你所说的每一句话，都是修行
弟子跟着师父进城化缘。进城后车水马龙好不繁荣，弟子说：“师父，今天我们肯定能化到不少东西。”师父不语。弟子刚说完，有人狠狠地从店内扔出一个玻璃酒瓶，碎了一地。师父驻足，弯腰捡拾玻璃..
修行人一定要尽量避免，在这个时间吃东西！
在佛教里对于使用饮食方面，早晨是天人吃饭的时候，中午是佛吃饭的时候，过中午之后就是畜生吃东西的时候，到晚间就是鬼吃东西的时候。本来鬼是找不着东西吃，可是我们人这儿吃东西，这碗和筷子..
修行中的戒与律
「戒」、「律」两字的意义，应该是各有所指，简单说，也就是各有各的说法，戒有戒的范围，律有律的范围。「戒」是禁止佛弟子不得作恶，若作恶便是犯戒（诸恶莫作）。除禁止不得作恶之外，佛弟子..
修行人一定要拥有这几件“奢侈品”，您有吗
随着生活水平的提高人们渐渐的对生活品质有了更高的要求奢侈品越来越多的被人们熟知和接受不仅有一个疑问是不是人人都必须要有一个奢侈品？有人有文玩、珠宝有人有超跑、稀世珍品那佛弟子的“奢..
修行之人“十不求”，条条都是入道法门！
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪，烦恼和痛苦也于暗处..
在世间中得解脱，要按四个步骤来修行！
如何在烦恼痛苦迷惑的惑业和一切的魔境中解脱，五欲六尘的诱惑，这个是魔境。你要贪着于它，你就着魔了。看起来你很正常，你的法身慧命已经不能起妙用了，所以说你着魔了。怎样在这些五欲六尘的..
越是会修行的人，越是喜欢在这种环境中修
我们出家的意义就是要了断恩怨，要怨亲平等，对恶人、有冤仇的人，我们要平等发愿，度他们一起成佛，这样我们才会起平等慈悲心。在家人分别善人恶人而起憎爱，而出家人对善人是如此，对恶人也是..
精华丨在修行中生活
选择一份正当的工作作为居士，选择一份正当的工作也是修行的关键。所谓正当的职业，就是八正道中的正命，它包含两重标准。首先，是不违背法律的规范，法律制定是以维护大众的安全和利益为目的，..
任何修行的最初法门，都以这个为第一
各人有各人的修行方法。有时候修行是依着《占察忏法》拜的占察忏，这只是修行的初步，并不是我们拜了忏，就是修行。当然也算修行，因为你得要先消业障，业障消了，才会有智慧，有了智慧才会修行..
学问 | 修行人为什么要少语止语？
一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时，可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸，在较大..
修行修出的五种“神经病”，遇到赶紧远离！
真正的修行能够放下一切执着，当下解脱。但很多所谓的“修行人”却越修烦恼越多，越修脾气越大，越修越不合群，修行修出了“神经病”。遇到以下这五种“修行人”，赶紧远离！第一种：装模作样型..
先离苦得乐，再慢慢修行。
淤泥生：世尊在入涅槃之前，曾经三十六次暗示阿难，他方世界有佛将入涅槃时，得到弟子们的挽留劝请，而住世延寿教化多劫。可因为众生的业力，阿难被波旬魔王迷惑，三十六次皆不知世尊深意，未能..
把身体不适当成一场修行，就没那么痛苦了
有一天，阿难尊者顶礼佛后，觉察到佛身体有恙。阿难尊者说：“佛啊，您是天尊之体，为什么皮肉也会松弛老化，不如从前？”佛说：“是的，阿难!因为凡是血肉之躯，都必定为病患所逼、为死亡所恼..
回向，是念佛修行成佛的根本
佛教徒修行的最终目的，无非是觉悟成佛，而成佛的根本即是自利利他。自利，就是要成佛；利他，是要普度众生。要成佛，必须普度众生，只有普度众生才能成佛。成佛有八万四千种法门，普度众生也有..
真正修行的标志
所以我平常尽可能告诫每一位修行者，无论你是出家人还在家居士，（都要调伏自己的烦恼）。 是的，我们现前由于持戒的缘故，比在家居士已经有很多很多优点。但是这些优点是否已起到优点（的作用..
在这个危险不安的时代，唯有这种修行人方能自保
前言：目前全世界皆遭遇的新型冠状病毒，每天都在造成着全世界人们的感染、和死亡。若在古时候，这种疾*会被称为瘟疫。疫情最初由武汉爆发，到国内迅速得到控制，再到全世界的泛滥，又产生..
在家也可以修行，为什么还要出家
1每听人说大家学佛，世界上的人都没有了，为什么呢？大家都出家了，没有夫妇儿女，还成什么社会？这是严重的误会，我常比喻说：如教师们教学生，哪里教人人当教员去，成为教员的世界吗？这点在..
修行中生活，生活中修行
一修行并非一定要在庙里，也并非一定要席地打坐，而是渗透在我们的生活中，逐渐形成一种不由自主的修行习惯。修行不是一条逃避磨难的路，而是在路上寻找自己的智慧通道。佛说：“烦恼即菩提..