时..
楞严经所隐含的血泪故事
《楞严经》尚未传到中国的时候，他的盛名已经传来。公元五八○年的时候，有印度的僧人来到中国，听说我们东土有位号称小释迦的智者大师，于是前来拜访，相见之后交流得很融洽，双方都很高兴。这..
斋主
（术语）斋食之施主。楞严经一曰：求最后檀越以为斋主。
弘范
（术语）大为世间之轨范也。楞严经一曰：严净毗尼，弘范三界。
仙音
（术语）佛之音声非寻常，故曰仙音。楞严经一曰：伽陵仙音遍十方界。
交芦
（譬喻）又曰束芦。交叉三干之芦而立者。以譬互为因果之法。楞严经五曰：由尘发根，因根有相。相见无性，同于交芦。
简体注音｜楞严经四种决定清净明诲
根据《乾隆大藏经》大乘单译经部，第0442部，唐天竺沙门般剌密帝译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷六原藏影印本校正注音。诵经音频由慧平法师恭诵。注音、句读及诵经音频仅作参..
诸缘
（术语）色香等百般之世相，总为我心识之所攀缘者。据大乘之实义，则诸缘皆心识之所变也。首楞严经一曰：汝今识精元明能生诸缘，缘所遗者。..
缚脱
（术语）缚者受烦恼之系缚也。脱者解脱之也。楞严经五曰：根尘同源，缚脱无二。
宣化上人：楞严经是佛的真身
《楞严经》是佛的真身宣化上人开示开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义在佛教里面，有很多的经非常重要，但是最重要的经典就是《楞严经》：有《楞严经》的地方，..
白伞盖神咒
（真言）又曰佛顶咒。白伞盖者，佛顶尊之名也。白伞盖佛顶尊所说之陀罗尼，名为白伞盖神咒。首楞严经所说总有四百二十七句。其中最后之八句，称为心咒，特念诵之。梵名萨怛多般怛罗。译为白伞盖..
末伽梨
（人名）末伽梨拘赊梨之略。外道名。楞严经二曰：彼末伽梨等，都言此身死后全灭。