有正面思维就有好心态
人生在世，谁不希望自己有个好心态啊。可是，遇到事情要真正调整到好心态似乎又很难？何以故？其实，真正的原因是思维模式问题。有正面思维就有好心态。1、皇帝的梦有一皇帝做了个梦：山倒，江..
达真堪布：身顶礼的时候心中如何思维观想？
达真堪布：身顶礼的时候心中如何思维观想？ 身顶礼（磕大头）的时候心中如何思维观想？达真堪布解答：身顶礼的时候，双手合十，宛如含苞待放的莲花一般，空心合拢。依次合掌于顶轮、喉轮、心轮..
佛教故事：哲理小故事：成功以后的思维
成功以后的思维作者:徐东风由于生计的原因长期在外奔波,朋友和同学之间也就缺少了联系。突然有一天,一位多年不见的老同学给我打电话,说是要与我喝酒聊天,我也就欣然答应了。我这位老同学在事业..
达真堪布：怎么思维能把病转为享受？
达真堪布：怎么思维能把病转为享受？问：怎么思维能把病苦转为享受? 答：很多人都说相信因果，实际并没有深信因果。真正深信三世因果了，你病得再重都不会有痛苦，甚至还会有欢喜之心。因为生病..
达真堪布：如何思维明空无二和乐空无二？
达真堪布：如何思维明空无二和乐空无二？ 问：如何思维“明空无二”和“乐空无二”？达真堪布答：明指的就是大光明，大光明的境界也不离空性，明空无二。这主要是在密宗里讲的。 其实显宗和密宗..
梦参法师讲《心经》非空非色，修心不是思维
心经，就是六百卷般若的心，就像我们人的心似的，所以你要是把六百卷那么广阔的，用极简单的观照，能够进入它的中心，六百卷般若的中心。其实般若就是心，般若即是心，智慧是没有形相的，慧有什..
达照法师：习惯性的思维是有个次第
本次法语学修重点△当我们修学了佛法以后，我们整个人会变化，你的身口意三业有改进的，如果没有改进，说明你跟法不相应，你就不是在修法。那么修学的是法，这个法它也有浅有深有次第，叫人有次..
善用思维
孩子的想象无论多么荒诞，多么不合常识，都不要给予抹杀和封堵。教育者应该启发和诱导孩子的想象力，而不是去规范他们的想象力，然而可悲的是，我国的教师们都热衷于教给孩子如何去想象，他们把..
思维无常有助于解脱——《洞见宇宙的奥秘》
思维无常有助于解脱，从恐惧与痛苦中解放。看看身边的家人，再看看自己的身体，变化有多大。年轻时，很多未来的事情都不曾想过，比如，年轻的你无法想象年老的样子。你和老一代的价值观完全不一..
做供养的六种思维
◎ 达 真我们凡夫都会执着自己的善根和功德。其实，自己的善根算什么？都是有漏的善根。自己的功德算什么？都是世间的功德。要想让这些能起到殊胜的作用，就要供养给佛菩萨、布施给众生，成为自..
超然法师：感受、思维与直观
学佛发生信心，大约有三个层面，修行也是如此。哪三个层面？一是感受，二是思维，三是直观。因感受而发心与修行，比较肤浅；因思维而发心与修行，比较深入；因直观而发心与修行，最为透彻。如何..
《易经》里的思维智慧：思辨之宗，大道之源
群经之首，大道之源中华文化有着多重内涵，对待中华文化，实有汲取精华、革除糟粕的必要。在丰厚广博的传统文化资源中，最具活性、最富启示意义的，当属古人观察世事的思维方式、对待事物的行事..
法清法师：我知道人应存善心、做善事，但因自己的思维惯性，很难做到
请问:我看过《了凡四训》,知道人应该存善心、做善事,但是因为自己的一些思维惯性,总是很难做到。如何才能突破思维的惯性呢?法清法师:你现在已经在突破了!你能发现自己的弱点,觉得自己做得不好,..
圣空法师：《楞严经》是开智慧的，那要不要思维呢？
《楞严经》是开智慧的，但是要不要思维呢？说实话，看《楞严经》是不要思维的，就是这样去看，在定中，你就是阿难，在跟佛对话。我们要提起恭敬心、虔诚心，阿难的毛病就是我们的毛病，我们就是..
转心四思维的修法，需要长期串习实修
转心四思维的修法，需要长期串习实修 转心四思维的修法，并不是今天观修，就能生起出离心。即使修了一个月，稍微生起薄弱的出离心，但下个月也可能会失去。这需要长期串习实修，才能自然生起并..
修行人的七条正思维
1、修行人要明白因果别人骂我辱我，打我害我，偷我抢我，是自己没有福，前世今生不能守戒，造下罪业，现生受报。大修行人须不昧因果，众生前世今生与我有大因缘，哪有无缘无故的爱恨?一定是亲因..
达真堪布：怎么思维能把病苦转为享受？
达真堪布：怎么思维能把病苦转为享受？ 怎么思维能把病苦转为享受？ 答：很多人都说相信因果，实际并没有深信因果。真正深信三世因果了，你病得再重都不会有痛苦，甚至还会有欢喜之心。因为生病..
麻天祥：超越与回归的“平常心”——论道一对禅超二元对立思维的实践
超越与回归的“平常心”——论道一对禅超二元对立思维的实践麻天祥吴昕炜内容提要:禅,离念、离相、见性之谓。马祖道一阐发的“平常心是道”和“即心即佛”是在怀让“磨砖作镜”故事的启发下,充..
思维活动出现的两种状态：智慧与妄念
妄念和智慧本质上是同一种东西，是人的思维活动出现的不同种状态。点状的思维就是妄念，它们随机出现，难以把握。线状、面状和体状的思维即是智慧，它们有条不紊地出现，能够把握。所以我们就不..