太虚大师:三世因果

太虚大师:三世因果

───十二年正月在宜昌商会讲───佛出世的因缘,是为的甚么?因为佛是觉的,人是迷的。人既是迷的,所以人就要受一切烦恼生死的苦。佛本大慈悲心,乘大愿力降生于中印度为国王太子,享受人间尊荣富..
太虚大师:佛学之宗旨和目的

太虚大师:佛学之宗旨和目的

佛学之宗旨和目的──十九年春在闽南佛学院讲──现在在院求学的学僧,是从各方云集而来的,其年龄程度以及思想性情等等,当然也决不会一致的 。 可是、有一点是很统一的,就是同住在闽南佛学院..
星云大师:相当然尔

星云大师:相当然尔

相当然尔世间的人事,是非好坏,有的是当然的,有的是不当然的。当然的,不必去谈它,如果是不当然的,就会排斥,就会怨怼,就会不自在、不安然。顺境当然很好,如果逆境是不当然的,也能把它看..
星云大师:云何应住?

星云大师:云何应住?

云何应住?无壳蜗牛,没有房子安住,成群结队的向政府抗争,要求安住的房屋。不胜任的职员,被老板扫地出门,为不知今后安住何处而着急。流浪街头的穷汉,每日被警察驱赶;还有那有家归不得的亲..
太虚大师:唯佛法能对治二障

太虚大师:唯佛法能对治二障

──十二年正月在沙市佛教会讲──佛法不可说,说有不可,说无不可,说非有非无不可,说亦有亦无亦不可。然佛法随缘应机,说有亦可,说无亦可,说非有非无亦可,说亦有亦无亦可。佛法根本,是诸佛所证实..
星云大师:克服恐惧

星云大师:克服恐惧

克服恐惧恐惧心理,人皆有之。当金钱物质受到损失的时候,就会心生恐惧;如果身体受到伤害,甚至生命面危险的时候,更是恐惧。「落水要命,上岸要钱」,只是恐惧的心理轻重而已。有的人害怕虎狼..
佛教开光仪轨

佛教开光仪轨

那么什么样的行为才能叫做开光呢?开光是佛教术语,释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”佛教开光仪轨有简有繁,一般来说..
佛具用品开光和不开光有什么区别

佛具用品开光和不开光有什么区别

俗话说得好“人有性,佛有灵”,一句话就清清楚楚明明白白告诉我们:请佛一定要请有灵性有灵力的佛进行供奉,才能达成消灾免难护佑家人的良好心愿。吉祥物在未开光前,真正的灵光被无明尘垢所污..
点睛传说与开光仪式

点睛传说与开光仪式

“开光”仪式最重要的一个环节是为佛像点睛,这一点与东晋的大画家顾恺之等人有关。顾恺之擅长画人物画,点睛传神是他的绝技。《世说新语•巧艺》记载:“顾长康画人,或数年不点目睛。人问其故..
开光的佛像要如何对待

开光的佛像要如何对待

开光,多指为佛像开光。寺院的佛像落成及信众家中供请佛像时,都需要举行佛像开光仪式。《佛说一切如来安像三昧仪轨经》中说:“令前知法阿阇梨。依真言仪轨。请佛安像供养庆赞。即得如来贤圣。..
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