佛教对于家庭的看法
我今天是根据复兴宗教的基本立场，同时探讨宗教界对于家庭问题及家庭建立的重视，而提出如下的几点浅见，向各位先进请教。站在宗教的立场，对于现代的家庭，应作怎样的努力和怎么样的宣导才好。..
素食对于健康到底有多大好处？
素食对于健康到底有多大好处？素食是以令人愉悦的方式来获得良好健康状态的有效途径。素食饮食方式包含广泛的、各种各样的食品，这些食品令人满意，好吃又健康。素食者不食肉、鱼和家禽。那些在..
放生：对于动物的保护，我们能做些什么
1、请您留步吧，核心区是我们最后的家园！中国目前有各类自然保护区一千一百四十六个。与全球的保护区一样，其功能区域分为实验区、缓冲区和核心区。核心区是保护的核心地带，是各种原生性生态..
慈航法师：慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 四○、我对于改良佛教的一点意见
四○、我对于改良佛教的一点意见甲、教徒的统一我们试看每一个国家有力没有力,就看那一国的人民统一不统一。假如一个国家的人民,好像是一盘散沙一样,那么无论是有多少人民,也是没有力量的;设若..
净土法门法语：佛对于凡夫非常尊重
1 佛对于凡夫非常尊重，为什么?知道生佛不二，众生即佛，佛即众生。佛在大庭广众之下对一切众生谦虚、尊重，不会轻慢一个人，为什么?平等的。平等为什么要这样做法?这个做法是表演给还没有开悟..
梦参老和尚：对于一切圣人贤人，我们不要随便批评
佛所说的法，你信这法，却去谤那法，这都是灭法。如果我是讲经、诵经，我说念佛的不好，我就是谤念佛的，这就是谤法。我是念佛的，说诵经的讲经的不对，这也是谤法。我讲这部经，说那部经不对，..
海云继梦：对于色身起变化，不要有好坏想
对于色身起变化，不要有好坏想色身境界相，每个人的状况、感受不一样，有些时候，两种状况同时出现，有些时候，也会有好几种状况出现。─────────────────────早上讲「十功..
巨赞法师：人民政协对于佛教界进行革新的启导作用
人民政协对于佛教界进行革新的启导作用--1949年11月12日讲于北京居士林座谈会人民政治协商会议的经过,报纸上披露得很详细,想大家已都知道,毋庸再说。至于它的意义,我想在说明之先,应该向大家介..
明真法师：佛教徒对于素食与肉食应有的正确态度
佛教徒对于素食与肉食应有的正确态度明真法师经常听到出家的同参道友,有这么一种论调:“光灿灿的事实摆在面前,我不能昧着良心说新社会不好;不知怎么的,要热爱,却总热爱不起来。”为什么?为什么..
印度教对于素食的观点
一、为了生存我必须杀生？ 素食主义 Vegetarianism 的梵文称作 Shakahara ，基于健康原则与环境伦理之考量，已在全印度流行有数千年之久。虽然经历回教徒与基督教徒殖民地政策澈底的破坏和侵蚀..
许多善男信女烧香拜菩萨，而对于菩萨的真相实义都莫名其妙
一般人都指定庵堂庙宇的“偶像”为“菩萨”，从事烧香、礼拜、点烛、供养的，是非常的多，尤其杭州地方为最盛。良善风俗，虽为全国冠；独惜许多善男信女虽认真烧香拜菩萨，而对于菩萨的真相实义..
明证法师答：对于生前有修行念弥陀之人，可以为其助念弥陀圣号吗？
有人说,念阿弥陀佛佛号,必须亡者本身有信愿才能往生净土,但念六字大明咒,亡者一历耳根,即可以直接关闭六道轮回之门,所以对于生前有修行念弥陀之人,可为其助念弥陀圣号。明证法师开示:往生不往生..
李炳南：各教对于人死后去路有何不同看法？
问：各教对于人死后去路有何不同看法？（黄圣吼）答：有谓人死为鬼者，有谓作善成神者，有谓作善生天者，有谓作善成仙者，且谓鬼神天仙等，皆永恒存在。有谓人死再为人，畜死再变畜等。在佛法指..
李炳南：佛教对于孝道如何解释？
问：佛教对于孝道如何解释？具有何义？是不是如崇国公曰：祭而丰，不如养之薄也！（萧国雄）答：祭丰养薄之语，乃哀追之意，非教人养不必丰，祭必须薄也，岂可以此而问佛家之孝。佛之教孝，曾云..
对于佛教仪式而来的误解
◎ 李叔同 不了解佛教的人，到寺里去看见礼佛念经，拜忏，早晚功课等等的仪式，不明白其中的真义，就说这些都是迷信。这里面问题很多，现在简单的说到下面几种：（一）礼佛。入寺拜佛，拿香、花..
对于禅宗的误读
◎ 王建光解释学是当代西方新兴的一种学术文化思潮和学术方法，但是，诠释的方法也一直是中国文化学习传承中的重要方法，中国古代的思想家们尤其是经学家们就曾在文本的学习中应用过解释学的方..
宏海法师：对于阿弥陀佛，极乐世界，我们信了多少？
说起信仰，有的学者在进行深度研究之后，作出一种判断，说中国人没有宗教信仰。为什么呢？有一点是说，外国人的宗教，人家在体现信仰素质的时候，并不会讨论教主是否真有其人和教主所说的法是对..
帕奥禅师答：如果一个初学禅者从小就悲观，对自己缺乏信心，认为自己无法成功，对于这样的人，我们应该如何开
问:如果一个初学禅者从小就悲观,对自己缺乏信心,认为自己无法成功,对于这样的人,我们应该如何开导他?帕奥禅师帕奥禅师答:这种人是不容易开导的。你可以试试向他说法,以便激起他对佛法僧的信心。..
王骧陆：对于自利利他要把握好适度的准则
【原文】利己利他，要同样热心，但不可太热心，成为贪病，且背因缘自然之理，经云凡夫之人贪著其事。《学佛正因简明开示》【注释】对于自利利他，我们要怀抱热情，但是，又不能太过于热情，要把..
对于所知障的误解
不少人，甚至有些佛学大师都认为所知障就是：“学人就是因为所知太多而障碍修道。”，典型的依文解义了。把烦恼障断尽就可以成阿罗汉，把所知障断尽就成佛了。菩萨明心开悟，初破无始无明。那么..