圆顶

完成剃发而现出家之相，这是象征出离烦恼之相。

　

经行

指在花园、山林、水边、道路等处行走。

通常在饭后、疲倦时，或者坐禅昏沈瞌睡时，就起而经行，这是一种调剂身心的修行方式。

据《四分律》载，经行可得五种利益：能堪远行；能静思惟；少病；消化食物；于定中得以久住。

　

过堂

僧众上斋堂用食之意。又僧众入斋堂进食，不贪不着，是为过堂。

　

业障

谓众生于身、口、意所造作的恶业能蔽障正道，故称业障。

　

禁语

禁止自己说话。禁语在于收摄口业，反观自心，故于禅堂参禅时，则须先禁语，藉由禁语来约束身心，以达清净自在。

　

福田

凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者，皆可得福德、功德，犹如农人耕田，能有收获，故以田为喻，则佛、僧、父母、悲苦者，即称为福田。

《正法念处经》、《大方便佛报恩经》载，佛为大福田、最胜福田，父母为三界内的最胜福田。《大智度论》云：受恭敬的佛法僧等，称为敬田；受报答的父母及师长，称为恩田；受怜悯的贫者及病者，称为悲田。以上三者，合称三福田。

　

说法

即宣说佛法，以化导利益众生。

　

寮房

修道者在寺院中所居住的房间，称为寮房。

　

轮回

众生由惑业之因(贪、瞋、痴)，而招感三界、六道的生死轮转，恰如车轮的回转，永无止尽，故称轮回。

欲灭六道轮回的痛苦，必先斩断其贪瞋痴三毒的苦因，此三毒如种子之能生芽，所以众生流转三有(欲界、色界、无色界)不得出离，若断灭我执及三毒，则诸苦亦断。