温金玉：禅定──护心之道·见性之本
禅定──护心之道见性之本温金玉禅，梵语为禅那，是寂静审虑的意思，也是使心灵安住于定慧均等状况之方法。这一古老传统的生存智慧对现实社会人生是否仍有导引作用，禅之超越性对世俗民众之身心..
胡晓光：佛教缘起哲学统观
佛教缘起哲学统观胡晓光法音论坛《法音》1996年第9期(总第145期)第7页缘起哲学思想是佛教理论的基石,若通达缘起法义,即见佛教真实本义。以往讲缘起法者,多是将经论中的各种缘起名目罗列一起,一..
佛陀密多尊者是谁
五百罗汉第拾伍尊，佛陀密多，古印度提伽国人，姓毗舍罗。著名禅师，为西天二十八祖中之第九祖。据《付法藏因缘传》卷五、《传法正宗记》卷二、《佛祖统记》卷五等载，尊者德厚而具大智慧，受佛..
佛陀密多尊者的故事
西天二十八祖中之第九祖的佛陀难提行化至提伽国，见一家有白光，转首向弟子们说：“此有圣人，有口不言，有足不履。”到了屋前，密多的父亲问八祖难提来此的因缘。难提说是来找徒弟的。其父说：..
宣化上人：什么是邪知邪见
邪知邪见是五利使,指身、边、戒、见、邪。身见:总不愿吃亏,总要为自己的身体作打算,譬如吃东西要吃补品,怕自己身体不好,要喂得肥肥胖胖的。身上的肉不怕多,愈多愈好,他认为这是身体健康。一切时..
你业障真的消除了吗？
修行两件事情不能等，一是清净业障，二是广结善缘。我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是业障。而如何消业障，放生，义工，诵经，甚至生病也可以当做消业障。很多人觉得..
宣化上人：修行人既要修福又要修慧
修福不修慧，象身挂璎珞；修慧不修福，罗汉应供薄。人想要没有苦，就要供养三宝，在三宝面前做功德。庙上做什么用？你不要管，你种你的福。你供养三宝，以你的心在三宝面前求福求慧。什么叫求福..
去寺院烧香的注意事项
大家去寺院第一件事肯定是上香。然而，其实大多数人都缺乏正确的上香常识，因此才会被各种商贩钻空子利用。所以一直都很想写点文章普及一下上香的知识，希望大家看过之后也能转告自己的家人，改..
虚云老和尚在云居山的事迹点滴 二
老和尚时常开示我们「修慧必须明理，修福莫如惜福」，意思是：修慧参禅一定要明白道理，道理就是路头；如果想参禅用工，但是路头摸不清楚，对参禅的道理未能领会，那么工夫便很难用得上了，所以..
如何蒸出好吃的馒头(图文)
用蜂蜜代替发酵剂发面，好吃 按每500克面粉加水250毫升、蜂蜜1．5汤勺的比例，将蜂蜜倒入和面水中和面，将面团揉匀后，放入盆内，盖上湿布，放在较温暖的地方，让其发酵4～6小时。等面团胀发到..