宣化上人:阿弥陀佛给你的一份合同

宣化上人:阿弥陀佛给你的一份合同

持名念佛,就是常常专持南无阿弥陀佛这六字洪名。我们念佛,是因为阿弥陀佛在过去因地时,发了四十八愿。他在四十八愿之中说:每一个众生,十方世界所有的众生,若是称我名号,他一定会成佛;如..
宣化上人:学佛修行明白人生是痛苦,证果成佛这才是真正快乐

宣化上人:学佛修行明白人生是痛苦,证果成佛这才是真正快乐

我们身为佛弟子,到今天末法时期要作真佛弟子,要知道佛老祖宗在过去修行不容易。我们虽不能一天吃一麻一麦,但也不要贪吃好东西,吃维他命,贪有营养之食。这臭皮囊是四大假合,不是真实的,我们为它..
宣化上人:谁若想得度 谁就念佛

宣化上人:谁若想得度 谁就念佛

谁若想得度 谁就念佛宣化上人为什么要念‘南无阿弥陀佛\’呢?因为阿弥陀佛和十方一切众生都有大因缘。阿弥陀佛在因地时,就是他没有成佛以前,是一个比丘,名字叫法藏。法藏比丘发了四十八大愿,每..
白隐慧鹤的后代评价

白隐慧鹤的后代评价

(垂示曰。厉之人夜半生其子。遽取火而视之。汲汲然唯恐其似己也。宗师家喝下出人。频下毒手见之。遽遽然唯求其胜己也。作么生是毒手)。举。翠岩夏末示众云。一夏已来与兄弟东说西话。看翠岩眉毛..
陈燕珠:法句经要义 第八品 千品 沙帕达沙尊者 精进活一日胜怠惰活百年

陈燕珠:法句经要义 第八品 千品 沙帕达沙尊者 精进活一日胜怠惰活百年

沙帕达沙尊者精进活一日胜怠惰活百年8~13若人活百岁怠惰不精进不如活一日毅力行精进佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到沙帕达沙尊者。沙帕达沙比丘对自己无法证果感到十分沮丧,但觉得还俗也..
陈燕珠:法句经要义 第八品 千品 比丘尼吉舍瞿昙弥 得见涅槃尊贵又神圣

陈燕珠:法句经要义 第八品 千品 比丘尼吉舍瞿昙弥 得见涅槃尊贵又神圣

比丘尼吉舍瞿昙弥得见涅槃尊贵又神圣8~15若人活百岁不见不死道不如活一日实见不死道佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到比丘尼吉舍瞿昙弥。吉舍瞿昙弥是舍卫城的人,嫁给一位富翁生了一个儿子,..
宣化上人:释迦牟尼佛的含义

宣化上人:释迦牟尼佛的含义

「释迦」是佛的姓,「牟尼」是佛的名字。「释迦牟尼」是梵语,「释迦」翻译成中文就叫「能仁」。「牟尼」是佛的一个名字,这也是梵语,翻译成中文就叫「寂默」。寂是寂然不动;默是口不言,不单..
陈燕珠:法句经要义 第八品 千品 刽子手坦巴达提卡 即使一句法语也有莫大利益

陈燕珠:法句经要义 第八品 千品 刽子手坦巴达提卡 即使一句法语也有莫大利益

刽子手坦巴达提卡即使一句法语也有莫大利益8~1虽诵千言句若无义理者不如一义语闻已得寂静佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到刽子手坦巴达提卡。坦巴达提卡担任刽子手的工作已有五十年,退休..
陈燕珠:法句经要义 第七品 阿罗汉品 舍利弗的幼弟 阿罗汉居止处一切安乐

陈燕珠:法句经要义 第七品 阿罗汉品 舍利弗的幼弟 阿罗汉居止处一切安乐

舍利弗的幼弟阿罗汉居止处一切安乐7~9无论村落或林间甚至山谷或平地那里住着阿罗汉那里就幸福安乐佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到离婆达尊者。离婆达是舍利弗尊者最小的弟弟,是家中惟一..
陈燕珠:法句经要义 第七品 阿罗汉品 舍利弗尊者 阿罗汉不再生死轮回

陈燕珠:法句经要义 第七品 阿罗汉品 舍利弗尊者 阿罗汉不再生死轮回

舍利弗尊者阿罗汉不再生死轮回7~6无愤恨如同大地坚定稳固如要塞如海洋没有淤泥明晰清净无轮回佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到舍利弗尊者。 有位比丘对舍利弗尊者怀有怨恨,向佛陀告状,说舍..
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