如果你希望你们家庭和睦幸福，你要经常祈祷，愿天下夫妻和睦幸福，愿我们家的夫妻充满战争。开始念起来痛苦，过了三天必有重大变化，如你的爱人总爱骂人你应该说骂死我吧，愿天下人都骂我，话音未落，他就骂你少了。愿世界的每一个家庭都充满礼貌，愿我的家庭骂声不断。这就叫真正的地藏王的宏愿，我讲课总是愿把理掰得清清楚楚，明明白白，不愿意把话支到前世，更不愿意说什么知乎者也，说什么大千世界，凡事以理方能服人，这就是修行，这就是最严谨的哲学观和辩证法，如果您的某一个疾病不好，你应该这样祈祷，愿天下人的肾脏都健康，愿我早一天为天下有肾病的人承担痛苦，早我早一天死去了，因为我有罪我罪该万死，不用多念，一遍之后就有效果，何况你念一天，那就不得了，如果你心情烦燥，你可以这样说，愿每个人都很平静，平和安详，愿我充满在烦燥之中生活，这就是愿望。愿望的愿里面是白小心了，小心谨慎地为了自己的愿望，努力地奋斗，你愿望什么就实现不了什么，你越有愿只能越遥遥张望，越望越远，这叫愿望，如果你充满希望，希望的希是很少人能望到的意思，你越希望就越来越希少，最后变得绝望为止，有意思吗，你越希望我要从事什么工作，最终你永远从事不上，你越讨厌烦什么工作，阴差阳错，你就得做那个工作，因为你烦，变成招来了，你怎么不烦贵人，幸福呢，我讨厌幸福，幸福可能开门就走入你的家里。我们要懂得如何发愿望，发相反的愿望，做人要有一个做人的基本原则，反过来就对了，叫反对。别人往东你往西，顺为人，逆为先，神仙的仙，人要象山一样不动就是神仙的仙。但必须经常相反地修才能变得如如不动。上午我讲过你知道什么叫如来吗，知道如何而来的因果之人方能做如来，你连如来怎么做的都不知道你还想修，还指望如来度你上天堂，你好幽默，发愿望一定要发真诚的愿望，要把愿望里带着全天下，愿天下人都幸福，愿天下花生都安康，愿天下人都上天堂，愿我下地狱，这些老板们要祈祷，愿天下人都富贵，而我去要饭，听起来难听，用起来好用，如果你赚钱了不要忘了这句可能真的有效果。每天都要讲，天天讲，月月讲，语言会兑现，常人要多说才能兑现，非常要一句话才能兑现，但是开始通过非正常的愿必定要感天动地，天地才能奖赏你。发愿望很重要，形势不重要，真诚重要，时间不重要内心的真心很重要。象忏悔一样，我今天在公园给集体治病，是整批地治病，当然没有人没有效果，为什么，因为我呼唤的是另一个灵性，心灵和祖宗在天有灵，所以当我们呼唤他们名字的时候，祖宗啊，我是不孝之子，必须带有真诚的忏悔心呼喊，你才很有效果，如你不带着真诚的盼望心忏悔，你的忏悔会打折扣。所以带点悲心，多年来，我们曾经忘记了我们的祖神，也就是祖先，是神仙，我们以为他是肉身变的，我们并不知道我们的祖宗永远在天，当我们呼唤他名字的时候，他即刻来到我们的身边。来拯救我们。在今天我继续再讲这样的第二个治病和得福的方法。就是感恩祖宗，用祖宗的家法给我们治病，第一句话，祖宗在天有灵，我是不孝之子，我有罪，我罪该万死，请祖宗惩罚我吧。如果你是为了治你的眼睛，就是请惩罚我的眼睛吧，今天在这里我们集体默念一个方法，让你们知道天底下只有祖宗在天有灵和心灵，这个灵超出一切，因为你们信仰的修行人也向往神秘的东方，他是到中国修道来的，不是传法来的，他知道神秘在东方，在中国，因为祖连着神叫祖神，祖连着宗叫祖宗，宗又是宗教的宗，你可以什么宗教都不信，千万不要忘了你姓什么，过去的人都懂得一拜祖宗二拜天地的做人的道理，有些人把祖宗忘了去信鬼神，哪知道祖宗在天有灵，祖宗是最大的宗是无所不囊括的宗，因为他留下的话语就是我今天讲课的主要内容，神话，每一个词都充满了玄妙。每一个文字都是天文，没有人文这个词汇。所以，中国的文字充满神秘，只有中国祖先才充满神秘，永远屹立在神秘的中国大地。请大家集体和我默念，用祖宗的家法给我们治病，祖宗的家法不是惩罚你的，当你说请家法惩罚你的时候，祖宗说，哎哟，终于知道你姓什么了，我就帮你治病吧，那么，这个祖宗当他拿家法不是减法，家法也是加法，他一定是帮你驱除魔鬼，我们现在想着自己曾经得病的部位，如果你想超度你的亲人和得病的地方，就默念，随着我默念三声，看看效果如何。第祖宗在天有灵，我是不孝之子，我有罪，我罪该万死，万岁不辞。请祖宗来惩罚我吧。因为你可能不知道心有多灵，我总是举最简单的例子，让你们清楚原来心是最灵的叫心灵。智慧的慧是用笤帚的右面反向清扫心灵，上面将会有双丰收，忏悔法门就是这个法门，佛教叫参禅，也叫反观自照也叫反醒忏悔，方法一样，只是叫法不同，无论佛教，伊斯兰教，或是我们祖先都讲究悔过，忏悔，反醒，反醒方能醒悟，但少用眼睛看，要内心反醒，闭上眼睛反醒，悔过就是追悔过去，什么叫过，就是一寸不平静，就叫过错，就是说你有心情了都叫错，有多少情就有多少情况，每人都如此，你的情越重，问题越多，领导福气大，为什么，是因为他对什么都淡。一是不太讲义气，二是不太讲亲情，对谁都不太看重。因为淡能化解灾难叫淡化，净能化解灾难叫净化，感动是咸心，苦心，如果你充满苦心象大海一样磅薄之志，苦尽甜来，如果你用很苦的心那就是居安思危，一定能化解灾难，叫感化。咸和苦是一样，大海是苦海无边，大海是咸的，所以能化解很多的灾难，叫感化。很多人没有苦心，你不觉得很多庄严的人他内心好象永远有一点微笑，还有一点苦涩，有一点悲伤，一点藐视吗，我告诉你如何判断他，他好象什么都有，好象有正气的一面，好象这个人又很随和的一面，好象又比较谨慎，说话又不能随便说，这人似乎很慈祥但竟然觉得很神圣有恶人在他跟前都不敢造次，这人好象笑里有悲慈里有悲叫慈悲，好象又有藐视别人，象佛一样，同时又有亲切感，他什么都有，这就叫圆满的圆，蒙那丽莎为什么有名呢，看那幅画是不是有这样的感情，好象有点悲伤，又有点自负，有点得意，又藐视什么，好象对未来很迷茫，又带着微笑，请你做下为这个表情，谁也做不出来，但人家能画出来，明白了吗，道是一种全方位的情感，修圣的人一定是有盛大的豪情并不是无情，无情是修不了的，用情来修才能化解灾难，只是要反着使用，仅此而己。什么叫反着使用，有灾难的时候我们要知道灾难的难是又佳，哎呀，太好了又一件好事，真好，因为一笑下面就是夭折的夭，叫一笑了之。如果有灾难在哭鼻子，就是不理解天地，一定会惩罚你，连因果都看不懂，不找收拾吗，善良的人为什么命不好，都早亡，看到什么都同情落泪，象林黛玉那样，花落都落泪你不添知己吗，对自然现象不明因果，瞎激动，瞎激动就是把你的心情都消耗完毕，就是你的死亡这日，我们可以动情，当你同情别人的时候就是不理解因果，一切都有因因果果的平衡是天地的造化，你若对现象不理解，就是和天地做对，天地说看不惯吗，给你安排一个，安排到你身上，你还不理解，还怨，对不起，别活了，休息得了。就是这样的因果。因为可怜必有可恨之处，这就是因果，世界上没有无缘无故的爱和恨，这就是一切都是合理的是上苍的安排，我们对上苍的安排，只有一点，首先认命，是合理的，没有不合理的，当你看到社会丑陋的现象，你问我合理吗，我说合理，为什么，你看现在，有些领导贪污腐化，我说那些领导当年被人打倒批斗，带着牌子，那个年代你忘了吗，他无缘无故受冤曲而且搞得他家庭支离破碎，难道三十年河东三十年不能河西吗，你说现在又不服气了，明星当道，戏子都成明星了，好好想想，过去的人敢嫁给戏子吗，谁家娶个戏子，你家就把你开除了，难道没有过去哪有今天，今天他们摇身一变成明星了，有低必有高，三十年河东三十年河西了。象有的孩子小时候在家当一把手，大了就得围着人家的屁股转，因为小的时候你在家当了一把手，全家围着你转，结果大了怎么样？一切都上演着阴阳平衡，显示着对立统一，三十年是一个周期，过去国营企业的工人什么都好，什么都好，非常自豪，过去司机油门一踩黄金万两，现在司机怎么样，对不起，找不到工作。过去的三十年，解放军叔叔好，找女人随便挑，穿皮鞋戴手表，还要多介绍，看看，多好啊，现在三十年后解放军都下岗当了保安没人要，看看，太对了，三十年河东三十年河西，一切都是因为你没有从历史角度看问题，所以你不理解，为什么离婚率高，为什么女孩独身多了，因为三十年前，不管什么样的女孩子，男孩子都追的一大堆，天天这个递条，那个挤眉弄眼，现在时空逆转了，男女地位颠倒了，臭小子摇身一变成老板了，所以，一切都有阴阳的转换，因果是有前后时间的，不是马上平衡，而是要等一断时间，给你们一个悔改的机会，平衡是绝对的，不平衡是相对的，过去在家心疼的孩子在社会上别人比较讨厌，当你看的比较烦的孩子一定是父母特别喜欢的孩子，得的爱多了，发后就得的比较少，凡是自我欣赏的人，长大容易衰老没人欣赏，女人容易自我欣赏，看我多漂亮，怕别人不欣赏，喜欢让人夸，结果越欣赏老得越快，男人很少照镜子，因为不欣赏自己，欣很重的欠缺，要有重大欠缺的，所以做人一定要懂得欣赏别人，千万不要欣赏自己呀，做人回到了难字，当你遇到好事的时候不可以平静，要有点悲伤心，遇到美好的事情时一定要怀着悲心，怎么讲呢，我有惭愧心，不敢当啊，当人夸你的时候，你得说我不敢当，本人惭愧，你坚决不能说，对，你夸得太对了，你不夸我还想夸呢，这做人就不对了，遇到好事不能高兴，一高兴这件事就跑掉了，因为一笑就把这事给夭折掉了，笑就是生妖魔鬼怪，很多人没福报，因为有点好事就臭美，生孩子也乐，为了表现你家幸福，给别人看，我家孩子多漂亮，结果欣赏漂亮，过十五岁正式丑陋，看孩子聪明，快给叔叔背个儿歌，结果孩子傻了，学习学不进去了，因为你夸在哪里，显示在哪里，业障的业就在哪里，显下面是业障的业，夸是大夸了，你在哪里夸，这个孩子就在哪里吃亏，这是绝对的法则，所以中国做人讲的是自贬，不可自夸，任何人真谦虚，天地都喜欢我，你真自夸，天地都要杀你，美好的事情我们要愧之带着悲伤，感恩的心，说，我不应该受，惭愧，要愧之，要不好意思，愧是象鬼那样害怕，内心不敢当，千万别说我来当，就不对了。这样的话，鬼是害怕，越不敢当，就越当，就叫怕啥来啥，美好越怕越来，结果人们都用反了，老怕得病招灾，越怕啥来啥，啥得病抽烟，就招啥，结果，怕反了，应该喜欢，教你们破解灾难的方法。一，喜欢法。也叫盼望法，盼望法，右面是分离的分，让我的病今晚加重吧，只要记住一个吧字，带着这个吧字，越吧越不得，叫巴不得，今天上公车，巴不得我迟到，太好了，这就有点老玩童的修行方法，比如你爱人抽烟，就说我喜欢，太好了，这是一个重要的修行法门，越想，常用的词汇是：太好了，盼望法加个使劲抽，加个用力，使劲抽啊，快抽啊，这么盼望，就反了，如果你想让孩子回家学习不在电脑前上电脑，你盼望快去电脑城玩电脑别回家，盼望，往外推，想象着，千万别做反了，两个方法一个是想象着，太好了，孩子在外打游戏，太有出息了，太好了。昨天遇到一个朋友，说他爱人有一个女朋友，她只能忍着，我说你就想他俩在一起拥抱接吻，你在一边说太好了我喜欢，你一直这样说，就把他们在一起的愿望给打消了，这叫代替法。你促成他们那样，何不顺从他们，何不推波助澜呢，既然越劝越有阻力，叫劝阻，越劝越有阻力，叫劝阻，为什么不能反向地劝呢，内心想到爱人抽烟，使劲抽，这么念，他根本克不过你，你这叫专业，他叫业余，架不住你连续地说，这个厉害。这个是非常厉害地。当人家骂你要想骂我，使劲骂啊，想象他八张嘴在骂，然后你在说太好了，内心表演，千万别当着别人表演，别把人吓坏了。所以，一定要这么做，效果好极了。过去还有一重要修行法门，想到自己受罪受苦就欢欣鼓舞，呀，小孩子一样，哎呀太好了，太好了，想象自己被车撞死，听起来觉得很奇怪，很荒唐，所以圣人的圣加个心就是最大的怪，所以修圣的人心往往和别人完全不一样。有时庄严，有时象老玩童，有时嬉笑颜开，但他想的永远和常人完全不同，修行不是很难的事情，需要完全明理，得理者得天下，用理方能解破一切灾难，叫理解，所以要想解放自己，方法在文字之中，想救自己，求文字，想有效，加上文字一切变得有效，想敏感，一定要对每一个文字敏感，人生最大的敌人一个是舌头一个是文字，做人做单立人，古人文字每一个因果故事都在古人的文字之中，所以我周易就是修文字，学古代的文字之道，沿着古人文字的方向前行，因为文能让人明白道理叫文明，文能让人化解灾难叫文化，就是这样简单地道理，所以刚才又回来讲了那么多文字，目的教给大家更多的修心方法，让我们的人生充满快乐，想烦恼，要快乐地想要说太好了，带着盼望心去想，使劲弄，让人家发力，如果你爱人要出去找女朋友，你内心一定要想快去吧，使劲去吧，天天去，就在那里，你这么说他就不去了。实际上自己就能改变任何人。这是很有趣的方法。用巴不得的方法得到。因为这样的原理更能证明我们要盼望死亡，让我死吧让我死吧，死不了啊。做生意怎样巴不得啊，让我赔钱，让我赔钱，让他们赚钱，这也算巴不得。让我得病吧，这也是巴不得。越巴越不得。越盼越分离，越求越分离，叫盼不来，求不得，叫急不来。越急越不来，所以，我给大冢讲课是让人人听懂人人能用的道理，一生将永远不能忘怀，随时随地都能用，一用就是一辈子。如果我给你一笔钱，你一分钟就花完，但给你个道理让你永远走康庄幸福之路，远离烦恼，让自己变得越来越正大光明。我们这个方法是心灵方法，是沿于古人的文字，对佛，道，各个宗教没有拒绝，更讲究对立统一，讲究变求法，讲究无所不通容，包容的一种道理，刚才讲到了参禅，属于参禅法，也属于忏悔法。什么叫忏悔。千万个心，每一个心都要悔。如果你过去爱生气，应该忏悔我不应该生气，并回忆生气的人事物，如果你爱面子，就忏悔我不应该爱面子，回想你对每一个人相处的全部历程，你哪部分爱面子，如果你是个热心肠，你应该忏悔我不应该热心肠，如果你喜欢同情，也要忏悔我不应该同情人家，只要有心一概如此。在修行的人生中，没有善恶对错，只有对错，心没有好坏，只要是心都是肮脏的，叫心脏。也叫心脏，得的是心脏病，因为人最终死于心脏病，都是因为心灵肮脏所致，也叫心肮脏的病，心脏病。刚才又讲到了又一个改变命运的基本方法，忏悔也叫参禅，参禅要参到一定程度只剩下一件单衣服，没有挂碍，参能通天，叫能天，每天都要参，叫参天，参时一定要说我不应该，有几个参是必须要参的，生气，高兴，参高兴能增添福报，进步很快，很快好事就来了，你什么事高兴了，结婚，生孩子，搬新房子，获奖，发钱，别人夸你，什么表演，一直到过年过节的高兴，都要参，我不应该高兴，欢乐的欢是又欠，有人问，不说脸上有堆满笑容，笑口常开，笑尽天下所尽之人，我说那是对的，笑什么可笑之人，笑天下痛苦的人，你给他阳光了，你对他微笑，等于给他阳光，还有要空欢喜，我没有什么事，面带微笑，叫空欢喜。如果你挣了一笔钱高兴，买了新手机，新车高兴，没高兴几天就丢了。不能高兴，要忏悔就等于把失去的幸福和回报重新还给你。有的人见到师父高兴，也要忏悔，有什么呢，没有见过人吗，无论谁来了，都要有平常心，无论是高是低，我们都一视同人，哪怕国家领导人来了，你也一定要保持平静的心态，这就是做人，哪怕是佛来了，你也用不着那么卑躬屈膝，因为他教我们天地之大唯我独尊，那你怎么唯他独尊，也不可以。永远要做到自己的心安，理才能得，这叫心安理得，凡心不安的人这一生是很难修行的。只有我们心安了，到哪地里都能得理，得理者多助，多得天下，得理者得天下，得道者多助，失道者寡助，当帮助你的人越来越多的时候你离道越来越近了，当帮助你的人少的时候，你离道就越来越远了。忏悔一定要加我不应该，还有着急，倔犟是一定要忏悔的，我不应该倔犟，特别是有肝病的人，胆病，颈椎，脑病，心脏病，孩子智力发展不全等肢体的病，上火的病，必须忏悔倔犟，都要忏悔。我不应该倔犟，倔犟的倔，单立人，受委屈的屈，在战争年代，将军倔犟，在文革时期都被杀掉了。牛倔犟，走直线不拐弯，过去画马路，都不用画线，就是拴头牛，一鞭子，一条线一根筋，所以有牛脾气的人一般不拐弯，有优点，不拐弯，还有偏机都是倔犟，倔是一定让你受委屈的。前几天治一个坐轮椅瘫痪的人，我说你特别倔犟，全家非常赞同，倔犟到十个老牛都拉不动你，因他的倔犟，到自己五十岁就瘫痪。还有个倔犟的人，两个儿子都是腿脚不齐的人。这个倔，而且说话一进门声音很大，啊，来了，听说你能治病啊，治病我看看，你看，他说话声都带着倔犟，求人办事一定要谦虚啊，你那么倔犟，天地都不原谅你。我说你还倔犟呢，两个孩子都腿脚不全了，但好在我一给他提到从孩子出生老大，头两年一直到二儿子出生连续六年的倔犟，因为房产，多占少占，和邻居斗了仅仅六年，一般灾难到了六年一定回来，六年是个大周期，七就是匕首的匕，六就是杀，到六爻就是六杀的意思，二个叉，第六年还没出现杀，第七年变成匕首，第八年分离的分，第九年达到结仇了，头三年一般灾难不会超过三年，到第四年诞生出儿子来，熬过三年，到了第四年就变了，这叫穷三年富三年缝缝补补又三年。试想过去是不是我们的灾难都是三年，三年一个周期，我们的生命都是三岁，六岁，九岁，每三年一个周期，然后21岁，刚好是人生各个重要心理和命运的转折点。我说你较了六年的劲，二个儿子扔里了，最后他赢了，如果输了孩子还不会残疾。结果他赢了，他就亏了。所以，很多人并不明白一个道理，你的输赢下结论永远为时太早，做人要谦让别人，因为谦让的让，才能做上等人。结果为了争一时长短，波及后代和自己的晚年，不值得啊，我经常给人家讲因果，我说你的病是什么什么因果，我帮你分析，当你找到因果的时候你自然就服气了。有个小伙子得癌症，因为他特倔犟，又爱生气，倔犟到一定程度象山一样形成品格的时候，癌症的癌就诞生了，象山一样，形成品格了。还有一种人得癌症，他特别感动，看到什么都容易掉眼泪，易同情别人，我说你都这样了你还同情谁啊，看谁都同情，落泪，你也要得绝病，林黛玉看花落都哭，二十多岁就命丧黄泉了，做人一定要少悲伤，要真正的悲伤，忏悔时才用悲伤，不能倒霉的时候，同情的时候使用。还有一个母亲特别倔犟，他父亲也倔犟，结果孩子正在初中考试被一个疯子从楼上扔下来，瘫痪了，真是你有多倔犟，挫折的委屈就有多大，到时候眼泪都没地方流啊，人越倔犟，老子的道德经讲，刚强者死，柔弱的者生，孩子之所以得到人们的爱是因为他随和，很多人倔犟，即使你做了很多好事，但天不赏你啊，犟，是做强牛，很多女人犟，在家比牛都犟，干活干一辈子，费力不读者讨好，比牛还能干，得颈椎的女人，是不是牛的大椎骨都很大，很象对吗，都有牛脾气，结果为主子干活死心塌地，在家里干活象牛一样地干，结果费力不讨好，最终主人把你杀了吃肉，人家不会夸你，会夸这个主人好能干哦，犟，做强牛，倔受委屈，这是天地的法则，我们做人应该象中国铜钱所讲的那样，内方外圆。内里刚强无比，外在随和谦卑，现在我们的修行人要不就是内圆外圆，两圆，这不能转，要不就是外方内方，这都错了，中国铜钱的道理，告诉你，内方外圆，天圆地方，地方天圆。但是一般的人不是做两个圆，内心也圆滑胆小，外在也圆，这个圆不值钱，转不了，你见过轴承是圆的吗，他卡在那，必须是方的才能卡死，内方外圆，你见过方的能转吗，没有方的能转，地球太阳都是圆的，宇宙都是圆的，太阳都是圆的，你不修圆，修什么方呢，而且让人感觉你是个有棱角的人，任何算命的人都知道你有灾难。如果你外表随和，内心安定坚强，任何人一看你这人福德一定很大，因为你定力很大，带着微笑藐视的目光，如果你胆小怕事，战战兢兢，算命的肯定说你好心不得好报，招人欺负的命，老鼠嘛，过街人人喊打，免子，当然是冤枉的冤，吃个草都害怕，打猎还不挨打吗，所以，兔子是最冤枉的，哭得眼睛都红了，他连个虫子都不吃，招天杀，老鼠连个蚂蚁都不吃，你不能说它不善良，但老鼠过街，人人喊打，如果一个人在你身边说话，很害怕，你都想打他，我见着都来气，如果一个人庄严外表祥和，你自然觉得这个人的人格魅力极其高尚，如果一个人外表倔犟，内心也倔犟，你是不是也看他别扭。所以做人一定做外圆内方的人，其他那两种，有很多人是佛教信徒，外表善良，内心柔软，没刚性，你怎么能修好呢。