中道(湿婆经)-夕阳讲解15-超越主客体的觉知.纯然平等的爱.灌溉善的种子使世界变的更美
超越主客体的觉知九十七、触摸一件东西。感知除了这一件，所有其他的东西皆不在你的面前。而后，丢开那东西的感觉和不在的感觉，体会。第九十七条的冥想方法完全对应于佛陀的维伯沙那，也就是..
你的频率，你的世界。
问：老师，有群里的人分享，抄经抄出舍利子来了。是怎么回事儿？答：抄经抄出舍利子历代以来都有，两千年以来这种感应特别多。有的人灯芯里面蹦出舍利，抄经毛笔的笔头上掉下黑色的舍利、白色的..
你改变了，世界就改变了
贪意味着什么？贪意味着你在向外抓，是不是？向外抓意味着什么？意味着你没有，你里面是空的，你才会有欲望要向外抓，要拼命把里面的空填满。为什么当你在抓的时候，你就会被掏空。因为向外抓的..
马拉拉西克拉
（Gunapala Piyasena Malalasekera, 1899～1973）锡兰人。巴利语佛教学者。毕业于英国伦敦大学，得文学、哲学博士学位。在世俗职务方面，曾任锡兰驻苏联之首任大使及驻英国伦敦之高级专员。在佛..
马拉拉西克拉
（Gunapala Piyasena Malalasekera, 1899～1973）锡兰人。巴利语佛教学者。毕业于英国伦敦大学，得文学、哲学博士学位。在世俗职务方面，曾任锡兰驻苏联之首任大使及驻英国伦敦之高级专员。在佛..
克里希那穆提：你是什么样子，这个世界就是什么样子
摘自《与生活和好》克里希那穆提 著， 麦慧芬 译。这个世界其实就是你的延伸。如果身为个人的你渴望摧毁仇恨，那么你就必须去终止仇恨。若想摧毁仇恨，你就必须让自己断绝所有与仇恨的关系，不..
你的心能否活在这个世界而没有谴责？
所以，你的心是否能持戒，你的心能否活在这个红尘世界里而对任何人与事都没有谴责？这样你的心才真正的超越了暴力，超越了贪嗔痴，它才会变得真正的光明、美好。《楞严经》安排得很好，优波离既..
华严变相
乃指描绘华严经七处九会或七处八会之图相。又称毗卢遮那佛华藏世界图、七处九会华藏世界图、华严七处九会图像。据华严经传记卷五唐法诚传所载，法诚尝图画七处八会像。此乃依据旧译华严经七处八..
华严变相
乃指描绘华严经七处九会或七处八会之图相。又称毗卢遮那佛华藏世界图、七处九会华藏世界图、华严七处九会图像。据华严经传记卷五唐法诚传所载，法诚尝图画七处八会像。此乃依据旧译华严经七处八..
《六祖坛经释义》夕阳讲解11-音乐的高峰.不目逃.神性中看世界的视角
古琴在中国古代是非常受推崇的，之所以受推崇的一大原因是，大家如果曾经欣赏过古琴曲，如果认真的用心体验过古琴曲给人的意识带来的振动，就会发现，古琴的振动非常容易带领你达到一个意识的高..
《庄子耳语》夕阳讲解003-需要的层次.背景的意愿和力量.圣者是这个世界的莲花
第一篇 逍遥游（三） 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不.呺.然大也，吾为其无用而掊之。”.庄子曰：“夫子..
《庄子耳语》夕阳讲解007-从天堂回到世界.禅的朴实无华
第二篇大宗师（四）南伯子葵问乎女偊曰：“子之年长矣，而色若孺子，何也？”曰：“吾闻道矣。”南伯子葵曰：“道可得学邪？”曰：“恶！恶可！子非其人也。夫卜梁倚有圣人之才而无圣人之道，我..
整个世界只有他自己，没有第二个人。
记得以前佘老曾经说过：当一个人了悟以后，他就发现整个世界只有他自己，没有第二个人。当一个人真的了悟以后，你会发现，这个世界根本没有别人，只有你自己。你能听懂吗？这个世界没有别人，只..
《夕阳问答》夕阳讲解 025 存在没有属性·昆达里尼和第三眼的危险·如何完成物理世界
存在没有属性267.问：股票、彩票等等这些投机的行为，在灵性的角度看正当吗？是不是一个追求灵性的人可以中更多的奖呢？神圣力量会帮助他吗？或者也许不是完全为了自己，将更多得来的钱用来捐助..
我们这个世界，除地球人以外其他众生的婚嫁和男女之事
注：仅指我们这个[小世界]的众生，不包括三界之外的其它众生。阎浮提、瞿陀尼、弗婆提、郁多啰究留人辈是我们这个小世界的四大洲。诸比丘。阎浮提人。所有市买。或以钱财。或以谷帛。或以众生。..
袍休罗兰
梵名 Prabhūta-ratna 之音译。意译为大宝佛、宝胜佛、多宝佛。五如来之一，即指东方宝净世界之佛。（参阅“多宝佛”2337） p4319
袍休罗兰
梵名 Prabhūta-ratna 之音译。意译为大宝佛、宝胜佛、多宝佛。五如来之一，即指东方宝净世界之佛。（参阅“多宝佛”2337） p4319
瑜伽师地论卷第七十九
瑜伽师地论卷第七十九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中菩萨地之八如是已说功德品决择。问如说五种无量。谓有情界无量等。彼一切世界当言平等平等。为有差别。答当言有差别。彼复有二种..
瑜伽师地论卷第七十九
瑜伽师地论卷第七十九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中菩萨地之八如是已说功德品决择。问如说五种无量。谓有情界无量等。彼一切世界当言平等平等。为有差别。答当言有差别。彼复有二种..
冥显两界
（杂语）冥界与显界也。冥界者死后之世界，显界者娑婆世界也。