佛教基本知识 （1）
正果法师著佛陀如大良医，自医医人，兴运大慈大悲，以自觉去遍觉一切有情，所以是遍觉者。无上觉简别菩萨。登地的菩萨，虽然是正觉者而亦觉悟其他有情，但因烦恼障和所知障还没断尽，福德智慧两..
“阿弥陀佛”的念法和含义
佛教知识：阿弥陀佛的念法和含义我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用持名念佛的途径，念南无阿弥陀佛的名号，就是持名念佛。阿弥陀佛是佛的名号。南无是皈..
佛教常见名相解释（十九）
圆顶 完成剃发而现出家之相，这是象征出离烦恼之相。经行 指在花园、山林、水边、道路等处行走。 通常在饭后、疲倦时，或者坐禅昏沈瞌睡时，就起而经行，这是一种调剂身心的修行方式。 据《四分..
供养的三大收益
佛教知识------【供养的三大收益】供养是佛法的重要修行项目，主要有三方面的作用：其一，强化佛菩萨在内心的重要性。通过供养，能不断提升我们对佛菩萨的感恩心。其二，去除贪著之心。我们所以..
“活佛转世”的三大必备条件
十一世班禅活佛转世的必备条件活佛转世应当具备三个条件：一是当地多数信教群众和寺庙管理组织要求转世；二是转世系统真实并传承至今；三是申请活佛转世的寺庙系拟转世活佛僧籍所在寺，并为依法..
为什么僧人一般都姓释
苻坚进攻襄阳，既为公也为私。从公事而言，是想和朱序掰掰手腕，试探实力；从私事而言，苻坚想得到一个半人，都是天王巨星级的偶像人物。先来说一个人，他叫释道安。他一天能背上万字释道安出生..
葱蒜韭菜是植物 为什么不可以吃
佛教讲究慈悲，因此长养慈悲心，所以不食众生肉，这是可以理解的。但是葱蒜韭菜等都是植物，为什麽不能吃？对于修行人来说，难道吃葱蒜韭菜洋葱会比吃肉边菜严重吗？葱、蒜、韮、薤、兴渠，名为..
菩萨的生死能有自己决定吗？
初地以前的菩萨生死，是由业力决定的，不得自主的；初地以上圣位菩萨的生死，是由自己的愿力决定的，能够自由作主的。所以菩萨到了初地以上，便能自由化现，虽是菩萨，而能分身百界，以佛的姿态..
释迦牟尼佛主张不偷盗的意义何在
不与而取他物，暗中取得，名之为偷盗(梵语adattadana)。物物有主，非分之财，求之不得犯偷盗大丧良知，非义也，不能入佛道。若偷取、劫取、骗取、胁取、恶性赌博、经济犯罪、偷税，走法律漏洞皆..
三皈依、五戒
三皈依：皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教，受了三皈依法，才算是一个真正皈依佛教的信徒，是佛门的三宝弟子。内心真诚..
什么是法师
法师是一种学位的称号，要通达佛法并能为人讲说的人才能称法师，不是任何人都可以称法师的。法师（Dhammacariya），通达佛法并能为人讲说的人称为法师。还有较高学位的，精通经藏的称为经师( Su..
在家学佛与出家学佛在哪些方面有明显不同？
在家居士，集体拜忏。替人助念，为人超度。居士能够说皈依吗？居士可以讲经吗？居士可以化缘吗？居士可以主持寺院吗？居士能为信徒念经拜忏超度吗？居士能够参与和干涉出家人的事务吗？ 以上六..
“烧头香”的真实含义
好多的宗教，民间的信仰，都流行着烧头香的习惯。每逢新春，大年初一，人人都想到寺院里烧头香，表示恭敬。甚至关圣帝君的生日，妈祖娘娘的祭辰，信徒也都以半夜三更前往烧头香为敬。其实，烧头..
十种逆境为道场
原文一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体难本妄，难亦奚伤？以患难..
为什么佛教把死亡称“圆寂”或“涅槃”
我求圆寂，而除欲染。--《大宝积经》卷五六涅槃这个术语最早源自于古印度婆罗门教，当时众说纷纭也都无法实证什么是涅槃？后因佛陀降生示现成佛转法轮，教导弟子们才渐渐有人实证涅槃，也就是声..
四谛 苦谛四行相 无常相
菩萨修慈忍时，思惟一切众生，及诸万物，皆悉无常；谁是骂者，谁是受者，言语性空，刹那不住，由是观故，破于常相，成就忍心，是为无常相。（一）无常相：无是除遣义、非有义；常是一切时义，不..
关于“泰国”的佛教知识。值得学习
泰国佛教佛教是泰国代代相传的传统宗教，全国有3万多所寺庙。寺庙是主要的社会教育和慈善机构，具有很多社会功能，如供奉僧侣、信徒朝拜、摆设历史文物、接待外宾游客等，在古代还有医院、学校..
菩萨十地
菩萨十地行者发菩提心，作度他事业，即是菩萨，然此菩萨，虽发大心，而德学的修养皆不够，不过具名而已。所以菩萨从初发心，虽经十住 (1)、十行 (2)、十回向 (3)、历时一阿僧祗劫，亦不过是三贤..
鼓楼
鼓楼是悬挂法鼓之楼宇，与钟楼相对望。法鼓乃置于鼓楼最顶之处，佛法能令众生折伏如魔军般的烦恼，故将法喻为鼓。阵阵鼓声, 催人精进, 勿使懈怠。《金光明经赞叹品》：吹大法螺，击大法鼓，燃大..
世间对佛教的误解害了多少人
神佛不分中华文化兼容并蓄，对于劝善的宗教皆能广为接纳。流传至今，凡持香礼拜者，皆误以为佛教，实则，诸多民间信仰之神祇，如：城隍爷、土地公、三太子、妈祖皆被门外汉披上佛教外衣，不知神..