希望先生跟孩子都能一起学佛，该怎么做？
问：我希望先生跟孩子都能一起学佛，听闻佛法，希望一切众生跟亲戚朋友都得到功德。答：非常好！但是为了这个，你一定要发愿成佛，不一定现在能够度他！像我，出家以前有太太，有孩子，有父母，..
传喜法师：为何学佛后肌肉常跳动?
为何学佛后肌肉常跳动?信众:学佛以后,身体里常常会有肌肉跳动的情况,常在腿上跳,有时也在手上,是否有不干净的东西在身上?师父:如果你是一个年轻人,或者还没有结婚的话,如果你学了佛了,按照佛教..
传喜法师：珍惜学佛的因缘
学佛确确实实是世界上最大的一个享受!佛教徒也是对人类文明贡献最大的。现在我们坐在这里,得感谢国家对我们的护持,包括护法。我们可以在这安安静静地分享佛法,过这种宗教心灵的生活,但是看这世..
传喜法师：怎么快乐的学佛_传喜法师解答如何快乐地学佛
现在这个社会怎么快乐地学佛？首先在痛苦当中最大的愿望就是想获得快乐，佛教首先他是一个觉悟的，觉悟就是摆脱痛苦最快的方法，所以佛教本身一离苦，这个离苦就会得乐。佛教的正能量在我们生活..
济群法师：学佛不能缺少什么
学佛不能缺少什么在二十多年的弘法过程中,我看到了社会对学佛的需求,也看到了大众学佛过程中存在的种种问题。这些问题主要体现在两方面:一是缺乏有效引导,二是缺乏良好氛围。因为缺乏引导,使学..
大安法师：学佛正确的八种发心
【然心愿差别,其相乃多,若不指陈,如何趋向。今为大众,略而言之。相有其八,所谓邪,正,真,伪,大,小,偏,圆,是也。云何名为邪正真伪大小偏圆耶。世有行人,一向修行,不究自心,但知外务。或求利养,或..
学佛也有方便法门？
深信因果因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。何谓因果?“因”者，好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。“果”者，譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。..
净界法师：为什么要学佛？佛法的戒定慧都是在修正思想
当我们站在佛教的角度，来观察生命的时候，我们会发觉这当中有一句话是很重要的，那就是应观法界性，一切唯心造。这句话简单地说就是，我们一生当中，所受用的这一切的果报，完全是我们内心所变..
学佛人要如何发愿
发愿对学佛者相当重要，发愿时，只要不发有损与他人利益，而发上求佛道下化众生之愿，此必与正法相应。严格说来，发愿并无忌讳，在入佛门受三归依之际，就发过清净庄严之愿，所谓归依三宝者，依..
南怀瑾：学佛不要迷信
学佛不要迷信，佛者是行师道，教化一切众生。教主是我们尊崇他的，佛的本身无所谓这些，千万不要因此而搞成封闭式的宗教，现在宗教都有排外性，搞宗派法脉等错误观念。我们皈依佛是皈依正知见的..
宋智明：禅观入门 二、禅的正见研习与参学 从学佛到入禅
从学佛到入禅学修之路是漫长的，从近一点说，要尽毕生的努力，日日胜进，方有所成；如从究竟佛道而言，则非经三大阿僧祗劫的精进修学不能圆成。因此一个学佛者应发长远心，一直进修，在艰苦的征..
传喜法师：学佛可以改变命运吗？
信众:阿弥陀佛,师父你好。我的问题是这样的,我上次在这个房间的时候,我看到有一个师兄,他打了一句话在公屏上面,是这样说的:通过学佛可以增加智慧,也可以积累自己的福报,但是学佛不能改变命运。..
大自在菩萨--学佛当收摄心念
生活中，每个人感受到的快乐与痛苦皆缘于自己心中所念，当心念少欲知足时，即使生活过得清贫也能有快乐的感受。记得，在我很小的时候，曾去拜访一位住在山里的亲戚，他们每天过着日起而作、日落..
传喜法师：为什么学佛后烦恼还是那么多？
学佛很多年了,为什么现在烦恼很多?信众:全身心的投入学佛很多年了,开始没什么,现在烦恼很多,身体也很不好。师父:像这种都是在你们自己的佛堂里念念佛,呈现出一个缺点,就是没有依止善知识。总认..
济群法师：学佛会不会让人变得消极？变得没有进取心？
问：学佛会不会让人变得消极，对世俗的功名、地位、利欲要求变低后，会不会变得没有进取心呢？济群法师答：佛教中，并不排斥正当的生活和工作。作为在家居士来说，只要正确处理好学佛与生活之间..
大安法师答：念佛人多是老头老太太，年轻学佛人往往对禅、密感兴趣，对净土法门漠然，这是什么原因？
大安法师答:年轻人学佛,多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法,颇有好乐。加之自己稍有些文化知识,常以上根利智自许(或口头谦虚,内心如是自肯),这是可理解的正常现象。而老头老太太,文..
德山宣鉴禅师《释氏稽古略》
朗州德山禅师。名宣鉴。简州人。姓周氏。丱岁出家。依年受具。精究律藏于性空寺。通贯诸经旨趣。常讲金刚般若。时谓之周金刚。不信南方宗禅之道。乃曰。出家儿千劫学佛威仪。万劫学佛细行。不得..
五辛
五种带有辛味的蔬菜、即大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠。学佛人要戒食五辛，因五辛中含有极充分的刺激性，熟吃能使人淫火焚身，生啖又易使人增高嗔恚，学佛人一有了欲念和嗔恚，便会蒙蔽智慧，增..
不过中食
过中午十二时便不再食东西。诸天早食，佛午食，畜生午后食、鬼夜食，佛弟子当学佛行，断六趣因，故比丘每日均须不过午食。
戒学
【戒学】为获得圣果而须勤修的三学之一，又作增上慧学。乃学佛者所必修。戒可修善，并防止身、口、意所作之恶业。参阅‘三学’条。..