观辉居士:楞严经白话解卷第四 第十一章 觉性非和合非不和合

观辉居士:楞严经白话解卷第四 第十一章 觉性非和合非不和合

第十一章 觉性非和合非不和合内容提要:世尊举见性与明、暗、通、塞四相为例,阐述见性与所见物像非和合非不和合。原文阿难。如彼众生同分妄见,例彼妄见别业一人。一病目人,同彼一国。彼见圆影,眚..
观辉居士:楞严经白话解卷第六 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之二

观辉居士:楞严经白话解卷第六 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之二

第十六章 地水火风空见识随缘施设无实义之二五 空大种无自性原文阿难。空性无形,因色显发。如室罗城,去河遥处,诸刹利种,及婆罗门,毗舍,首陀,兼颇罗堕,旃陀罗等,新立安居,凿井求水。出土一尺,于..
观辉居士:楞严经白话解卷第六 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之三

观辉居士:楞严经白话解卷第六 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之三

第十六章 地水火风空见识随缘施设无实义之三原文尔时,阿难及诸大众,蒙佛如来,微妙开示,身心荡然,得无挂碍。是诸大众,各各自知,心遍十方。见十方空,如观手中所持叶物。一切世间诸所有物,皆即菩提..
观辉居士:楞严经白话解卷第七 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之一

观辉居士:楞严经白话解卷第七 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之一

卷第七第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之一内容提要:世尊解答富楼那的疑问。禅定中忽然生出山河大地有为相的原因有三:一、颠倒妄想世界相续,二、颠倒妄想众生相续,三、颠倒妄..
观辉居士:楞严经白话解卷第七 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之二

观辉居士:楞严经白话解卷第七 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之二

第十七章释疑一为何禅定中忽然生出山河大地有为相之二一颠倒妄想的世界相续原文觉明空昧,相待成摇,故有风轮执持世界,因空生摇。坚明立碍,彼金宝者明觉立坚,故有金轮保持国土。坚觉宝成,摇..
观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十四章 远离尘垢 即得无上菩提

观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十四章 远离尘垢 即得无上菩提

第二十四章 远离尘垢 即得无上菩提内容提要:阿难问世尊:若离明暗,毕竟无所见。若无前尘,毕竟无念。顺推逆推,反复推求,根本没有我心,亦没有心所。将由什么发因地心求无上菩提?世尊批评了阿难闻性..
观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十三章 一根得清净 六根得圆通

观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十三章 一根得清净 六根得圆通

第二十三章 一根得清净 六根得圆通内容提要:只要不受明与暗、动与静、通与塞、恬与变、离与合、生与灭这十二种有为相的干扰,自心不随变化而动,在六根中,随意选择一根,拔除一根,脱尘垢,伏烦恼,复..
观辉居士:楞严经白话解卷第七 第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克

观辉居士:楞严经白话解卷第七 第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克

第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克内容提要:众生迷惘,背觉向尘,便有风动、空晴、日明、云暗等种种世间有为相都在心中显现。佛以妙明不生不灭的境界合于如来藏,如来藏心只是清净微妙的..
观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十章 不艰苦修证 纵得多闻 徒益戏论

观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十章 不艰苦修证 纵得多闻 徒益戏论

第二十章 不艰苦修证纵得多闻 徒益戏论内容提要:世尊诃责阿难,你现在的状态,距离菩提涅槃还很遥远。如果你不经过长时间辛勤修证,即使你心念十方如来,你勤诵十二部经,你能说恒河沙那么多的的清净..

元明

(术语)真如之觉体本来明照,故曰元明。楞严经六曰:元明照生所,所立照性亡。【又】一名本明。以本觉之自性清净心而名。楞严经一曰:元明能生诸缘。..
观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十一章 除五浊恶见 依无生因地

观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十一章 除五浊恶见 依无生因地

第二十一章 除五浊恶见 依无生因地内容提要:世间可以造作的法,有哪个不变坏?虚空不是造作出来的。所以虚空始终不坏灭。把浊水置于器皿中,静置一处,沙土自会下沉,见到清水,这是初伏客尘烦恼。去..
观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十二章 察烦恼根本 辨六根功德

观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十二章 察烦恼根本 辨六根功德

第二十二章 察烦恼根本 辨六根功德内容提要:世界的世,指时间迁流;世界的界,指空间方位。眼根只有八百功德,耳根圆满具足一千二百功德,舌根圆满具足一千二百功德,鼻根只有八百功德,身根只有八百功..
观辉居士:楞严经白话解卷第九 第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根

观辉居士:楞严经白话解卷第九 第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根

卷第九第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根内容提要:世尊告诉阿难:你想知道的伴随无明同生共灭、使你生灭轮转的根结,正是你的六根!别无他物。你又想知道的无上菩提,使你速得安乐解脱、到寂静..
观辉居士:楞严经白话解卷第九 第二十六章 结从心解 也有次第

观辉居士:楞严经白话解卷第九 第二十六章 结从心解 也有次第

第二十六章 结从心解 也有次第内容提要:世尊以华巾绾结解结为例,引导阿难明白,解脱心中根结,也有次第。初解之时,先得人无我;及至空性圆明,成法无我;得法解脱后,把空相也空掉,便说是菩萨入三摩提..
观辉居士:楞严经白话解卷第十 第二十八章 圆通本根二 眼鼻舌身意

观辉居士:楞严经白话解卷第十 第二十八章 圆通本根二 眼鼻舌身意

卷第十第二十八章 圆通本根二 眼鼻舌身意内容提要:阿那律陀旋见循元。周利盘特迦反息循空。憍梵钵提还味旋知。毕陵伽婆蹉纯觉遗身。须菩提旋法归无。(观辉按:此章为何只说眼鼻舌身意五根,不说耳..
观辉居士:楞严经白话解卷第十 第三十章 圆通本根四 地火水风空识

观辉居士:楞严经白话解卷第十 第三十章 圆通本根四 地火水风空识

第三十章 圆通本根四 地火水风空识内容提要:乌刍瑟摩谛观暖触流通无碍。持地菩萨持平心地离一切尘。月光童子谛观水性悟得通达。琉璃光法王子观风无依悟得菩提。虚空藏菩萨观空无边妙力圆明。弥..
观辉居士:楞严经白话解卷第十 第二十九章 圆通本根三 心见心听止息说法持身净心

观辉居士:楞严经白话解卷第十 第二十九章 圆通本根三 心见心听止息说法持身净心

第二十九章 圆通本根三 心见心听止息说法持身净心内容提要:舍利弗发智慧光,心见第一。普贤菩萨用心闻听,心听第一。孙陀罗难陀观鼻端白,止息第一。富楼那弥多罗尼子降伏魔障,说法第一。优波离身..
观辉居士:楞严经白话解卷第十 第三十一章 圆通本根五 一心念佛 六根同摄

观辉居士:楞严经白话解卷第十 第三十一章 圆通本根五 一心念佛 六根同摄

第三十一章 圆通本根五 一心念佛 六根同摄内容提要:大势至法王子忆佛念佛六根同摄,净念相继,相续无间,入三摩提,不失为易行而且容易见效的方便法门。(白云按:这一章即是净土宗四经之一《大势至菩..
观辉居士:楞严经白话解卷第十二 第三十五章 必断杀盗淫 切戒大妄语

观辉居士:楞严经白话解卷第十二 第三十五章 必断杀盗淫 切戒大妄语

第三十五章 必断杀盗淫 切戒大妄语内容提要:不断淫心,必入魔道。不断杀心,必入神道。不断偷心,必落邪道。犯大妄语,断如来种。原文于是阿难及诸大众,身心了然,得大开示。观佛菩提及大涅槃。犹如..
观辉居士:楞严经白话解卷第十一 第三十二章 圆通本根六 观闻亡闻得殊胜

观辉居士:楞严经白话解卷第十一 第三十二章 圆通本根六 观闻亡闻得殊胜

第三十二章 圆通本根六 观闻亡闻得殊胜内容提要:观世音菩萨从闻思修入手,修入三摩提。十方圆明,得二种殊胜。一、上合十方诸佛的本来妙觉圆明的心,得与佛如来同等的慈力。二、下合十方一切六道众..
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