佛说不思议功德诸佛所护念经

佛说不思议功德诸佛所护念经卷上曹魏代失译人名东方去是百千万亿江河沙诸佛土,解君世界宝光月殿妙尊音王如来。东方去是百八万亿江河沙诸佛土,净光庄严世界净华宿王智如来。东方去是百亿江河沙..

八吉祥经

八吉祥经梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一千二百五十人俱,菩萨摩诃萨八万人,及诸天龙、鬼神等。尔时,世尊告舍利弗:「从此佛世界,向东方过一恒河..

八吉祥经

八吉祥经梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一千二百五十人俱,菩萨摩诃萨八万人,及诸天龙、鬼神等。尔时,世尊告舍利弗:「从此佛世界,向东方过一恒河..

国土海世界海

华严经把佛土分为国土海与世界海二种。(一)国土海,指不可思议之佛刹,即佛果自体所居之依报,为圆融自在而无法形容之佛境地。此境地既系佛本身在内心所悟证之国土,故仅为佛所了解,因位之众生..

国土海世界海

华严经把佛土分为国土海与世界海二种。(一)国土海,指不可思议之佛刹,即佛果自体所居之依报,为圆融自在而无法形容之佛境地。此境地既系佛本身在内心所悟证之国土,故仅为佛所了解,因位之众生..

大方广佛华严经(60卷)卷第五十六

大方广佛华严经卷第五十六东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十三尔时,善财白圆满妙德林天言:「天神得此菩萨受生自在法门,其已久如?」答言:「佛子!乃往古世,过亿佛刹微尘等劫,..

大方广佛华严经(60卷)卷第五十六

大方广佛华严经卷第五十六东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十三尔时,善财白圆满妙德林天言:「天神得此菩萨受生自在法门,其已久如?」答言:「佛子!乃往古世,过亿佛刹微尘等劫,..

索诃

梵语sahā。隋代以前译作娑婆、杂会。意译为堪忍、忍土。即此世界、人间界,乃世尊所教化之世界。此世界之众生安于十恶,忍受诸烦恼,故称其土为索诃。(参阅“娑婆”4077) p4280 ..

索诃

梵语sahā。隋代以前译作娑婆、杂会。意译为堪忍、忍土。即此世界、人间界,乃世尊所教化之世界。此世界之众生安于十恶,忍受诸烦恼,故称其土为索诃。(参阅“娑婆”4077) p4280 ..

大方广佛华严经(60卷)卷第三十二

大方广佛华严经卷第三十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译如来相海品第二十九尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:「佛子!谛听,谛听,善思念之,当为汝说如来相海。「如来顶上有大人相,名曰明净,三十..

大方广佛华严经(60卷)卷第三十二

大方广佛华严经卷第三十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译如来相海品第二十九尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:「佛子!谛听,谛听,善思念之,当为汝说如来相海。「如来顶上有大人相,名曰明净,三十..

大方广佛华严经(60卷)卷第十二

大方广佛华严经卷第十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译功德华聚菩萨十行品第十七之二尔时,佛神力故,十方世界,六种震动,如来威神,法应如是:雨天华云雨、天香云雨、天末香云雨、天鬘云雨、天衣云..

大方广佛华严经(60卷)卷第十二

大方广佛华严经卷第十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译功德华聚菩萨十行品第十七之二尔时,佛神力故,十方世界,六种震动,如来威神,法应如是:雨天华云雨、天香云雨、天末香云雨、天鬘云雨、天衣云..

大方广佛华严经(60卷)卷第五

大方广佛华严经卷第五东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译四谛品第四之二「诸佛子!饶益世界如是等四谛名有四十亿百千那由他,随诸众生所应调伏,作如是说。「诸佛子!如娑婆世界所言苦谛者,于鲜少世界,..

大方广佛华严经(60卷)卷第五

大方广佛华严经卷第五东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译四谛品第四之二「诸佛子!饶益世界如是等四谛名有四十亿百千那由他,随诸众生所应调伏,作如是说。「诸佛子!如娑婆世界所言苦谛者,于鲜少世界,..

大方广佛华严经(60卷)卷第三

大方广佛华严经卷第三东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译卢舍那佛品第二之二此世界海下方,次有世界海,名莲华妙香胜藏;中有佛刹,名宝师子光,佛号明照法界;于彼如来大众海中,有菩萨名光照分别法界,..

大方广佛华严经(60卷)卷第三

大方广佛华严经卷第三东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译卢舍那佛品第二之二此世界海下方,次有世界海,名莲华妙香胜藏;中有佛刹,名宝师子光,佛号明照法界;于彼如来大众海中,有菩萨名光照分别法界,..

正法华经卷第八

正法华经卷第八西晋月氏国三藏竺法护译御福事品第十六尔时世尊告弥勒大士:「阿逸!欲知今佛说此如来寿限经典之时,六十八亿那术百千江河沙等诸菩萨,逮不起法忍。二千江河沙菩萨大士,皆得总持..

正法华经卷第八

正法华经卷第八西晋月氏国三藏竺法护译御福事品第十六尔时世尊告弥勒大士:「阿逸!欲知今佛说此如来寿限经典之时,六十八亿那术百千江河沙等诸菩萨,逮不起法忍。二千江河沙菩萨大士,皆得总持..
中道(湿婆经)-夕阳讲解07-怎样创造.密宗的果因法则.八度音阶定律.专注和扩大的冥想.去除主观世界是完

中道(湿婆经)-夕阳讲解07-怎样创造.密宗的果因法则.八度音阶定律.专注和扩大的冥想.去除主观世界是完

怎样创造三十二、让字母化为文字,文字化为文句,而圆圈化为世界、世界化为法则,最后发现这些都在我的心中。第三十二条的这段话看上去匪夷所思,如果我告诉你一个关于密宗的具体的冥想方式,..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录